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目录：这是一个我杜撰的小故事：
女孩在一个平凡的家庭出生，不富裕但还能吃饱饭，上头有个哥哥，工人父亲为娶儿媳妇借了不少钱，女孩也早早辍学打了工。
父母是想要家庭和睦的，嫂子进门后嫌弃家里穷，房子小，尤其嫌弃二十五岁的小姑子赖在家里不嫁人，天天吵闹，女孩交了伙食费后才消停会，但还是阴阳怪气的嘲讽女孩留在家里成老姑娘，女孩看在父母面上只能隐忍。
谁知道嫂子又想着去买房，依照哥哥的工资杯水车薪，也没打算用自己小家的钱，唆使了窝囊哥哥去跟父母要，让父母出去借钱，又看女孩倒腾了点赚差价的小生意有点小钱，是女孩打算存着买房搬出去的，哥哥却开口借钱，还直接想全部要走，明面口头上说借，一没欠条二又理所当然，还口口声声说，女孩以后要嫁人是泼出去的水，现在有钱当然得帮衬着娘家，以后就是别人家的人了，还说自家妹妹有钱不借，反倒去外面借，不是让人看笑话了。
女孩不肯借，存了好几年的积蓄不能一下子打水漂了吧，一气之下离家出走，可寻求家庭和睦的父母用亲情要挟女孩拿钱，女孩迫不得已也只能拿出来。
女孩越是退让，哥哥一家就越是剥削，之后挣的钱也以侄儿出生花销大一一借走了，父母也不断用亲情逼女孩退让，以前的老房也记在了哥哥名下。
女孩心灰意冷了，二年后在母亲安排的相亲会上匆匆把自己嫁了，家里只给了几千做嫁妆，无感情无交流，没有幻想出的心动浪漫，只为逃离自己从小到大的家。
我想知道如果大家是这个女孩会怎么做？
顾自己就无法顾父母，可顾了父母自己又不甘心。
故事的女孩的结婚只是为了逃离那个窒息的家，并不是碰上自己喜欢的人而结婚，这样的她会不会出了虎穴又进狼窝？
家庭教育是孩子成长中非常重要的一部分，也是孩子成为优秀人才的重要基础之一。父母作为孩子最亲密的人，不仅要关注孩子的物质需求，更要注重孩子的精神需求，这就是家庭教育的重要性所在。
首先，家庭教育可以帮助孩子建立正确的人生观、价值观和道德观。父母作为孩子的第一任老师，他们的言传身教、教育方式和方法会对孩子的人生观、价值观和道德观产生深刻影响。如果父母能够引导孩子树立正确的人生观、价值观和道德观，这对孩子未来的发展会有非常积极的影响。
其次，家庭教育可以培养孩子积极的心理品质和健康的心理状态。孩子成长过程中，心理健康非常重要。父母可以通过温暖的陪伴、鼓励和引导，帮助孩子建立自信、勇气、坚强的心理品质，同时也可以引导孩子正确应对压力和挫折，养成良好的心理习惯。
此外，家庭教育还可以帮助孩子适应社会生活和应对未来的挑战。父母可以通过与孩子的交流和互动，帮助孩子逐渐适应社会生活，增强孩子的社交能力和适应能力，为孩子的未来发展打下坚实的基础。
最后，家庭教育还可以促进家庭和睦、增强亲子关系。在家庭教育中，父母与孩子之间的交流和互动，可以增强亲子之间的情感和信任，帮助家庭成员之间更好地理解和支持彼此，从而构建一个和谐、幸福的家庭氛围。
因此，父母需要认识到家庭教育的重要性，注重教育方式和方法，帮助孩子得到全面的发展和成长。家庭教育需要让孩子学会如何面对挑战、解决问题，掌握与人交往的技巧和方式，具备自我保护和自我发展的能力。
芳芳是一个八岁的小女孩，来自一个单亲家庭。她从小就因为家庭的不幸，缺少了家庭的温暖和父母的关爱，长大后变得调皮不听话，不喜欢学习，经常惹事生非。
芳芳的母亲，为了养活自己和孩子，经常忙于工作。虽然她尽力给孩子提供生活上的物质保障，但却很少有时间陪伴芳芳，更没有时间帮助她进行学习。
由于缺少父母的陪伴和关注，芳芳的心理受到了一定程度的伤害。她感到孤独和无助，变得愈发不爱学习，经常逃学和顽皮捣蛋。
