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目录：姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
二、闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
五、恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
六、扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
七、哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
八、尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
九、弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
十、涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责 。
十一、拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
十二、扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
十三、埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
十四、怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
十五、行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：“老母年迈，无人奉养”，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
十六、刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
十七、卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
十八、戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
十九、鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
二十、芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
二十一、百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒迭的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
二十二、啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
二十三、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
二十四、孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
一审：张珈瑜
二审：郭娟
三审：施绍根
终审：刘畅
排版：杨颖
中国历史上的孝道故事集
1、清丰规矩
唐大历九年，清丰县城东关有个老员外朱青斋，一日去坑李家村看望老姐姐。吃饭时，发现外甥朱三不懂礼数，饭没熟就下手捏了个鸡腿啃起来，到吃饭时更是毫无规矩，不等老舅和母亲坐下，就大吃起来。这下惹急了老舅，朝他的头打了一巴掌，喝斥其跪下。外甥问老舅咋回事，员外反问：“清丰的县名是咋来的呀？”外甥说：“是因有个叫张清丰的孝子”。又问:“张清丰这个孝子咋孝敬爹娘的？”外甥说：“头一炉烧饼不卖，留给父母吃。”员外一拍桌子：“你不把锅尖留给老母亲，算个啥东西！怪舅打你吗？”外甥连连磕头：“以后跟张清丰学着，把锅尖留给老娘，和清丰一样做个孝顺儿”。
