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目录：《曹刿论战》出自《 左传 ·庄公十年》。讲述了 曹刿 在 长勺之战 中对此次战争的一番评论，并在战时活用“ 一鼓作气 ，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧(biàn)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（徧 同：遍)
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
曹刿：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。十年：鲁庄公十年（公元前年）。齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。伐：攻打。我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。肉食者：吃肉的人，指当权者。谋：谋议。间：参与。鄙：鄙陋，目光短浅。乃：于是，就。何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。遍：一作“徧”，遍及，普遍。牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报夸大。小信未孚：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。福：名词作动词，赐福，保佑。狱：（诉讼）案件。察：明察。情：实情。忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙(zhé)，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。败绩：军队溃败。驰：驱车追赶。辙：车轮碾出的痕迹。轼：古代车厢前做扶手的横木。遂：于是，就。逐：追赶，这里指追击。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫(fú)大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
既克：已经战胜。既，已经。夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫，放在句首，表示将发议论，没有实际意义。一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再：第二次。三：第三次。彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。难测：难以推测。测，推测，估计。伏：埋伏。靡：倒下。曹刿论战：选自《左传·庄公十年》。题目是（教材编写者）后加的。
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《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，此书相传是春秋时期左丘明所作。
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
【原文】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（遍 同：徧)
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
译文及注释
译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
注释
曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。伐：攻打。
我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。
公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
肉食者：吃肉的人，指当权者。谋：谋议。
间（jiàn）：参与。
鄙：鄙陋，目光短浅。
乃：于是，就。
何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。
衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。
安：有“养”的意思。
弗：不。
专：独自专有，个人专有。
必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。
人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。
遍：一作“徧”，遍及，普遍。
牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。
加：虚报夸大。
以：按照。
小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。
福：名词作动词，赐福，保佑。
狱：（诉讼）案件。
察：明察。
情：诚，诚实。这里指诚心。
忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。
可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。
战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。
从：随行，跟从。公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。
长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。
败绩：军队溃败。
驰：驱车追赶。
辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。
轼：古代车厢前做扶手的横木。
遂：于是，就。
逐：追赶，这里指追击。
既克：已经战胜。既，已经。
夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫（fú），放在句首，表示将发议论，没有实际意义。
一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再：第二次。
三：第三次。
彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。
难测：难以推测。测，推测，估计。伏：埋伏。
靡（mǐ）：倒下。
曹刿论战：选自《左传·庄公十年》。题目是（教材编写者）后加的。
相关成语
一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）
再衰三竭：形容士气低落，不能再振作起来。
辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败。
（视其辙乱，望其旗靡。------《曹刿论战》）
彼竭我盈:他们的士气已消失，而我们的士气正旺盛。
（彼竭我盈，故克之。------《曹刿论战》）
赏析
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。
第一段：从开头至“战则请从”。写战前的政治准备——取信于民。这一段可分两层。
第一层写曹刿求见鲁庄公的原因。开头先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。以上对形势扼要的介绍，为曹刿的请见、论战交代了必要的背景。大军压境，曹刿准备参战，
第二层记述曹刿要庄公作好战前的政治准备，这是第一段的重点。曹刿谒见鲁庄公，劈头就问“何以战”，抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的关键问题。鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。曹刿重视民心得失与战争胜负关系的思想，确实比“肉食者”高明。但和今天依靠人民的力量进行人民战争的思想是有本质区别的。
面对齐国的进犯，曹刿是主动请求晋见庄公的，
第二段：从“公与之乘”至“遂逐齐师”。写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。
曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。文中先交代了利于鲁国反攻的阵地，长勺在鲁国境内，对鲁国来说，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物资供给，在士气上也利于鲁国向有利方面转化。接着是对这次战役经过的具体记叙，重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。写曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻，写曹刿在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击，都记叙得非常简略。这样写，一则符合实情（酣战中鲁庄公无暇问及，曹刿了不可能多发议论），一则此中道理正是曹刿论战的中心，留待后文集中阐述，更见突出。“公将鼓之”、“公将驰之”，说明了鲁庄公急躁冒进；曹刿的两个“未可”、两个“可矣”，表现了曹刿胸有成竹，沉着思断，善于捕捉于反攻和追击的时机。
写两军交战的实况。这一部分
第三段：从“既克”至结尾。写曹刿论述赢得战役胜利的原因，是文章的中心。
“既克”二字，意味着战役的高潮已经过去，气氛顿时缓和下来，该是莫名其妙的鲁庄公问一个究竟的时候了。曹刿的回答可分为两方面。
一是论述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时：鲁军按兵不动，养精蓄锐。齐军第一次击鼓进军，士气正旺；第二次击鼓，士气开始低落；第三次击鼓，士气已经完全衰竭。在此关键时刻，曹刿采取“敌疲我打”的方针，终于化劣势为优势。
二是论述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时：鲁军虽然取得了反攻的初步胜利，但曹刿并未轻敌，“夫大国，难测也，惧有伏焉”，反映了曹刿随时没有忘记自己是以小敌大，以弱敌强。兵不厌诈，不可不提高警惕。曹刿亲自察看敌情，发现敌军“辙乱”、“旗靡”，确认了齐军是狼狈逃窜，溃不成军，才乘胜追击，终于取得了战役的胜利。
