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目录：人性是本能，人品是本事。
很多人太单纯了，只是看到事物的表面，就下了结论，殊不知，人心叵测，自己吃了大亏。
很多人为了自身利益，克制了自己的本性，展示出不一样的人品，演技很了不得，让人难以捉摸。
因此，我们要学会理智，别把人品和人性混淆了，把天生的和后天的，区别对待。
讲三个古老的故事，看清人品，悟透人性。
01
主动对你好的人，也许是在利用你。
第一个故事。
战国时的军事家吴起，为了得到鲁国的信任，手刃妻子。可惜，他仍旧被鲁君怀疑，被迫投奔魏国。
在魏国，吴起带兵抵抗秦军，并且屡屡获胜。
有一个士兵身上长了毒疮，吴起就蹲下来，帮忙吸走毒液。周围的士兵见了，无不感动。
士兵的母亲见状，在一旁哭得呼天抢地。
大家很疑惑，吴起爱民如子，为什么“母亲”不理解呢？
母亲说：“之前，有将军对我的丈夫，非常疼爱，结果丈夫战死沙场。现在我的儿子，也是这样的结局啊，我怎么不悲痛呢？”
道理很明显，吴起的做法，是在爱惜下属，也是换取了士兵的信任。之后，他可以借用强大的兵力，为所欲为，成就自己的功名。
法国思想家罗曼·罗兰说了一句很耐人寻味的话：“为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏。”
为了能够瞄准技艺更高，因而毁掉一只眼睛，这样就可以成功了。可是伤害了身体，怎么可以说是成功了呢？
人品和人性，在很多时候，是矛盾的，是事情的两个面。
如果有人给你好的建议，主动向你示好，你不要马上就感激他，要想一想，他为什么要这样做。
天下没有免费的午餐，也没有莫名其妙的缘分。
这样的道理，用在生活中，也是可行的。
比方说，商家主动上门，为你讲解养生知识，顺便就卖了东西给你；商家送了一个鸡蛋给你，就得赚两个鸡蛋的钱。
主动关爱你，这是人品好的体现，内心却在思考自己的利益，这是人性的驱使。只是很多时候，人性隐藏起来了，需要深度思考才明白。
02
有一种善，建立在别人的痛苦之上。
第二个故事。
孟子去了齐国，和齐宣王聊了很久。
有人牵着一头牛，从朝堂下走过，牛在流泪，浑身哆嗦。
原来，这头牛，要用来祭祀，命不由己。
人们要用牛的血，涂抹钟鼓的缝隙，认为这是吉利的事情。
齐宣王看着牛，唤起了怜悯之心，说：“不要用牛了，用羊吧。”
孟子说：“无罪而就死地。牛羊有区别吗？”
很明显，齐宣王的做法，就是“偷梁换柱”。以为这样做，就能展示自己的慈悲。其实他不过是换了一种杀戮方式而已。
“央广网”上，转发了这样一条消息。
某平台上，一位主播为了拍段子，增加流量，拿出三千元钱，给一位老人。大家一起给他点赞。
过了一会，人们发现这件事不简单，老人表示，自己接过了三千元，然后拍下了视频之后，主播又收回了两千八。
“别让表演式‘慈善’伤了善心”，这句点评，让人清醒。
有一些善良，其实是“透支社会的善良”，我们只是截取了其中的一个片段来看而已。
帮助人，要全心全意，如果是虚情假意，那就算了。
商人洛克菲勒在家书中写道：“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
看清一个人，要看他在利益面前，有没有懂得取舍，是不是为了利益，不择手段。
我们不要把别人的“手段”，也看成了善意。思维上，拐个弯，就知道如何权衡利弊了。
03
有一些恶，本是人的天性而已。