在清丰，直到现在，吃饭时都要给老人先盛。这就是清丰规矩。
2、 孝感动天
相传，舜是传说中的帝王。他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。让舜修补谷仓顶时，从谷仓下纵火，舜手拿两个斗笠跳下跑了；让舜挖井时，瞽叟与象却下土填井，舜挖地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟关爱。他的孝行感动了上天。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他做媳妇；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
3、子路负米养亲
子路是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外背米回家侍奉双亲。无论刮风下雨，天寒地冻，始终坚持如一，受到了师傅孔子的夸奖，他的孝行乡邻纷纷效仿，死后埋在古顿丘。（清丰县固城乡马厂村现存有子路坟，名曰：“仲墓寒烟”，为清丰古八大景之一。选自《清丰县志》）
4、鞭打芦花
闵损，字子骞(濮阳顿丘一带人)，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语?先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将缰绳掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子（《中华二十四孝》）。
5、 恣蚊饱血
吴猛，相传是晋朝古顿丘人。他八岁的时候就是个孝顺孩子，因家里很穷，买不起蚊帐。一到天热，蚊子咬得他爹老是睡不着，吴猛总是光着身了坐到他爹的床跟前，任蚊子怎么叮咬也不驱赶，他怕蚊子离开自己去叮咬自己的父亲（《中华二十四孝》）。
6、京房坐牢
京房，西汉顿丘人，原名李启明，自称京氏，化名京房。自幼丧母，随父占卜。勤奋好学、天资聪颖、主攻《周易》。知音声，善钟律，是当时著名的儒学家、易学家，他十二岁出道，随父游走他乡。因心怀众生，路遇逃荒要饭的，总把仅有的干粮送给他们。他怜贫惜苦，嫉恶如仇，深受百姓敬仰。一次路过澶州，当地有个官吏传唤，要他父亲前去整治邻地，看一看占什么风水能尽快地升官发财。这是一个无恶不做的贪官，京房劝阻父亲不要前去，父亲怕得罪不起执意要去，京房无奈只好冒大雪背父前往。不料官吏看过邻地不久，这位官吏不但没有升官发财，反而家中失火，恼羞成怒之下，以坑官害民的罪名把京房父亲抓进牢房。京房多次前往官衙求情，把罪过全拦了下来，最后替父坐牢。乡邻百姓听说之后，成群结队自发前往县衙求情，县令开门一看，衙门前无数百姓长跪不起，声称“不放出京房，我们就跪死这里”。县令大惊，赶忙将在押的京房释放出来。初元四年，京房因替父坐牢而名声大噪，被推为孝廉郎。并著有《京氏易传》《京氏周易占》《京氏递刺》。永光建昭年间，京房多次上疏灾情，所言屡中，其能被石显，五鹿、充宗恨妒，出任魏郡太守不久，终遭佞臣中伤，下狱至死。人虽死了，但京房替父坐牢的感人故事却永远留在后人心中。
7、孝廉曹操
三国时期的曹操，是个纵横天下的军事家、政治家、文学家和诗人，他从小深受儒家思想的影响，崇拜子路刚正不阿、习武忠君的精神和“负米养亲”的孝行事迹。他对自己的父母十分孝顺，未入仕途之前，就专程到顿丘子路墓前拜谒。他认为向圣贤名仕学习，也是一种积德表现。曹操饱读经纶，能文善辩，从小就很招人喜欢，常用他的巧嘴向当地父老乡亲讲述历代感天动地的孝行故事。因此举荐孝廉他成了最佳人选，曾有巧嘴孝廉的称呼。步入仕途之后，在朝里仍念怀孝风浩荡的中原顿丘，于是主动向皇上奏表，一心要到中原为官，建安三年，他终于出任顿丘县令。任期之间调拨银两对子路墓地进行修整，并亲笔题写“仲墓寒烟”四个大字。后成我县的八大景观之一。
8、李彪讨饭