某一天，芳芳的妈妈突然发现了女儿的问题，她认识到自己的教育方式存在很大的问题。她决定花更多的时间陪伴孩子，关心孩子的情感需求，帮助孩子建立正确的价值观和人生观。
芳芳的妈妈通过看书、请教专家等方式，学习如何更好地教育和引导孩子。她开始注重芳芳的心理健康，关心芳芳的学习进展和成长过程，与女儿一起做游戏、看书、讲故事，增加母女之间的互动和沟通。
同时，芳芳的妈妈也重视孩子的学习，她鼓励女儿参加各种活动，引导她寻找自己的兴趣和爱好，提供多种学习资源和方式，激发芳芳的学习热情。
后来，邻居们发现芳芳的变化非常明显，她变得乖巧听话，也喜欢学习，学习成绩有了很大的提高。邻居们感到十分惊讶，有些邻居还纷纷向芳芳的妈妈请教教育方法。
芳芳的妈妈很感慨，她开始向邻居们分享自己的教育经验。她告诉邻居们，要注重孩子的心理健康，关注孩子的情感需求，帮助孩子树立正确的价值观和人生观。同时，也要提供多种学习资源和方式，鼓励孩子寻找自己的兴趣和爱好，激发孩子的学习热情。
在邻居们的建议下，芳芳的妈妈也开始寻找教育方面的优秀资源和工具。经过一番搜索和了解，芳芳的妈妈找到了一套名为《魏书生谈学习方法家庭教育》的书。这套书分为上下两册，分别是给孩子和家长的。书中不仅教会孩子为什么要学习，同时也教会家长如何引导和教育孩子。
上册主要介绍了如何帮助孩子发展好习惯和自信心。书中提到，好的学习习惯对于孩子的成长非常重要，可以帮助孩子提高学习效率和质量。同时，孩子自信心的培养也是非常重要的，可以帮助孩子在学习和生活中更加顺利。
此外，书中还介绍了如何在学习中运用多种方法，例如制定计划、记忆技巧、解题技巧等等。这些方法不仅可以提高孩子的学习成绩，同时也可以帮助孩子在学习中更好地掌握知识。
下册则主要是面向家长，介绍了如何正确地引导孩子学习。书中提到，家长应该在孩子的学习过程中起到引导和激励的作用，同时也应该让孩子自己去探索和学习。
此外，书中还介绍了如何正确处理家庭教育中的各种问题，例如孩子的情感需求、家庭沟通、亲子关系等等。这些问题如果处理不当，可能会对孩子的成长产生负面影响，因此需要家长们格外重视。
芳芳的妈妈觉得这套书非常实用，她开始阅读并学习其中的内容，并将其中的一些方法和理念运用到自己的教育中。她发现这些方法非常实用，不仅让孩子学习效率提高，也让孩子在学习中更有兴趣。
通过这个故事，我们可以看到，正确的家庭教育方式和方法对孩子的成长至关重要。同时，家长们也需要不断学习和尝试，寻找最适合自己孩子的教育方式和方法。这套《魏书生谈学习方法家庭教育》的书籍为家长提供了很好的参考和指导，对于那些希望更好地引导孩子学习的家长来说，是非常值得阅读的一套书籍。有需要的家长，不妨点击下方链接，保证正品哦。
爱一个人，就是要有所图。
看到这句话，我真的特别感慨，也奉劝各位姐妹们，结婚真的一定要认清事实，结婚就是一场让你回归现实的活动。
爱情真的不能当饭吃，这是很多婚后女人的心里话，也是忠告。
昨晚，结婚10多年的堂姐深夜突然发了一条朋友圈，她说：
10年前我的婚姻观是：
不管他的家庭条件够不够好，不管他自己有没有存款，房子，车子。只要他对我好，我们想要的一切都会有。
婚姻我替你们试过了，人生的另一半如果选错了，往后余生每一步都是深渊。你会尝尽人间苦楚，取舍两难。
那个曾经让你卸下铠甲，飞蛾扑火的人，终有一天会让你重新披上战袍，拿起遁甲。
7年的婚姻，我悟出的道理就是，婚姻本是一场合作，真没必要弄成爱情的样子。
要么找个让你衣食无忧的，要么找个爱你入骨得的。狗晒太阳图舒服，鸭子游水图千净，你总得图点什么吧。
人可以不幸福，但脑子不能不清醒。
啊，看得我瞬间清醒！！！
是啊，爱一个人，不就是因为图一点你喜欢的，你爱的，你愿意的，你相信的东西吗？
要么图他让你衣食无忧，要么图他对你体贴入微，要么图他对你百般宠爱。
不然，为什么要结婚呢？