用补叙笔法写战役之后由曹刿论证战术的选择和克敌制胜的原因。这部分实际是全文的重点，它展示了曹刿作战指挥智勇双全的特点。“夫战，勇气也。”在此，曹刿所说“勇气”，是战时士气的集中表现，是军士临战时的激情和果敢拼杀的昂扬斗志。齐军三鼓，鲁军并不应鼓而动，齐军激发起来的勇气没有得到相对的呼应，反而很快由亢奋转为衰惫。曹刿抓住了这种士气和心理变化的有利时机号令鲁军，一举得胜。此外警惕“大国难测”，不忘实地侦察，确证齐军是败溃而非诈退，也是扩大战果、稳操胜券的重要原因。这段文字是从道理上对第二段战事实况的分析和论述。
从军事角度说，长勺之战所包含的内容是很丰富的。它着重说明了战略防御的基本原则，正确掌握这些原则即可达到以弱胜强的目的。这一战例历来受到军事家的重视，毛泽东也曾在《中国革命战争的战略问题》中对长勺之战作了军事学的评论。
从文学角度看，这又是一篇记述战争的佳作。
小墨：
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齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍(biàn)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（遍 同：徧)
曹刿：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
十年：鲁庄公十年（公元前年）。
齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。
伐：攻打。
我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。
公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
肉食者：吃肉的人，指当权者。
谋：谋议。间：参与。
鄙：鄙陋，目光短浅。
乃：于是，就。
何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。
衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。
必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。
遍：一作“徧”，遍及，普遍。
牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。
加：虚报夸大。
小信未孚：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。
福：名词作动词，赐福，保佑。
狱：（诉讼）案件。
察：明察。情：实情。
忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。
可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。
战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。
从：随行，跟从。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事位当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，即是不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙(zhé)，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。
长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。
败绩：军队溃败。
驰：驱车追赶。
辙：车轮碾出的痕迹。
轼：古代车厢前做扶手的横木。
遂：于是，就。
逐：追赶，这里指追击。
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫(fú)大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
既克：已经战胜。既，已经。夫战，
勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫，放在句首，表示将发议论，没有实际意义。
一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
再：第二次。
三：第三次。
彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。
难测：难以推测。测，推测，估计。伏：埋伏。
靡：倒下。
曹刿论战：选自《左传·庄公十年》。题目是（教材编写者）后加的。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
左丘明（前502年—前422年），姓左，名丘明（一说复姓左丘，名明，也有说姓丘，名明），春秋末期鲁国人，历史学家。山东省肥城市石横镇东衡鱼村（春秋时鲁国都君庄）人。左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。