李彪，字道固，北魏顿丘人，生在孟家，长在李家。出生那年正闹灾荒，父亲出门打渔赶上风大浪急，一去无回，母亲也不幸死于难产，邻人李钦夫妇前去抱养，起名李彪。李彪并不知道自己身世，每天埋头攻读，苦学经书。8岁时养母又身患重病，不久身亡。李钦为养家糊口，挑担贩姜。一天，赶到胡庄大集，街头算卦人说其收养的儿子李彪命毒，克死了亲生父母，又克了义母。心里不由暗自盘算，莫非下一个就是自己了……。李钦下了决心，回到家中就把李彪的身世讲了一遍，接着拣起扫帚硬逼李彪离家。李彪痛哭流涕，跪在义父面前苦苦哀求，让父亲不要听信传言，即便不是李家的亲生也会象亲生一样孝敬父亲。李彪眉头都磕破了，最终还是被李钦生拉硬拽地赶了出去，从此便成了沿街乞讨的流浪孤儿。
李彪不善言语，笃志好学，怀揣经书讨饭。虽然被义父赶出家门，但他不恼不恨，每天把剩余的干粮积攒下来，隔一天往老家送一趟，李钦不让进门，他就把干粮放在门口。后来养父身患重病卧床不起，李彪就把讨来的馍馍送到床前，靠讨饭养活义父。此孝行感动了李钦，同时也感动了当地的百姓。孝文帝在位时被举为孝廉，官居秘书丞，参著作事，后迁御史中尉。还乡后，白衣修史。著作有《春秋》三传，共计十卷，诗赋杂笔百余篇，永被后人瞻读。同时乞丐孝廉的故事也一代一代传了下来。
9、 割股孝母
王加惠，明朝清丰县人，他自幼丧父，跟母亲度日，家境非常贫寒。有一年，母亲染病，一心想吃猪肉。加惠心想，今年庄稼欠收，买粮食都没钱，哪还有钱买肉？为了满足母亲的心愿，他来到了外边，用刀子从自己的大腿上割下了一块肉，回到屋里，把肉煎熟，端到了母亲面前，说是买的猪肉，母亲也没有多问，就把肉吃了下去，几日后她的病果然好了，加惠心里很高兴。数年后，母亲去世，他无钱殡葬母亲，就向财主家借钱，财主嫌他穷借了钱还不上，没有借给他，加惠再三求告，财主才答应说，借给你钱可以，你得给我干活，以抵债务，加惠没有办法，只好答应了。从财主那里借来钱买了一口棺材，殡葬了母亲。事后，加惠给财主扛了三个月的活，才算还了账。清丰县知县得知此事，随表彰加惠为孝子。
10、大明孝子翟继道
清丰县东南18公里双庙乡大翟湾村，明朝时出了两个大孝子，一个叫翟延实，一个叫翟继道，他们是父子俩。父亲翟延实的孝行事迹在清朝光绪三十年《清丰县志乡土志》中有记载：“翟延实年十四入邑庠。为时器重。善事二亲，父终欲庐墓，以母老中止。既母没，结庐墓侧，朝夕哀奠。有司请于当道以表亡。”儿子翟继道，县志无载，今大翟湾村翟氏祠堂内有大明孝子翟继道墓志一方。墓志长54，宽45，厚8厘米，楷书志文24行，满行32字。志文载：“大明孝子翟公德配殷氏合葬墓志铭”，赐进士及第南京国子监司业前翰林院编修兼修国史姑苏淦刘王成撰文；志铭由乡进士文林郎知孝义县事濮阳丽泽张承文篆额；鸿胪寺序班濮阳槐村周芬书丹。”该墓志的撰文、篆额，书丹人的职官和名气，说明翟继道在当时的孝行事迹是非常突出的，影响是广泛深远的。墓志记载：“公姓翟，名继道，字宗仁，上世以望族居清丰。以传承孝道为家训。以耕读为族宝，家业兴旺，成为一方之楷模，学习之榜样，屡有抚按表阙宅里，入清贤祠。”
翟继道生于弘治十四年（1501年）四月二十九日，自幼聪明过人，十九岁就成为邑痒生，博览群书，知识渊博，在乡里举办私塾，广收门徒，莘莘学子多游其门下，教读经史，解答深奥。家尚俭朴少。但事亲丰洁，父母年迈，侍候周到，寸步不离，未尝劣懈，直到二亲寿终。葬礼遵古制，更为丽祠宇祀，每春秋举周年祭，竭尽心力。翟继道七十岁时，为父母举办丧葬或周年纪念，仍能哀泣丧左。以宾礼乡党亲戚。”名气人气甚佳，时称大明孝子。孝子卒于万历十一年（1583）九月十三日，享年八十有三，今大翟湾村南有孝子坟。村中有孝子碑。成为我县传承孝道文化的实物佐证之一。
11、 吮毒救父
黄殿文，清朝清丰县人，他三岁那年母亲不幸病故，父亲把他养大成人。不料，父亲的脚上生了疮疾，不能行走，疼痛难忍。殿文马上请来了大夫，为父亲治疗疮疾。大夫看了看他父亲脚疮，对殿文说，你父亲脚上的疮已经化了脓，你只有把脓吸出来，我再敷上药，疮疾才能好得快，如果不吸脓只上药，疗效不大。殿文听罢，二话没说，伏下身子就用嘴吸父亲脚上的脓血。他把脓血吸出来后，医生为他父亲上了药，不几日疮疾就有了好转。他父亲的疮虽说一天比一天好了起来，但殿文却染上了病毒，头和脖子都肿了起来，大夫也被他的孝心深深感动，就免费为他治好了病毒。从此，殿文吮毒救父的事传开了，后被表彰为孝子。