难道结婚要图他给你包揽所有家务？
图他回到家葛优躺像个大爷沙发躺着打游戏？
图他钱不给你管，图他不带孩子不陪你？
图他有事不扛事，事事都找你？
还是图他婚后立马现嘴脸，对你爱搭不理尽是嫌弃和惹你？
婚姻啊，姐妹，不是三两天过家家就完事了。
图物质的最后都过得很好，图他爱你的，最后什么都不剩，最终你成了一个带孩子什么都没有的怨妇。
所以，婚姻的本质就是一场合作和交易，如果你仅仅靠“他爱你”一句话就这样嫁给他，风险太大了。
说句现实的，你不要彩礼或者只要低彩礼就愿意跟他结婚，他不会感恩不会认为是你不嫌弃他穷就嫁给他，而倍加珍惜和疼爱，反而会认为自己那么穷都能娶到你，是他的本事。
扎心不？
真实不？
人啊，都是会变的。
人性，也最贱。
要知道，你不珍惜的某个人，在别人那里也是一块宝。
所以，别傻呵呵的有人说爱你有人屁颠屁颠早上给你送早餐豆浆包子，自己就沦陷下去了。
这点屁事，叫个外卖小哥都比他做的好，还不用欠人情，更不必说感动的噼里啪啦的。
我们已经过了耳听爱情故事年纪，真正的爱一个人，就是要把行动落实到实处的生活，就是要愿意承担曾经说过的，并且不会也不需要你担心他会变。
-End-
亲爱的单身女孩们，我们都知道生活中有时候会感到孤单，但是，这并不意味着你需要匆忙找一个错误的男人，或者仅仅是为了保持社交圈子而与任何人在一起。作为一名熟女，我想与你们分享我的一些经验和建议，希望能够帮助你们度过单身时期，过得开心、自在。
1.找到自己的快乐
要明确一点，单身并不意味着孤独。相反，这是一个探索自己的时期，一个有机会寻找真正喜欢的事物和人的机会。不要害怕独处，学会独处，享受自己的陪伴，寻找自己的快乐。就像是没有人能够从你身上带走你的内心的快乐，也没有人能够替代你对于生活的独特理解。
2.建立良好的生活习惯
保持健康的身体和头脑状态是非常重要的，这可以帮助你在单身期间更好地把握自己的生活，走出自己的舒适区，并且保持积极的心态。多做运动，注意饮食，保持好的睡眠习惯，对许多方面都有益处。此外，学会独立生活，独立解决问题，这些都能够为你今后的生活积累经验和信心。
3.审慎地选择伴侣
选择一个好的伴侣是非常重要的。不要因为寂寞而选择一个不合适的人，这样的决定会使你更加孤独并且后悔。当你找到一个感兴趣的人时，一定要仔细观察他的品格、价值观，是否真正了解你、支持你。不要因为他的外表或者其他琐碎的原因而轻易地决定与之交往或者婚姻，要坚持对自己的要求，并且学会坚守原则。
4.制定自己的计划
单身的时期不是浪费时间的时候，相反，它是一个学习、成长、发展的好机会。不要停滞不前，不要过于安逸，不要害怕改变。要制定自己的计划，给自己设定目标，去追求自己的梦想和抱负。不要让婚姻成为你生活中唯一的目标。相信我，有自己的目标和计划会使你的生活更加有意义，并且让你更具自信。
5.与家人和朋友保持联系
即便是单身，也不能孤立地生活。与家人和朋友保持良好的联系，让他们成为你生活的重要组成部分。在你需要的时候，他们能够给予你关爱、支持和帮助。同样的，你也应该在他们需要你的时候，给予他们以同样的关爱和帮助。
6.学会接受自己
我想告诉你们要学会接受自己，包括自己的优点和缺点。不要让其他人的看法左右你的想法和行为，要坚信自己的价值和才能。当你接受自己时，你会发现自己更加自信和快乐，也会更加有吸引力。
单身不是一件坏事，相反，这是一个探索自己、发展自己的好机会。要寻找自己的快乐，保持健康的生活习惯，审慎选择伴侣，制定自己的计划，与家人和朋友保持联系，学会接受自己。相信我，当你学会了这些，单身期间也会变得非常有趣和充实。
希望我的这6点人生经验，能为各位女孩指引方向，走向更光明的人生道路。
张莉受访者供图