第三个故事。
一个卖马的人，希望大家都富起来，从而有钱买马车；一个卖棺材的人，希望有人过世，增加自己的生意。
人们都给卖马的人点赞，对卖棺材的人，狠狠批评。
事实上，两家店铺，都是为自己的利润着想，怎么就区分了善恶呢？
为了做好生意，说了一些难听的话，其实是释放了天性而已。
任何事情，都有真相。只是我们需要静下来，寻找“水落石出”。
大学教师陈果说过：“很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。”
就是父母和子女之间，也会存在“恶念”。
父母偏心了，引起了某个子女的不满，从而决定，再也不赡养父母了。这是忘恩负义的做法，但是我们是可以理解的。
苦非苦，乐非乐，只是人的执念而已。善、恶之间，也是如此。
人的天性里，有善意，也有恶意。活得真实的人，会透露自己的恶意，但是他本身并不坏，别看歪了。
04
战国思想家告子说：“性，可以为善，可以为不善。”
孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉。”
人性到底是什么样子的，几句话是说不清的。但是我们能够知道，任何事物，都有两面，并且相生相克。
生而为人，要用好的人品，去抵制坏的人性；用真实的人性，去揭露伪装的人品。
把古人的故事，延伸到现实生活，就会发现，看到了正面，还要看反面，事情就通透了，也不会轻易上当受骗了。
吹捧你的人，也许是捧杀；恶语相加的人，也许是恨铁不成钢；拦住你的人，可以是考验你；帮助你的人，也许是贪图以后的利益......具体情况具体分析。
做人，无愧于心，对人无害。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图
参考资料《韩非子》《孟子》等。
#我在岛屿读书#
《笑林广记》中有这样一则故事，一只猴子死了，它去拜见了阎王爷。请求阎王爷让他下一辈子托身为人。阎王爷看了看他，然后说：“你既然想做人，那就必须把身上的毛全部拔掉。”猴子忙着点头说它愿意。随即阎王爷就唤来了夜叉动手，刚把他身上的毛拔掉了一根，猴子就疼得大叫不止。阎王爷笑着说：“畜生，看你一毛不拔怎么做人。”
读过这则故事，我不禁感慨，我们看待一件事，不能光是听他们说得好听，画大饼谁不会。可真要触动其利益，哪怕一根毫毛，都会疼得哇哇大叫。想要真的做个人，就付出点实际的东西来，做点人事。否则猴子只是只猴子罢了，不是穿得光鲜你就是个人了。
《笑林广记》中有不少讽刺庸医的故事，我们来欣赏一则：
有个医生，治病治死了别人家的儿子，那家人要到官府去告他，医生千求万求地答应把自己的儿子赔给人家，才算把事了了。有一天，他又把一家人的仆人给治死了，医生只好把家里唯一的仆人赔给人家。不料夜里又有人敲门道：“老婆生孩子患了病，麻烦医生您去给看看。”医生听完悄悄地对妻子说：“真气人，那家想必是看中你了。”
庸医害人害己，没那金刚钻别揽瓷器活，尤其是为医的，要有医术更要有医德，毕竟事关人的健康甚至生命。
再欣赏一则《浼匠迁居》
有个人很喜欢安静，却偏偏住在了铜匠铺和铁匠铺之间，早晚都会叮当响个不停，令人烦燥不已。因此他经常对人说，“这两家匠铺若能迁居，到时候我宁可做东设宴招待他们。”有一天铜匠和铁匠一起来到他的家里，对他说：“我们两家打算搬走了，你曾经许诺过要设宴招待我们，今天我们特别来领谢的。”那人听了十分高兴，立即设要款待二人。席间那人问道：“你们两家要搬到哪里去了？”两匠人回答说：“他搬到我家，我搬到他家。”