12、 纯孝可风
咱县瓦屋头张林子村有个孝顺媳妇葛氏，为孝敬婆婆曾给后人留下“割肉孝姑”的孝道故事。
在光绪十五年，葛氏年轻时，婆婆病了，久治不好，吃药无效。当时听说以人肉为药，能医百病，她就拿了一把香、一叠黄表纸和一把小刀，夜晚来到村边上的庙里，烧香、烧纸、跪拜，说“有心孝敬婆母娘，一刀下去利亮亮（干净利索）；无心孝敬婆母娘，一刀下去见阎王”。说完一刀下去，在右胸割了鸡蛋大的一块肉，然后拿黄表纸烧的灰往伤口上一捂就回家了。她先给婆婆炒着吃，不烂，婆婆吃不下去，就又剁碎，包成了馄饨，让婆婆吃了。后来婆婆病真的好了，这事儿被村里一位叫张文岳的秀才听说了，逐级上报，光绪皇帝钦命北京顺天府学院的周蒙题写匾额——“纯孝可风”。
诸如“割肉孝姑”的例子举不胜举，“姑”在当时是对婆婆的尊称。道光元年八月，巩营村的郑氏，因婆母病危，割肋肉一块。道光十二年韩村乡焦夫村卖豆腐的关三牛，父亲病危，用厨刀割股作食。嘉庆十七年，清丰张村有个人叫张文献，时年18岁，素有孝行。因母病日久，医治不能，割股以救其母，母不数日大愈，乡里感动，公举“孝行动天”，并赏银旌表，召示后人。
13、万里归亲
光绪年间，清丰城南柳格后士子元村出了一个孝子，叫刘永之。他二岁丧母，其父刘怀仁服役参军，一去二十余载，永之与奶奶相依为命，打柴糊日，日子艰难。虽穷，但思父之心日渐强烈。经常四处打听父亲的下落。二十四岁那年，在奶奶、叔叔的操持下成了家。刚成亲没有多长时间，得到了父亲在新疆的消息。他一心要出门寻找，奶奶、妻子就劝他：沙场征战，凶多吉少，何况还远隔万里，可不敢冒然前行。刘永之不顾劝说，带了些干粮，拿了几个铜板，毅然踏上万里寻亲的征途。
父亲刘怀仁远离家乡，随左宗棠率领的六万大军，辗转征战至新疆伊犁，久经沙场，平息了战事，后在一个山窝里，开始了兵垦生活。面对漫无边际的茫茫戈壁，每日风沙扑面的山丘土岭，刘怀仁如同孤魂野鬼，整日哀声叹气，思念故乡，思念亲人，有儿不能抚养，有母不能尽孝。加上苦累劳作，体力日渐衰弱，在他万分绝望之时，万万没有想到儿子永之不顾山高路远，风餐露宿，披荆斩棘来到了山坳。父子相见，抱头痛哭。不久，父亲支撑不住病卧在床。永之为尽孝心，每天打柴换钱给父治病。仅过了几个月，父亲病情加重，死于痨疾。永之用席子将父亲裹起来埋在山坡上，又在伊犁山坳为父守了三年孝。等尸骨已寒，才扒出来背上尸骨起程还乡。路上风刮雨淋，饥寒交迫，鞋子破了，衣服烂了，一边要饭，一边赶路，也不知昏倒了多少次，也数不清有多少好心人相救，终于把父亲的尸骨背回了清丰老家。进门的时候，须发长得连自己的妻子也不敢相认了。
刘永之为了父亲魂归故里，尸骨归宗，先后用了4年时间，此事很快在民间传开，轰动了朝野。左宗棠于1905年表奏皇上，赐封刘永之“万里归亲”金字匾悬挂门头（此匾现存于清丰县柳格乡后士子元村）。从此，“万里归亲”的故事就流传下来了。
14、孝子坟
清朝时期，清丰县纸房乡大什字村，有个孝子叫赵文炳，他家境贫寒，父亲死的早，留下年迈的母亲和年幼的妹妹。生活更是雪上加霜。为了供养老母和小妹，他每天起早贪黑，靠卖豆腐维持生计。
他对母亲非常孝顺、关心，一日三餐亲手端上，每逢母亲不高兴的时候，他就开导母亲，直到母亲高兴为止。有次母亲因病卧床，他竭力照顾不离左右，每次煎好药汤，都要亲口尝试，怕药太热烫到母亲，太凉又对病情不好。经他的细心照料，母亲的病慢慢好转，身体逐渐康复，当时邻人都称其为大孝子。母亲死后，他悲痛至极，也更加思念自己故去的父亲，恨自己无力厚葬双亲，为解心中愧疚，就在坟前盖茅草屋守孝三年。每日他必用新土封坟，烧香祈祷双亲，村民都为之感动。
后来，他做买卖无论走到哪里，路途多么遥远，回来时都要兜一兜土倒在双亲的坟上。他的妹妹每逢祭日或清明节，也兜一包土上坟，日积月累，坟被封得丈余高，占地近半亩，坟上柏树成荫，他的孝行也广为乡里传颂，人们都称这座坟为“孝子坟”。（此坟位于清丰县大什字村东北角）
15、奖孝媳