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“女性视角并非与生俱来，它是一种价值观，也是可以学习的方法论。”在鲁迅文学奖得主、北京师范大学文学院教授张莉的新书《我看见无数的她》封面，写着这样一句话。
书中讨论“文学为什么分男女”“女性文学就是女作家作品吗”“为什么会诞生女性文学”等“很女性”的话题，也介绍了陈衡哲、冰心、冯沅君、凌叔华、丁玲、萧红、张爱玲、张洁等不同时代的著名女作家。但更让普通读者感兴趣的，是那些似乎“不那么女性”的人和书。
事实上，书中收录的小说和电影，大部分聚集女性。鲁迅的《伤逝》、艾伟的《敦煌》、张楚的《中年妇女恋爱史》，以及电影《立春》《廊桥遗梦》《推拿》……这些作品的创
作家张楚的中篇小说《中年妇女恋爱史》，讲的是女主人公茉莉和几个男人恋爱的故事，以编年的形式，写了茉莉不同时期遇到的不同男人、不同爱情际遇。茉莉高中就开始谈恋爱，后来遇到恋人进入婚姻，之后离婚再婚再离婚，人到中年又被一个帅小伙儿骗了。茉莉就是这样一个不幸的、没有美满家庭生活的女人。张莉认为，阅读这部作品可以带给我们不同的对女性生活的认识——这种不同认识，基于我们如何理解一个女人的幸福。
“如果你认为只有拥有一段婚姻的女性才是幸福的，那么茉莉肯定是不幸的，因为她结婚离婚了两次，但是如果你觉得一个人一生可能要经历不同的风景、遇到不同的人，那么茉莉也算不上不幸。她过的是她想要的生活。”张莉说，“显然，
“同情地理解女性，设身处地地理解女性处境。”这是张莉在重读这些作品时，常常对自己说的话。她同时认为，所谓女性视角，要有同情之理解，但这并不是完全代入书中角色。读作品时，固然要看到女主角的处境，但也要认识到她并不是孤立的存在，而是生活在社会关系中，也要看到她的身边人，以及那些弱势的人；要站在低微处，注视弱势者和边缘人的命运，看到他们的光泽和力量。
比如，我们读《简·爱》，总会代入简·爱的视角，但在一篇著名的女性主义批评文章《阁楼上的疯女人》中，批评家看到的是那位“疯女人”——罗彻斯特的第一任妻子梅森。由此，我们打开了理解女性处境、理解《简·爱》的新角度。
面对经典作品时，前人已经积累了许多固定理解方式和认知，读者敢不敢去打破那些固化的印象、成为一个“不驯服”的读者呢？
在研究生课上，张莉和同学们一起读沈从文的《萧萧》。大家注意到，小说中，在乡村语境里，在两位乡间男人的讲述里，“女学生”是被妖魔化的。但作为听众的萧萧，没有被迷惑，相反，她幻想自己有一天也能像女学生一样剪头发、像女学生一样去“自由”……尽管最后没能离开村庄，那是萧萧运气不好，但想要离开，则是她主体性的表达。
“萧萧的可爱之处，是在听故事时，选择了不认同也不服从故事的逻辑。当故事塑造我们、社会规则塑造我们的时候，作为读者的女性其实也有反塑造的能力。”张莉说。
如何从女性视角汲取故事的营养、获得启悟，是张莉在这本书里试图完成的。“女性视角是一种立场，但也是价值观和方法论。女性视角的解读，最终是让我们成为有同情心、理解力的人，更重要的是，成为有独立思考能力的读者。”
张莉在书中强调的女性视角，其实是要站在低微处言说，这是一种有深切人文精神的价值观。所以，即便像《推拿》那样不是女主人公的电影，她依然收入书中解读。在张莉看来，导演娄烨站在弱势和残缺者视角看世界，这正是一种“女性视角”的传达。
改编自毕飞宇同名小说的《推拿》，是关于盲人的电影。电影和小说的追求一致，并不传奇化人物命运，也不试图讴歌或者赞美，只是用最朴素的方式去呈现盲人的世界。行走、吃饭、上厕所、上网，都不是问题，生活细节和生活能力并不构成他们的生活障碍，困扰他们的是别的事。