邻里间的矛盾自古就有，而且会永远存在。寄希望于别人的良心发现，其实不太实际，毕竟人和人是有很大差距的，而且铜匠和铁匠不会因为那人的几句抱怨而放弃他们的利益，反而利用他急于让他们搬走的心理，去占他的便宜，着实可耻可恨。对于这样的人要么诱之以利让其搬离，要么敬而远之，自己搬走，否则噪音是不会消失的。想到我们现在楼上楼下也经常因为噪音产生很多纠纷，不过所幸如今是法治社会，有不少手段可以解决纠纷。
《扛欠户》：有个欠债的，讨债人屡次索要都不还。讨债的人十分愤怒，让仆人盯着那人，看到他出去，就把他家的东西都扛回来。仆人们扛着东西往回返，走到半路暂时歇息，刚好遇到了欠债人。那人看到他们就说：“快走吧，歇在这里，如果被别人扛去了，不关我的事。”
《笑林广记》中有不少讨债的故事，这些故事令人捧腹，也令人心酸。人生在世，困难谁都会遇到，危难中能伸出援手，这些人是值得感激的。困难解决后，别说回报了，就连借人家的钱都不想还了。这样的人，首先在人品上是有问题的。所以我们在帮助别人时一定要看清其人品，不然就只能吃亏了。
这些令人捧腹的古代笑话，充满了讽刺与警醒，非常值得一读！
#头条创作挑战赛#
做人不能太老实，在商界流行着这样一句话，一流商人是精明加厚道，二流商人是精明加精明，三流商人是厚道加厚道。一个人如果太老实，不仅很难赚到钱，往往被人利用了还不知道，这是迈向成功的大忌。别划走三个故事跟你讲透。一、老实人很难赚到钱两个开锁的锁匠，一个老实本分，开一次锁收50块钱，而另一个懂心机，他开一次锁只有30块钱。老实的锁匠怎么开锁的呢？别人打电话叫他去开锁，他就骑着车辛辛苦苦跑几公里过去，只用几秒钟就把别人的锁给开了，然后收了50块钱。客户还嫌弃他，说你这开锁这么轻松，还收50块钱，太贵了，别人才30。然后客户下次就不叫他开锁了。而懂手段的锁匠怎么开锁的呢？别人打电话叫他去开锁，他辛辛苦苦跑过去，在开锁的时候花大力气把锁给撬坏，然后跟客户说你这个锁。太烂了，要换一把锁，280块钱，这样你更安全。今天我正好上门了，就收你200块钱算了，再加30块钱开锁费，总共230块钱。然后这个客户说，辛苦你呀，你这人态度真好，收费还便宜。之后，这个客户不仅仍然找这个锁匠开锁，而且还把他介绍给邻居和亲戚朋友。同样一次生意，老实人赚50块，有心机的人赚了230块，这就是差距。二、老实人在职场永远得不到高升。老实人在路上捡了100元钱，然后把它交给了班主任，受到了班主任的一顿表扬，特别开心。有手段的人也在路上捡了100元钱，老实人劝他上交，他确实上交了，但只交给了班主任30元，也得到了老师的一顿表扬。然后他又交给妈妈20元，妈妈奖励了他一顿大餐，剩下的就被他给私吞了。有手段的人怕老实人告状，给他十块钱的封口费，但老实人没要。于是，他就把这十块钱分给了班上的十个人，然后他当上了班长。现在的职场基本上也是这样，同样是打工上班，有心机的人啥都不干，职位却是坐火箭式的上升，而老实人却始终在为柴米油盐奔波。
大多数上位者，99%都不是老老实实的来的。三、老实人很难追到女生老实人通常不懂女人心，不喜欢说一些哄人的甜言蜜语，而且还不喜欢用套路，觉得套路都是渣男用的，所以就导致了他们很难追到女生。