李荣谦，河南省淮阳县人氏，生于1894年，病故于1976年8月，享年82岁。1935年元月至1937年12月在清丰县任国民政府县长。李荣谦在清丰县任县长三年时间，曾办了不少顺民心、合民意的事情，他一生最崇拜的历史人物是大宋的抗金英雄岳飞，最讲究的是忠、孝、节、义，曾组织重建了张清丰祠堂。下面说的是“奖孝媳”的故事。
1936年初冬的一天，是县城古会，李荣谦县长步行走到东关一座小桥时，想停下来休息一下，只见对面坐着一位中年妇女，面前摆着几捆粗布，将两叶壮馍用手巾包好后夹在布里面，顺手从怀里面掏出了一个高粱面加糠的干窝窝，啃了起来。他感到十分意外，便随即站起身来，走到那位卖布的中年妇女面前，问道：“你是卖布的吧，哪里人氏？”那位妇女见问，，立即回答：“是哩，您想买，快下会了，便宜点，俺是咱东边油房村的马门李氏。”李荣谦点了点头，接着问道：“你刚才不是买了壮馍吗？咋啃这个高粱面加糠的窝窝头呀？”马门李氏将手中的窝窝头放进了怀中，拍了拍手回答：“大哥你看的清，那是给俺七十半的婆母娘捎的，怕凉了，放到布里面了。别看俺四十多岁了，还真不知道壮馍是个啥滋味哩。”“那你何不吃一半留一半呀，也解解馋，稀罕稀罕？”李荣谦接着问道。“俺不舍得，孩子还小，他爹身子也不好，只靠我夜里纺花，白天织布换点儿钱，养家糊口，等以后日子好过了再吃不迟。”李氏苦笑着回答。李荣谦点了点文明棍，从心里表示十分敬佩，说道：“李氏弟妹，今天我没有带钱，下一个会散会前你能否带两块上好的“盖地”里表①，送到大寺里找姓李的，我出个高价钱，中不？”李氏见问，又见此人不像有什么恶意，便随即应允：“一定办到，一定办到。“李便告辞回去了。
三天之后，又是古会。李荣谦带着二好人在大街上转来转去，寻找奖励马门李氏这位孝道媳妇的钱路
近午时分，马门李氏带着上好的布料，高高兴兴地走进县城大寺大门。二好人将她领进李荣谦的办公室，李县长站起身来，走上前去，叫了声：“弟妹，你不仅是位孝顺的媳妇，还是位勤劳善良、讲信用的人，令我敬佩。这两块布料我收下，作为纪念，这是100块大洋，带回去，好好孝敬婆母，养好孩子，治好你男人的病，也买上二斤壮馍，大人孩子都尝尝，也不愧你一片孝心。”马门李氏接钱在手，满面泪水，连连点头称谢。
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孝心,苦难中绽放最美的花朵
——4位我省第三届“最美孝心少年”点滴故事
湖南日报·新湖南客户端记者 沙兆华
9月15日，我省第三届“最美孝心少年”颁奖仪式上，40名少年获得了这一荣誉称号。当他们的事迹介绍呈现于记者眼帘时，“苦难经历”与“逆境成长”成为每一个孩子的标签。
苦难是人生的老师。40位少年经历是一组关于在苦难中成长的故事。孝心!就是挣脱苦难后长出的最美的花朵。
今天，苦难被幸福生活渐渐淡化，孝德与感恩越来越被重视推崇的时候，“最美孝心少年”给我们补上这一课……
吴美容：我挣回200元时，爸爸哭了
来自凤凰县禾库九年制学校15岁的吴美容显然是获奖少年中的大姐姐，而且她是个特别能干的大姐姐。
“夏天帮村里烟农编烟叶，冬天和爸爸到林子里捕竹鼠。”这并不是我们想象中的那般充满童趣，而是吴美容童年辛苦劳作的记忆。10岁那年的暑假，吴美容天天编烟叶，手被麻绳磨出血泡来，她都不停，那一个暑假，她为家中挣回了200元，能满足家中2个月的花销。当父亲拿到钱时，第一次泪如雨下，感觉亏欠女儿太多太多。
吴美容家生活在大山里，家里人口多，妈妈患有精神分裂症，只靠着有腿疾的父亲种田、打零工，她是家中老大，重担就落在她的肩上。大山里贫困人家的孩子没有那么金贵娇气，她自带着山民勤劳和坚韧。
前些年80多岁的奶奶病了，吴美容一夜之间成为了家中的“顶梁柱”。
那是深夜，奶奶突发疾病，爸爸腿脚不好，黑暗中，吴美容壮着胆子，跑到4公里外的另一个村子请来医生，奶奶才转危为安。奶奶卧病在床，吴美容前前后后照顾一个多月。
上初中后，她成为住校生，不再担忧家里的事，能安心读书。“读书是最开心、最清闲的事。”吴美容说。如今，她各科成绩都名列前茅，并且是优秀班干部。说起童年时光，吴美容依旧会落泪。但苦去甘来，相信泪中也包含着甜蜜。
周锐驰：我是爸爸妈妈的“眼睛”