《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。
小墨留给大家最后的话：
做一个快乐的人，
对自己感到快乐，
展现真实的自我，
无论是对着镜子还是对着你的爱人。
愿你我心中有爱！
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本文是对长勺之战这一历史事件的叙述，但对战事的过程着墨极少，而花费大量笔墨描写曹刿和鲁庄公的谈话，核心是曹刿关于战争问题的论述，因此后人将这篇文章命名为《曹刿论战》。关于战争，曹刿有哪些高论呢？首先，在政治上，将希望寄托在小恩小惠和神明保佑上都是不可靠的，只有取信于民，赢得人民的支持才是最为关键的因素；其次，在军事上，面对强敌决不可轻率冒进，而应审时度势，运用谋略，伺机出击，这样才有获胜的把握。这两点，在弱国面对强国的战争中具有普遍意义。
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国风·邶风·击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
春秋的时候，宋国攻打陈国。跟陈国有盟约的卫国出兵相救。卫国的士兵驻守在陈国，时间久了，不由得思念家乡。就像马爱好自由，挣脱缰绳跑到树林里一样，在外的士兵也想摆脱战争，回到家乡。
战鼓镗镗震天响，战士踊跃练刀剑。别人修路筑城墙，独我从军到南方。
跟随将军孙子仲，调停陈国与宋国。常驻陈国不能归，使我忧心又苦闷。
何处驻扎何处停？马儿走了藏何处？要到哪里找到马，丛林深处大树下。
死生约定不分离，你我誓言记心中。彼此紧紧握住手，同生共死上沙场。
可叹相隔太遥远，不让我们重相见。可叹离别太长久，不让我们守誓言。
这是一首反对战争的诗篇，诗人离开家乡，来到异乡作战。战争的最后，中原大国晋国干涉，卫国战败而撤退。
国力不如晋国强大是卫国失败的原因，但战争没有取得卫国国民的认同，远征的士兵不愿意投身到战争当中也是原因之一。
什么样的情况下，一个国家的国民才会不辞艰险，投身到战争当中去呢？
齐鲁之间发生的一场战争就能说明这个问题。
有一年，强大的齐国准备进攻鲁国。得到消息后，鲁国一位隐居的老农从田里回来，洗干净脚上的泥，换上一件干净的衣服，然后走出家门。
在路上的时候，碰到了老乡，大家看他穿得整齐整齐，热情的地打招呼：
“老曹，这是要去走亲戚呀？”
被称为老曹的人叫曹刿，是鲁国的国民。
曹刿摇摇头。回答对方：“齐国将要进攻我国，我准备去我们的都城曲阜给国君提点建议。”
话一出，老乡都笑了。他们纷纷表示：“这是吃肉的人应该考虑的，你又何必去插手呢。”
因为古代生活水平不高，老百姓都吃不上肉，所以肉食者就是掌权者的代言词。言下之意，做为普通的鲁国百姓不需要关心这些事。
曹刿认真回答：“当官的人见识都浅陋，未能远谋，我还是走一趟吧。”
带着乡亲们的质疑，曹刿来到了肉食者聚集的地方曲阜，见到了鲁国最大的肉食动物鲁庄公。
鲁庄公这会正在集结军队，准备亲征，对抗齐军。
曹刿问道：“国君准备靠什么去打仗呢？”
想了一下，鲁庄公回答：“像衣服粮食这些东西，我不占独享，总是拿出来分给众人。”
我有福同享，难道现在没有人跟我有难同当，一起出征吗？
曹刿摇摇头：“您的这些小恩惠只是惠及了小部分人，只怕打起仗来，老百姓是不会跟随你的。”
鲁庄公又仔细回想了自己的优点，信心满满的拿出了另一个理由：“我祭神时的东西，向来有多少报多少，从不骗鬼神。”
曹刿叹了口气：“这种小信用也无法普及到全国。只怕神灵也没办法保佑您。”
鲁庄公又认真想了想，说道，“大大小小的案件，虽然我没办法一一体察实情，但一定做到秉公办理。”
曹刿坐起来，向鲁庄公行礼：“您这是忠于民事的行为，就凭这个，我们就可以跟齐国打这一仗了。打仗的时候，请让我跟在您身边。”
这就是著名的曹刿论战，这个故事告诉我们，要想取得战争的胜利，先要争取民众的支持，要取得民众的支持，平时就要关心百姓的疾苦，做到公平公正，取信于民。
齐鲁两国的军队在鲁国的长勺相遇了。从两国实力上看，齐鲁两国都是山东大国，综合国力不相上下，但齐国的军事力量要强大一起。
鲁庄公也知道自己处在劣势的地位，到达阵地后，鲁庄公准备鸣鼓，先行发动攻击。命令刚要下，曹刿劝住他。
“先不要击鼓，等等看。”
这时，齐国的鼓响了起来，呐喊声响彻原野，鲁国士兵紧张地握紧兵器，等待国君发出进攻的指令--战鼓声。
战鼓没有响起来。
为什么还不鸣鼓迎战？
不但鲁国人疑惑了，连齐国人也犹豫起来，响了一阵，发现对方阵地一片沉寂。
等了一会，齐国敲起了第二遍鼓，齐军阵营再次响起如山鸣般的大喊。鲁国士兵纷纷望向中军，将手中的兵器握得死死的，身体前倾，只待国君令旗一下，战鼓一起，就将脱阵而出，杀向齐营。
可战鼓声依旧没有响起来。
齐军阵营的大喊变得稀稀落落，终于停了下来。
齐国的阵营开始松动了，他们数次调动内心的勇气，结果这些情绪全浪费在大喊上面。而另一边的鲁营则恰恰相反，他们在一次次的期待中积聚起了力量与勇气。
齐军的第三次鸣鼓声响起来了，这一次，齐营的呐喊显得绵软无力，曹刿大喊：
“击鼓！”
鲁军大营战鼓声如雷鸣般响起，与此同时，鲁国士兵的呐喊声如火山暴发般喷薄而出，士兵如潮水一样冲向了齐军。
事后，鲁庄公专门请教曹刿这样做的原因，曹刿回答：“做战是勇气的对决，一鼓作气，再而衰，三而竭。齐军三鼓而竭，我一鼓而盈，所以要这样做。”
一鼓作气下，齐军撤退了。鲁庄公大喜过望，决定立刻进行追击，就在这时，曹刿又大喊一声：“等一下！”