而高手是怎么追女生的呢？讲个故事你就知道了。一个男生邀请一个女生去一家高级餐厅吃饭，在吃完结账的时候，服务员说充5000送1000，然后男生就说那就充5000吧。接着服务员说您留个手机哈。男生看了一眼手机通讯录，把女生的手机号念了出来，然后对女生说，反正你离得近，以后常来。这下女生的眼神都变了，原本女生。对这个男生的感觉很一般，但后面他每次来这家餐厅吃饭，都会想起这个男生，没过多久两个人就在一起了。这就是高手追女生的套路。莎士比亚也曾告诉世人做老实话，做老实人是一件很危险的事。事实确实如此，做老实人，好事总是轮不到自己，而坏事却总是如约而至。
生活中的一粒尘埃，落到一个人的身上，就是一座大山。
你我都是普通人，想要立于天地之间，撑起一个家庭，真的太难了。
但是再苦再难，都要撑下去，蝼蚁尚且贪生，更何况是人呢？
元朝末年的刘伯温，虽然考上了进士，但是到处兵荒马乱，他仍旧无法过上像样的生活。于是乎，他在田间躬耕，还写下了《郁离子》一书。
之后，他名声在外，成为了朱元璋的谋士，明朝的开国元勋。
难，是暂时的，是需要用智慧去面对的。从刘伯温书中的三个故事里，可以看到困难的另一面。
01
生活太难，是翻身的机会未到，需要厚积薄发。
有个叫郁离子的人，把家里的千里马，送到皇宫，但是皇宫里的人认为，这是普通的马，不予接纳。
郁离子很伤心。
他的朋友南宫子劝说：“弗鸣则已，鸣必有戾。”
意思是说，还好你没有把马送出去，否则要遭罪啊。就像凤凰一样，在无知的人面前鸣叫，结果被当成怪鸟，被人扑杀，拔掉了羽毛。
刘伯温就是千里马，十二岁就考上了秀才，他的老师点赞“真是奇才，将来一定不是个平常之辈”，但是他很长时间没有遇到伯乐。
被尘埃掩盖的人生，只能默默忍受，持续学习。这就是刘伯温的智慧。正因为这样，他等来了朱元璋这个伯乐。
当一个人生活很难的时候，也许是机遇不到，也许是能力不足。此时的你，不要灰心丧气，多读一点书，多积累一些工作经验，生命有了厚度，再去做什么，就容易多了。
思想家歌德，在成功之后，这样回忆自己的人生：“我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。”
所有的幸福，都是辛苦的劳动换来的；所有的舒服背后，都有人在忍辱负重。
此一时，彼一时。此时太难，那就慢慢蓄力，等待彼时花开吧。这样想来，就能迎难而上了。
02
生活太难，也许是把日子过反了，改变方向就好了。
汪罔国的人很高大，他们的小腿就有一丈长，借用身体的优势，能够抓到野兽，当成食物。
野兽们发现了他们的优势，于是匍匐着走路。汪罔国的人都不能弯腰，因而看着野兽逃走，饥肠辘辘。
僬侥国的人很矮小，脚只有三寸，因此只能抓到蝉，用来充饥。
蝉发现了他们的优势，于是展翅高飞，不停留在低矮的地方。僬侥国的人没有了食物
两个国家的人，找到女娲去诉苦，埋怨女娲造人的时候，没有考虑实际情况。
女娲说：“长则用其长，短则人用其短；是在女矣，非吾所能与也。”
长短都有用处，这是你们的智慧，不是我能给予的。
是啊，为什么两个国家的人不反向行动呢？野兽匍匐前行，适合矮人捕捉；蝉要高飞，适合高人捕捉。
很多时候，我们就是这样固执，认识到了一件事，决定了一个方向，然后就再也不能变通了，从而陷入了困难之中。
就像一个人，爱上了一个有家庭的人，但是一直不放手，苦苦哀求。最后自己很失望，觉得生活很苦。
就像一个有钱的人，发现自己比邻居家的财富少很多，因此闷闷不乐。当他使劲折腾钱的时候，反而亏损了，于是更加痛苦了。
就像一个有家庭的人，发现孩子读书成绩不太好，于是流着眼泪，劝说孩子读书。但是孩子只是喜欢篮球，不喜欢书。于是，这一家人都很痛苦。