“爸爸妈妈生活在黑暗中，我就是他们的眼睛。”长沙市望城区丁字湾街道望胜小学五年级学生11岁的周锐驰有着这样的心声。
周锐驰的妈妈先天性失明，爸爸视神经萎缩也近于失明。3岁的时候，锐驰就像个小大人般照顾着妈妈，给妈妈夹菜、盛饭，帮妈妈梳头，一种暖暖的情意在母女间自然流淌，也让锐驰感到照顾妈妈是理所当然。
为了一家人生活，上小学时，锐驰的爸爸妈妈来到浏阳市一家按摩店打工，将小锐驰托付给爷爷奶奶照顾。
爸爸妈妈离开了，懂事的锐驰又成为了奶奶的小帮手，帮助奶奶照顾病重的爷爷，还经常和奶奶一起去集市卖菜。
每个寒暑假，周锐驰一定要去浏阳，陪着爸爸妈妈。妈妈在这个时候最开心，总说要给女儿买许多东西，可是懂事的锐驰都阻拦着妈妈。爸爸妈妈上班的地方有10多分钟的路程，平时，都是爸爸用一根导盲杖在前面探路，后面牵着妈妈。锐驰来了，就会当起爸爸妈妈的“眼睛”，牵着他们的手，有说有笑，幸福快乐洒满一路。
“我爸爸妈妈都是盲人，我没有一点自卑，我希望长大成为一名医生，为那些黑暗世界里的人送去光明。”这个愿望已经在她幼小心灵中扎根，希望伴随她一路成长，直至实现。
李尔骑：愿“1 4”永远相依
“1 2 4”，几年前，这个相加算术形象比喻了一对独生子女结婚后，面临赡养4位老人和养育子女的家庭重担。如果，把中间的“2”抽走，就是新邵县新航中学李尔骑的状况了，意味着年仅12岁的他要撑起4位老人生活。
李尔骑11个月大的时候，母亲悄悄离开这个贫穷的家，父亲只得外出打工，可在李尔骑2岁多的时候，父亲遭遇车祸去世。
从小，尔骑就跟着爷爷奶奶与太外公太外婆。生活或许还要制造更多的麻烦。爷爷曾经一次脑损伤后逐步丧失劳动能力，奶奶也因家庭的重击而精神分裂，太外婆失明多年，家中只靠着80多岁的太外公勉强维持。
苦难中的李尔骑是伴随着爷爷奶奶的泪水长大的，而一切让内敛的李尔骑成为极孝顺的孩子。
10岁起，李尔骑就将家里的重活全部包揽，照顾老人也心细如丝。每天6点起床做饭，把四位老人安顿好后上学，下午放学回来又忙着做晚饭，陪着爷爷到户外走走，给奶奶按摩，忙完这些后再去完成作业，每天晚上都11点钟后才能睡觉。
家中靠着低保生活，除了基本的学习用具，李尔骑很少跟爷爷奶奶要钱花，但他对老人十分舍得。今年夏天，做手工加工活，李尔骑赚了2000元，给四位老人买了许多好吃的东西，让老人们开心了好久。
“我最大的希望就是他们能健康，一直陪着我。”说到这，坚强的李尔骑闪出了泪花，他内心已不愿一位亲人再离开。
王思璇：与妈妈一起加油努力
不久前，石门县第三中学13岁的王思璇参加全国舞蹈比赛，获得了二等奖。2017年，她还作为常德市唯一代表参加省级比赛，获得了演讲比赛一等奖。
思璇在石门县城长大，父母离异，思璇跟着母亲，随后母亲下岗。城市孩子苦难生活也从此开始。
思璇的母亲原本想给孩子良好的教育，突然变得遥不可及了。面对着女儿的教育压力，母亲偷偷地哭，情绪一下子到了奔溃的边缘。
为了能让母亲开心，懂事的思璇从小就知道淘汰坏消息、过滤坏情绪，整天给妈妈唱歌、讲学校有趣的事，说自己的进步和老师的表扬，削减母亲对她教育的忧虑。让妈妈看到，不上课外班，不上特长培训班，女儿一样成绩优秀、爱唱爱跳、活泼开朗。
在孩子快乐情绪感染下，思璇妈妈逐渐从茫然失措的状态中走出来。为了女儿，她开始自己艰苦创业，开一间小小的早餐店，每天很辛苦，这一切都看在思璇眼里。思璇心疼妈妈，每天早上6点钟起床，到早餐店里帮忙，这让妈妈有了动力，也让妈妈感受到了人生在最茫然的时候，只需要懂得——自立。
三年级时，思璇要去广州夏令营20天，思璇离不开妈妈，妈妈告诉思璇要自立。这一次20天的分离，思璇果真没有给妈妈打过诉苦的电话，顺利完成了夏令营所有艰苦训练。
成长或许没有毕业季，思璇说愿和妈妈永远一起大喊：“你加油，我努力。”
百善孝为先。“孝”是中国人最朴素的行为规范，“善”是中国人最基本的道德基础，知孝行善之人最值得世人尊重。而在山东也有着代代相传的孝道传统，有着口口相传的道德人物。
由山东省老龄委办公室、山东省妇女联合会指导，山东广播电视台主办，山东广播电视台融媒体资讯中心承办，山东京博控股股份有限公司协办的“京博”杯山东省第一届孝善人物活动，找到了“山东省第一届孝善人物”11人，他们是“孝善人物”中的杰出代表。他们在实际生活中演绎了孝亲敬老的人间佳话。