曹刿跳下车子，仔细观察了齐国的车轮印迹，又跳上战车，登上车前的横木眺望齐军逃跑的方向。
“可以了，追吧！”曹刿说道。
鲁国大军穷追猛打，最终大败齐国。
回军的路上，鲁庄公道：“为什么我要追击时，你要劝阻我呢？”
曹刿回答：“齐国是大国，用兵难测，我怕他们诈败设伏。我观察到他们的车辙是乱的，旗帜也东倒西歪，这才判断可以追击。”
曹刿善于激发士气，又胜而不骄，用兵谨慎，帮助鲁国取得了战争的胜利。最最重要的是，鲁庄公取信于民，国民的士气才能激发出来。
国风·邶风·击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
春秋的时候，宋国攻打陈国。跟陈国有盟约的卫国出兵相救。卫国的士兵驻守在陈国，时间久了，不由得思念家乡。就像马爱好自由，挣脱缰绳跑到树林里一样，在外的士兵也想摆脱战争，回到家乡。
战鼓镗镗震天响，战士踊跃练刀剑。别人修路筑城墙，独我从军到南方。
跟随将军孙子仲，调停陈国与宋国。常驻陈国不能归，使我忧心又苦闷。
何处驻扎何处停？马儿走了藏何处？要到哪里找到马，丛林深处大树下。
死生约定不分离，你我誓言记心中。彼此紧紧握住手，同生共死上沙场。
可叹相隔太遥远，不让我们重相见。可叹离别太长久，不让我们守誓言。
这是一首反对战争的诗篇，诗人离开家乡，来到异乡作战。战争的最后，中原大国晋国干涉，卫国战败而撤退。
国力不如晋国强大是卫国失败的原因，但战争没有取得卫国国民的认同，远征的士兵不愿意投身到战争当中也是原因之一。
什么样的情况下，一个国家的国民才会不辞艰险，投身到战争当中去呢？
齐鲁之间发生的一场战争就能说明这个问题。
有一年，强大的齐国准备进攻鲁国。得到消息后，鲁国一位隐居的老农从田里回来，洗干净脚上的泥，换上一件干净的衣服，然后走出家门。
在路上的时候，碰到了老乡，大家看他穿得整齐整齐，热情的地打招呼：
“老曹，这是要去走亲戚呀？”
被称为老曹的人叫曹刿，是鲁国的国民。
曹刿摇摇头。回答对方：“齐国将要进攻我国，我准备去我们的都城曲阜给国君提点建议。”
话一出，老乡都笑了。他们纷纷表示：“这是吃肉的人应该考虑的，你又何必去插手呢。”
因为古代生活水平不高，老百姓都吃不上肉，所以肉食者就是掌权者的代言词。言下之意，做为普通的鲁国百姓不需要关心这些事。
曹刿认真回答：“当官的人见识都浅陋，未能远谋，我还是走一趟吧。”
带着乡亲们的质疑，曹刿来到了肉食者聚集的地方曲阜，见到了鲁国最大的肉食动物鲁庄公。
鲁庄公这会正在集结军队，准备亲征，对抗齐军。
曹刿问道：“国君准备靠什么去打仗呢？”
想了一下，鲁庄公回答：“像衣服粮食这些东西，我不占独享，总是拿出来分给众人。”
我有福同享，难道现在没有人跟我有难同当，一起出征吗？
曹刿摇摇头：“您的这些小恩惠只是惠及了小部分人，只怕打起仗来，老百姓是不会跟随你的。”
鲁庄公又仔细回想了自己的优点，信心满满的拿出了另一个理由：“我祭神时的东西，向来有多少报多少，从不骗鬼神。”
曹刿叹了口气：“这种小信用也无法普及到全国。只怕神灵也没办法保佑您。”
鲁庄公又认真想了想，说道，“大大小小的案件，虽然我没办法一一体察实情，但一定做到秉公办理。”
曹刿坐起来，向鲁庄公行礼：“您这是忠于民事的行为，就凭这个，我们就可以跟齐国打这一仗了。打仗的时候，请让我跟在您身边。”
这就是著名的曹刿论战，这个故事告诉我们，要想取得战争的胜利，先要争取民众的支持，要取得民众的支持，平时就要关心百姓的疾苦，做到公平公正，取信于民。
齐鲁两国的军队在鲁国的长勺相遇了。从两国实力上看，齐鲁两国都是山东大国，综合国力不相上下，但齐国的军事力量要强大一起。
鲁庄公也知道自己处在劣势的地位，到达阵地后，鲁庄公准备鸣鼓，先行发动攻击。命令刚要下，曹刿劝住他。
“先不要击鼓，等等看。”
这时，齐国的鼓响了起来，呐喊声响彻原野，鲁国士兵紧张地握紧兵器，等待国君发出进攻的指令--战鼓声。
战鼓没有响起来。
为什么还不鸣鼓迎战？
不但鲁国人疑惑了，连齐国人也犹豫起来，响了一阵，发现对方阵地一片沉寂。
等了一会，齐国敲起了第二遍鼓，齐军阵营再次响起如山鸣般的大喊。鲁国士兵纷纷望向中军，将手中的兵器握得死死的，身体前倾，只待国君令旗一下，战鼓一起，就将脱阵而出，杀向齐营。
可战鼓声依旧没有响起来。
齐军阵营的大喊变得稀稀落落，终于停了下来。
齐国的阵营开始松动了，他们数次调动内心的勇气，结果这些情绪全浪费在大喊上面。而另一边的鲁营则恰恰相反，他们在一次次的期待中积聚起了力量与勇气。
齐军的第三次鸣鼓声响起来了，这一次，齐营的呐喊显得绵软无力，曹刿大喊：
“击鼓！”
鲁军大营战鼓声如雷鸣般响起，与此同时，鲁国士兵的呐喊声如火山暴发般喷薄而出，士兵如潮水一样冲向了齐军。
事后，鲁庄公专门请教曹刿这样做的原因，曹刿回答：“做战是勇气的对决，一鼓作气，再而衰，三而竭。齐军三鼓而竭，我一鼓而盈，所以要这样做。”
一鼓作气下，齐军撤退了。鲁庄公大喜过望，决定立刻进行追击，就在这时，曹刿又大喊一声：“等一下！”
曹刿跳下车子，仔细观察了齐国的车轮印迹，又跳上战车，登上车前的横木眺望齐军逃跑的方向。
“可以了，追吧！”曹刿说道。
鲁国大军穷追猛打，最终大败齐国。
回军的路上，鲁庄公道：“为什么我要追击时，你要劝阻我呢？”
曹刿回答：“齐国是大国，用兵难测，我怕他们诈败设伏。我观察到他们的车辙是乱的，旗帜也东倒西歪，这才判断可以追击。”
曹刿善于激发士气，又胜而不骄，用兵谨慎，帮助鲁国取得了战争的胜利。最最重要的是，鲁庄公取信于民，国民的士气才能激发出来。