说实话，一个人不是遭遇了天灾，当下的日子是过得去的，很苦的人，多半是“身在福中不知福”，不知道享受当下。
汪涵说： “只有你找到了真正喜欢的事情，才能摆脱随波逐流带来的焦虑与迷茫。”
寻找正确的方向，并且及时调整自己，困难就逆转了，变成了“轻松自如”。
03
生活太难，多半是你太善良了，只要带上锋芒就好了。
楚国有一个人，遇到蛇蝎，就一定要灭掉。另外一个人，遇到蛇蝎，就非常宽容。
有人问：“这两个人，谁对了？”
郁离子说：“还是灭掉蛇蝎为好。从前，孙叔敖遇到两头蛇，就毫不犹豫灭掉了。并且母亲也赞同他的做法，乡亲们都感激他的德行。”
刘伯温说：“见恶物而曲为之容，私于其身为之，而不顾其为人之害，其操心心之不仁可见。”
做人要分清善恶，不要收留恶毒的东西，别等恶毒的东西伤害人了，才认识其危害。这样做，是不仁义的。
如果一个人盲目纵容小人，那么小人就会变本加厉地伤害你；如果坚持给人钱财，会纵容对方的“好吃懒做”。
记住，你要善良，但是善良之中，要长出锋芒来。
帮助恶人，这是善恶不分，害人害己。这样的做法，怎么会不难受呢？
比方说，家里有一个兄弟，游手好闲。你给他很多钱，还帮他建立果园，但是他不去管理，吃掉了老本，又向你要钱。你就为难了。只有狠心拒绝，才能保护好自己的“幸福”。
人心不狠，事情不顺。学会狠心，你的情感薄凉了，但是你的生活却变好了。
04
生活中没有可怕的东西，只有应去了解的东西。
生活太难，一方面是钱财太少，另一方面是认知不够。
如果你深度认识生活，寻找生活的苦乐，并且选择对的方向去行动，很快就能走出困顿。
很多人以为，需要通过高收入来治愈自己，其实不是的，学会顺其自然，知足常乐，更加重要。
别内耗，别着急，别心软，别停滞，一切都会好起来的。
关注我的文字，走进你的心灵。
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生活中的一粒尘埃，落到一个人的身上，就是一座大山。
你我都是普通人，想要立于天地之间，撑起一个家庭，真的太难了。
但是再苦再难，都要撑下去，蝼蚁尚且贪生，更何况是人呢？
元朝末年的刘伯温，虽然考上了进士，但是到处兵荒马乱，他仍旧无法过上像样的生活。于是乎，他在田间躬耕，还写下了《郁离子》一书。
之后，他名声在外，成为了朱元璋的谋士，明朝的开国元勋。
难，是暂时的，是需要用智慧去面对的。从刘伯温书中的三个故事里，可以看到困难的另一面。
01
生活太难，是翻身的机会未到，需要厚积薄发。
有个叫郁离子的人，把家里的千里马，送到皇宫，但是皇宫里的人认为，这是普通的马，不予接纳。
郁离子很伤心。
他的朋友南宫子劝说：“弗鸣则已，鸣必有戾。”
意思是说，还好你没有把马送出去，否则要遭罪啊。就像凤凰一样，在无知的人面前鸣叫，结果被当成怪鸟，被人扑杀，拔掉了羽毛。
刘伯温就是千里马，十二岁就考上了秀才，他的老师点赞“真是奇才，将来一定不是个平常之辈”，但是他很长时间没有遇到伯乐。
被尘埃掩盖的人生，只能默默忍受，持续学习。这就是刘伯温的智慧。正因为这样，他等来了朱元璋这个伯乐。
当一个人生活很难的时候，也许是机遇不到，也许是能力不足。此时的你，不要灰心丧气，多读一点书，多积累一些工作经验，生命有了厚度，再去做什么，就容易多了。
思想家歌德，在成功之后，这样回忆自己的人生：“我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。”