一起来看看
山东11个“孝”的故事，
哪个最能触动你
下载闪电新闻客户端看直播！
直播时间：3月24日下午3点
董昌友：照顾植物人岳母5000天
他叫董昌友，莱芜人，每天早上他都会到菜市场，买些新鲜的蔬菜回家，给患病的岳母做饭、照顾老人。
20多年前，董昌友经家人介绍与钢城区黄庄镇洪沟社区的张连菊结婚做了“上门女婿”，当时董昌友家里特别穷，结婚的时候都没能置办一件像样的家具。尽管如此，张家老太太也没有说一句嫌弃的话。
董昌友说：“俺来了，俺丈母娘对我很照顾，就跟亲娘一样，她没有拿我当外人”
2000年，董昌友岳母刘兰英大病一场，虽然经过抢救保住了性命，但是老人却被诊断为脑萎缩和老年痴呆，董昌友主动接过了照顾岳母的重任。他跟妻子说：“哥哥姐姐的状况比我们更难，以后我多干一点，咱俩把娘照顾好吧。”
老人病后经常把自己的大便摸得床上、墙上到处是，董昌友却从不生气，每天一遍一遍耐心地收拾，还为老人翻身、捶腿、按摩。“3月2日6点50，小便一次，7点15，喝水小杯 ，……”董昌友用一个小本子详细记录了照顾老人生活起居的方方面面，在董昌友的细心照料下，16年来老人身上从没得过褥疮。
邻居说，董昌友十几年如一日，我们街坊邻居都看在眼里，挺感动的，都说一个女婿半个儿，其实他比儿子做的都好。
马成银：世界那么大，带八旬老父去看看
世界那么大，儿子带你去看看,50多岁的他放下手中的一切活计，制造了一辆人力大篷车“感恩号”，拉着80多岁的父亲踏上了徒步游览天下的征程 。
曹春梅：替夫尽孝的“花木兰”
面对一次次人生磨难，她悉心照管年迈的公婆、照顾重病的丈夫、呵护年幼的孩子，不离不弃。
王 东：18年“执”爱陌生老人
义务赡养非亲非故的孤寡老人18年，为这位体弱多病、贫困孤独的老人撑起一个温暖的家。
徐保芹：两位智障老人33年的“主厨”
从24岁出嫁的第一天起，她就和丈夫承担起照顾公婆和两位智障的叔公的重担，33年如一日的忙碌操劳，青丝化白发，她用爱撑起了这个特殊的家。
隋悦玲：永不“下班”的护士长
她是一名白衣天使，除尽心赡养双方四位老人外，还照顾着丈夫家两位患病的叔公，以及她老家那些生病的老人们。可以说，作为天使，她爱字满怀；身为儿女，她孝字当先。书写了一名白衣天使的大爱情怀。
宋 伟：甘当“保姆”的村支书
他是村里公认的大孝子，在家中孝敬父母，他说那是做人的基本原则；当选村书记后，他又把尊老、敬老、爱老、助老的传统美德融入到村庄的建设中去，有人笑称他是“保姆村支书”。
王 飞：尽孝员工父母的“孝亲管家”
他不但在照顾自己奶奶、父母的过程中得到快乐和满足，还在企业文化建设中开发和践行着孝文化，他是家人眼里的好孩子，也是企业员工父母和子女间的感情纽带。
王光亮：3000位老人的“守护神”
他是养老院里老人的知心人，3000多位老人在他的照顾下拥有了幸福的晚年。
房泽秋：全国“最美”善孝标杆
一句承诺，36年的坚守。 她将毫无血缘关系的瘫痪老邻居接回家中照顾，用36年的华美时光扮靓了这位老人的晚年、讲述了一个小家大爱的美德故事。
闵现杰：带着母亲去上班
十年前哥哥离家出走，六年前父亲去世，母亲受双重刺激精神失常。日照市莒县夏庄镇北上庄村闵现杰六年来做过厨师，当过小工，但不论干什么他都一直把母亲带在身边。娘俩曾靠别人救济生活，曾露宿街头无依无靠，但凭着对母亲的孝心，闵现杰带着母亲坚持到现在。
“京博”杯山东省第一届孝善人物颁奖典礼将于3月24日下午三点录制，届时齐鲁网、闪电新闻客户端将进行同步直播，不要错过感动瞬间。
四川南充“我们的节日·重阳”示范活动启动仪式现场侯明慧进行分享
封面新闻记者 谢杰
农历九月初九重阳节，也是老年节。在四川南充嘉陵区，有一位全国“敬老爱老助老模范”侯明慧。从2017年到现在，四年如一日悉心照顾瘫痪的父亲，用实际行动演绎了一个感人至深的敬老孝亲故事。10月14日上午，四川南充“我们的节日·重阳”示范活动启动仪式现场，侯明慧说：“不让他受半点委屈，这是我作为女儿的担当。”