张莉说：“这部电影并不只关于盲人，它关于人，讲的是人的尊重、人的平等、人的尊严；讲的是人如何对待人、人如何理解人。”看完电影，许多问题会一起涌来：什么是正常，什么是不正常；什么是看得见，什么是看不见；什么是主流，什么是边缘……“《推拿》使我们触及一种理解世界的新方式，一种面对世界的新视角、新方法——是站在边缘处的视角。”张莉说。
《我看见无数的她》封底写着，“故事不止一种讲法，观看不止一种角度，当你看见她们，从此就能看见更多”。作为读者，我看见了“她”，就可能看见了更大的世界。
波伏娃曾说，“解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中，但并不是割裂这种关系”。伍尔夫也说过，女性的生存，包括女性的写作，不只是书写和男性的关系，同时也书写和女性、和大自然、和整个社会的关系。
读波伏娃传记时，张莉想到曾经读过的一个历史资料：1955年，波伏娃与萨特到中国，待了40天，去看了中国的农村和农民，做了大量采访和调查。当时，她跟负责接待的中国作协提出要见丁玲，如愿以偿，还到了丁玲家中吃饭、聊天。回国后大概两年，波伏娃写出了《长征：中国纪行》，这本书包括了当时中国所发生的翻天覆地的变化。
“传记给我的启示是，一个女人、一个人，如何才能不固步自封、不断打开自己。比如，到了50岁时，波伏娃认为自己不可能再被别人爱，也不可能爱上别人了，内心深感悲哀，但后来发现不是这样的。她通过自己的行动不断地向这个世界打开，然后确认，什么是真正的爱，什么是真正的自由，什么是真正的女性生存。”张莉说，正是这种行动力与主体性，让波伏娃在男女关系之外成为她自己。
女性故事里有女人，也一定还有男人和世界，有儿女情深，也一定还有山高水长。正如张莉所说，对女性视角的强调，从来不是为了关闭和排斥，而是为了更好地打开和理解，要看到“她”和“她们”的命运，也要看到这个世界是多么丰富、芜杂、辽远。
中青报·中青网记者 蒋肖斌
张莉受访者供图
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“女性视角并非与生俱来，它是一种价值观，也是可以学习的方法论。”在鲁迅文学奖得主、北京师范大学文学院教授张莉的新书《我看见无数的她》封面，写着这样一句话。
书中讨论“文学为什么分男女”“女性文学就是女作家作品吗”“为什么会诞生女性文学”等“很女性”的话题，也介绍了陈衡哲、冰心、冯沅君、凌叔华、丁玲、萧红、张爱玲、张洁等不同时代的著名女作家。但更让普通读者感兴趣的，是那些似乎“不那么女性”的人和书。
事实上，书中收录的小说和电影，大部分聚集女性。鲁迅的《伤逝》、艾伟的《敦煌》、张楚的《中年妇女恋爱史》，以及电影《立春》《廊桥遗梦》《推拿》……这些作品的创
作家张楚的中篇小说《中年妇女恋爱史》，讲的是女主人公茉莉和几个男人恋爱的故事，以编年的形式，写了茉莉不同时期遇到的不同男人、不同爱情际遇。茉莉高中就开始谈恋爱，后来遇到恋人进入婚姻，之后离婚再婚再离婚，人到中年又被一个帅小伙儿骗了。茉莉就是这样一个不幸的、没有美满家庭生活的女人。张莉认为，阅读这部作品可以带给我们不同的对女性生活的认识——这种不同认识，基于我们如何理解一个女人的幸福。
“如果你认为只有拥有一段婚姻的女性才是幸福的，那么茉莉肯定是不幸的，因为她结婚离婚了两次，但是如果你觉得一个人一生可能要经历不同的风景、遇到不同的人，那么茉莉也算不上不幸。她过的是她想要的生活。”张莉说，“显然，
“同情地理解女性，设身处地地理解女性处境。”这是张莉在重读这些作品时，常常对自己说的话。她同时认为，所谓女性视角，要有同情之理解，但这并不是完全代入书中角色。读作品时，固然要看到女主角的处境，但也要认识到她并不是孤立的存在，而是生活在社会关系中，也要看到她的身边人，以及那些弱势的人；要站在低微处，注视弱势者和边缘人的命运，看到他们的光泽和力量。