所有的幸福，都是辛苦的劳动换来的；所有的舒服背后，都有人在忍辱负重。
此一时，彼一时。此时太难，那就慢慢蓄力，等待彼时花开吧。这样想来，就能迎难而上了。
02
生活太难，也许是把日子过反了，改变方向就好了。
汪罔国的人很高大，他们的小腿就有一丈长，借用身体的优势，能够抓到野兽，当成食物。
野兽们发现了他们的优势，于是匍匐着走路。汪罔国的人都不能弯腰，因而看着野兽逃走，饥肠辘辘。
僬侥国的人很矮小，脚只有三寸，因此只能抓到蝉，用来充饥。
蝉发现了他们的优势，于是展翅高飞，不停留在低矮的地方。僬侥国的人没有了食物
两个国家的人，找到女娲去诉苦，埋怨女娲造人的时候，没有考虑实际情况。
女娲说：“长则用其长，短则人用其短；是在女矣，非吾所能与也。”
长短都有用处，这是你们的智慧，不是我能给予的。
是啊，为什么两个国家的人不反向行动呢？野兽匍匐前行，适合矮人捕捉；蝉要高飞，适合高人捕捉。
很多时候，我们就是这样固执，认识到了一件事，决定了一个方向，然后就再也不能变通了，从而陷入了困难之中。
就像一个人，爱上了一个有家庭的人，但是一直不放手，苦苦哀求。最后自己很失望，觉得生活很苦。
就像一个有钱的人，发现自己比邻居家的财富少很多，因此闷闷不乐。当他使劲折腾钱的时候，反而亏损了，于是更加痛苦了。
就像一个有家庭的人，发现孩子读书成绩不太好，于是流着眼泪，劝说孩子读书。但是孩子只是喜欢篮球，不喜欢书。于是，这一家人都很痛苦。
说实话，一个人不是遭遇了天灾，当下的日子是过得去的，很苦的人，多半是“身在福中不知福”，不知道享受当下。
汪涵说： “只有你找到了真正喜欢的事情，才能摆脱随波逐流带来的焦虑与迷茫。”
寻找正确的方向，并且及时调整自己，困难就逆转了，变成了“轻松自如”。
03
生活太难，多半是你太善良了，只要带上锋芒就好了。
楚国有一个人，遇到蛇蝎，就一定要灭掉。另外一个人，遇到蛇蝎，就非常宽容。
有人问：“这两个人，谁对了？”
郁离子说：“还是灭掉蛇蝎为好。从前，孙叔敖遇到两头蛇，就毫不犹豫灭掉了。并且母亲也赞同他的做法，乡亲们都感激他的德行。”
刘伯温说：“见恶物而曲为之容，私于其身为之，而不顾其为人之害，其操心心之不仁可见。”
做人要分清善恶，不要收留恶毒的东西，别等恶毒的东西伤害人了，才认识其危害。这样做，是不仁义的。
如果一个人盲目纵容小人，那么小人就会变本加厉地伤害你；如果坚持给人钱财，会纵容对方的“好吃懒做”。
记住，你要善良，但是善良之中，要长出锋芒来。
帮助恶人，这是善恶不分，害人害己。这样的做法，怎么会不难受呢？
比方说，家里有一个兄弟，游手好闲。你给他很多钱，还帮他建立果园，但是他不去管理，吃掉了老本，又向你要钱。你就为难了。只有狠心拒绝，才能保护好自己的“幸福”。
人心不狠，事情不顺。学会狠心，你的情感薄凉了，但是你的生活却变好了。
04
生活中没有可怕的东西，只有应去了解的东西。
生活太难，一方面是钱财太少，另一方面是认知不够。
如果你深度认识生活，寻找生活的苦乐，并且选择对的方向去行动，很快就能走出困顿。
很多人以为，需要通过高收入来治愈自己，其实不是的，学会顺其自然，知足常乐，更加重要。
别内耗，别着急，别心软，别停滞，一切都会好起来的。
关注我的文字，走进你的心灵。
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