时间退回到2017年10月11日，77岁的侯老爷子因车祸成为植物人。四年来，老人不能动弹，不能说话，不会张口吃饭，大小便也没有意识。 侯明慧挑起照顾父亲的重任，像父亲小时候照顾她一样照顾父亲。为了更好照顾老人，她辞去退休后的兼职，推掉社交活动，和父亲睡在同一间屋里。每天所有的时间都围着父亲转。没有休息日，更没节假日。
侯明慧帮父亲擦掉嘴角痰渍（侯明慧原工作单位国网嘉陵供电公司供图）
一年365天天，侯明慧每天重复着给父亲翻身、换尿袋给胃管消毒、插胃管、喂饭、抠大便、换尿布湿、煮饭……一系列连续性动作。直到晚上10点后才算把一天的基本工作算勉强完成。晚上还要和老父亲一起睡在一张床上，以便于给他翻身、吸痰。
“父亲是个很体面的人，一辈子要强，现在我做的点点滴滴，就是希望他哪怕现在没有意识了，也不能让他受一点委屈。”侯明慧告诉记者，父亲偶尔能发出微弱的哼哼声，喜怒哀乐也能从他眼神里去仔细分辨。她四年如一日在做的，就是希望父亲作为瘫痪的病人，也干净体面，不受委屈。
“不管我老爸再活十年二十年，甚至生命更长，我都会尽心尽力，无微不至，义无反顾地照顾好父亲，不会让他再受半点委屈，这就是作为女儿的担当。”侯明慧说，她为父亲做的这一切，是一件很平凡而且是作为子女应尽之责。
四川南充“我们的节日·重阳”示范活动启动仪式现场
邻居、亲朋和原工作单位同事们把她的事迹传了出去。2020年由南充市老龄委推荐，侯明慧被评为“全国敬老爱老助老模范”。次年又被南充市嘉陵区评为全区“十大孝星”之一。“你养我小，我孝你老。”侯明慧说，于人类社会讲，孝顺是责任，是和谐社会关系中的必要要求；于家庭讲，孝顺是传承中国民族的优良美德；于个人讲，孝顺是本能。“孝顺要趁早，不要等到父母离去时留下任何遗憾。”
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四川南充“我们的节日·重阳”示范活动启动仪式现场侯明慧进行分享
封面新闻记者 谢杰
农历九月初九重阳节，也是老年节。在四川南充嘉陵区，有一位全国“敬老爱老助老模范”侯明慧。从2017年到现在，四年如一日悉心照顾瘫痪的父亲，用实际行动演绎了一个感人至深的敬老孝亲故事。10月14日上午，四川南充“我们的节日·重阳”示范活动启动仪式现场，侯明慧说：“不让他受半点委屈，这是我作为女儿的担当。”
时间退回到2017年10月11日，77岁的侯老爷子因车祸成为植物人。四年来，老人不能动弹，不能说话，不会张口吃饭，大小便也没有意识。 侯明慧挑起照顾父亲的重任，像父亲小时候照顾她一样照顾父亲。为了更好照顾老人，她辞去退休后的兼职，推掉社交活动，和父亲睡在同一间屋里。每天所有的时间都围着父亲转。没有休息日，更没节假日。
侯明慧帮父亲擦掉嘴角痰渍（侯明慧原工作单位国网嘉陵供电公司供图）
一年365天天，侯明慧每天重复着给父亲翻身、换尿袋给胃管消毒、插胃管、喂饭、抠大便、换尿布湿、煮饭……一系列连续性动作。直到晚上10点后才算把一天的基本工作算勉强完成。晚上还要和老父亲一起睡在一张床上，以便于给他翻身、吸痰。
“父亲是个很体面的人，一辈子要强，现在我做的点点滴滴，就是希望他哪怕现在没有意识了，也不能让他受一点委屈。”侯明慧告诉记者，父亲偶尔能发出微弱的哼哼声，喜怒哀乐也能从他眼神里去仔细分辨。她四年如一日在做的，就是希望父亲作为瘫痪的病人，也干净体面，不受委屈。
“不管我老爸再活十年二十年，甚至生命更长，我都会尽心尽力，无微不至，义无反顾地照顾好父亲，不会让他再受半点委屈，这就是作为女儿的担当。”侯明慧说，她为父亲做的这一切，是一件很平凡而且是作为子女应尽之责。
四川南充“我们的节日·重阳”示范活动启动仪式现场
邻居、亲朋和原工作单位同事们把她的事迹传了出去。2020年由南充市老龄委推荐，侯明慧被评为“全国敬老爱老助老模范”。次年又被南充市嘉陵区评为全区“十大孝星”之一。“你养我小，我孝你老。”侯明慧说，于人类社会讲，孝顺是责任，是和谐社会关系中的必要要求；于家庭讲，孝顺是传承中国民族的优良美德；于个人讲，孝顺是本能。“孝顺要趁早，不要等到父母离去时留下任何遗憾。”
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