比如，我们读《简·爱》，总会代入简·爱的视角，但在一篇著名的女性主义批评文章《阁楼上的疯女人》中，批评家看到的是那位“疯女人”——罗彻斯特的第一任妻子梅森。由此，我们打开了理解女性处境、理解《简·爱》的新角度。
面对经典作品时，前人已经积累了许多固定理解方式和认知，读者敢不敢去打破那些固化的印象、成为一个“不驯服”的读者呢？
在研究生课上，张莉和同学们一起读沈从文的《萧萧》。大家注意到，小说中，在乡村语境里，在两位乡间男人的讲述里，“女学生”是被妖魔化的。但作为听众的萧萧，没有被迷惑，相反，她幻想自己有一天也能像女学生一样剪头发、像女学生一样去“自由”……尽管最后没能离开村庄，那是萧萧运气不好，但想要离开，则是她主体性的表达。
“萧萧的可爱之处，是在听故事时，选择了不认同也不服从故事的逻辑。当故事塑造我们、社会规则塑造我们的时候，作为读者的女性其实也有反塑造的能力。”张莉说。
如何从女性视角汲取故事的营养、获得启悟，是张莉在这本书里试图完成的。“女性视角是一种立场，但也是价值观和方法论。女性视角的解读，最终是让我们成为有同情心、理解力的人，更重要的是，成为有独立思考能力的读者。”
张莉在书中强调的女性视角，其实是要站在低微处言说，这是一种有深切人文精神的价值观。所以，即便像《推拿》那样不是女主人公的电影，她依然收入书中解读。在张莉看来，导演娄烨站在弱势和残缺者视角看世界，这正是一种“女性视角”的传达。
改编自毕飞宇同名小说的《推拿》，是关于盲人的电影。电影和小说的追求一致，并不传奇化人物命运，也不试图讴歌或者赞美，只是用最朴素的方式去呈现盲人的世界。行走、吃饭、上厕所、上网，都不是问题，生活细节和生活能力并不构成他们的生活障碍，困扰他们的是别的事。
张莉说：“这部电影并不只关于盲人，它关于人，讲的是人的尊重、人的平等、人的尊严；讲的是人如何对待人、人如何理解人。”看完电影，许多问题会一起涌来：什么是正常，什么是不正常；什么是看得见，什么是看不见；什么是主流，什么是边缘……“《推拿》使我们触及一种理解世界的新方式，一种面对世界的新视角、新方法——是站在边缘处的视角。”张莉说。
《我看见无数的她》封底写着，“故事不止一种讲法，观看不止一种角度，当你看见她们，从此就能看见更多”。作为读者，我看见了“她”，就可能看见了更大的世界。
波伏娃曾说，“解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中，但并不是割裂这种关系”。伍尔夫也说过，女性的生存，包括女性的写作，不只是书写和男性的关系，同时也书写和女性、和大自然、和整个社会的关系。
读波伏娃传记时，张莉想到曾经读过的一个历史资料：1955年，波伏娃与萨特到中国，待了40天，去看了中国的农村和农民，做了大量采访和调查。当时，她跟负责接待的中国作协提出要见丁玲，如愿以偿，还到了丁玲家中吃饭、聊天。回国后大概两年，波伏娃写出了《长征：中国纪行》，这本书包括了当时中国所发生的翻天覆地的变化。
“传记给我的启示是，一个女人、一个人，如何才能不固步自封、不断打开自己。比如，到了50岁时，波伏娃认为自己不可能再被别人爱，也不可能爱上别人了，内心深感悲哀，但后来发现不是这样的。她通过自己的行动不断地向这个世界打开，然后确认，什么是真正的爱，什么是真正的自由，什么是真正的女性生存。”张莉说，正是这种行动力与主体性，让波伏娃在男女关系之外成为她自己。
女性故事里有女人，也一定还有男人和世界，有儿女情深，也一定还有山高水长。正如张莉所说，对女性视角的强调，从来不是为了关闭和排斥，而是为了更好地打开和理解，要看到“她”和“她们”的命运，也要看到这个世界是多么丰富、芜杂、辽远。
中青报·中青网记者 蒋肖斌