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目录:话说大唐太宗之时,有一奇人异士,姓袁名天罡。
一日,太宗道,“今日,我要考教你一番,我出个字,凡有人前来测算,你只能用这个字,替别人测算,别的字不许。你看可好!测得准了,我有奖赏。测得差了,看我如何收拾你!”
袁天罡无奈,只得允了。
两人乔装打扮,到了大街。
袁天罡支了一个摊子,打出测字的旗号,坐直了腰杆,只等有人前来。
太宗用了纸笔,刷刷几下,写了一个字,袁天罡定睛一看,是个王字。
太宗道,“不管何人前来,寻你测字,你只得用此王字,替人测算。我今天倒要看看,你袁天罡,是否有真本事!”
袁天罡道,“姑且试上一试。”
两人遂不再言语,坐等鱼儿上钩。
不一会儿,一年轻女子,衣着华丽,快步疾走,神情中带着抑郁和不安。猛一抬头,就看见这袁天罡测字的旗号,犹豫了片刻,还是走了过来。
袁天罡道,“请问这位娘子,可要求测?”
“正是”,女子道。
“所测何事?”袁天罡道。
“家事而已!”女子道。
袁天罡道,”你不用说何字,我已有结果了!“
那女子一愣,袁天罡又道,“你快快回去吧,迟了,就见不到人了!若是准了,你再回来,再付钱也不迟。”
那女子大为惊奇,这字都未说出来,这先生就有结果了?这还是测字吗?
袁天罡却挥了挥手,示意其快走。那女子急忙三步并做两步,头也不回,匆匆走了。
太宗坐在边上,笑道,“你这是何意?莫不是怕测不准,支人走了!”
袁天罡道,“主上,你写了一个什么字?”
太宗道,“自然是王字!”
袁天罡道,”这王字,乃无头之主,乃无头之象。“
太宗点了点头道,“正是,正是,这主字,少了这头上一点,正是王字。确是无头之主,确是无头之象。”
袁天罡又道,“主上,这王字,可是与死亡之亡字谐音”。
太宗道,“正是与亡字谐音”。刚一说完,太宗忙道,“难道真的死了不成?“太宗嘴上说,心里也是狐疑,这袁天罡真这么神奇?
袁天罡道,”定是死了。这王字,又是全字,没了一个人字。没了人,没了人,自然是人已经不在了“。
袁天罡又道,“这女子问家事,家主家主,家主应为其父亲。这无头之主,没了人。正是说明,其父,应该是已经去了”。
太宗不禁大为称奇,这番解释下来,真是合情合理之极。
太宗笑道,“若那女子真能回来,付了你酬金,那才算得你袁天罡,果真是测算得准。”
袁天罡微微一笑,淡定自若,丝毫不急。
半个时辰后,急急来了一个下人,给袁天罡拿了十文钱,道,”我家娘子说,先生算得准,特来支付酬金“。
袁天罡哈哈一笑,看了一眼太宗,不客气地把十文钱收了。
太宗叹了一口气道,“算你先赢了一把。不过,这还不算完,多来几个,你也如此准,方认你赢!”
创 刊 词
李会民|文
从本期开始,“汉字里的科幻故事”正式与大家见面了。
难记、难认、容易写错字别字,是很多人对汉字的感慨。
认为汉字难学难用,其实是因为没有找到正确的学习和使用方法。只要掌握了学习和使用汉字的窍门,几千个常用汉字轻轻松松就能掌握,而且写不错、用不混,甚至还能从汉字学习中发现和获得快乐。
我开设“汉字里的科幻故事”这个专栏,宗旨就是介绍汉字记认和使用的窍门和方法,带你发现和享受汉字里的快乐。
之所以把专栏名称叫“汉字里的科幻故事”,是因为在介绍汉字常识和讲解汉字知识的时候,所使用的例证主要取自我的“使命生灵”系列科幻小说儿。整个栏目会在聊汉字和讲科幻故事中延展铺陈。
栏目分两个板块:一个是汉字趣事,一个是汉字趣例。
“汉字趣事”讲述汉字的创造、特点、传说等等趣味故事,目的是让大家充分全面地了解汉字,喜爱汉字。
“汉字趣例”例举一批常用汉字,从汉字造字原理和造字法的角度,分析字形,解析字义,梳理每个字“义项系列”的形成脉络和内在关系;用字根统系文字,以点带面,成片渗透,目的是让大家轻松快乐地批量掌握汉字。汉字趣例按人类认识事物的习惯和规律分成六个部分:人、动物、植物、器物建筑、天文地理、其他。六个部分相当于六大义类,囊括所有汉字。总原则是通过举例传授记认和使用汉字的原则和方法,培养举一反三的能力和习惯。
这个专栏的独特之处可以概括为:汉字成串学,字义分片记,写不错,用不混。
这个栏目最适合中小学语文教师和中小学生阅读,跟着我一天花上十来分钟,就可以轻轻松松解决文字方面的学习难题,所以中小学语文教师和家里有中小学生的一定收藏一下。当然了,所有人都是这个栏目的目标读者,因为里面除了有趣的汉字知识,还有全新的科幻故事,包括
说到这里朋友们可能就要问了:你是谁啊,你凭什么讲这么专业的话题?你为啥花费精力给我们讲这些?
下面我就做一下自我介绍。
我叫李会民,早年在北京师范大学攻读汉语文字学专业研究生,毕业后曾经和师兄一起写过一本汉字记认和使用方面的书,叫《汉字速通》,我开这个专栏要讲的核心内容,就是在这本书基础上提炼和发挥的。那么,我为什么要开这个栏目呢?聪明的朋友们从专栏的名称里应该就能猜到了,我是要通过这个专栏向大家介绍我即将出版的“使命生灵”系列科幻小说。
关于学习的最高境界,孔子是这样说的:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这个栏目在汉字记认和使用方面能不能达到让大家快乐参与的目的呢?在这里期待朋友们跟我一起朝着“快乐汉字”的方向共同努力。
汉字趣事之七
李会民|文
既然我们这个栏目是专门聊汉字的,就有必要概括一下汉字发展的简要历程。当然了,数千甚至上万年的汉字史绝对不是短短一篇文章能叙述清楚的,我在这里只能给大家做个素描。这个素描只代表我个人对汉字史的认识和理解,不作为学术观点。
我个人认为,只需要认识四个人,了解四件事,就可以大体了解汉字的发展脉络。
第一个人,仓颉;第一件事,造字法。
仓颉发明了造字法,从仓颉开始,我们才有了成熟的文字。前面我们说过,这里就不多说了。
第二个人,李斯;第二件事,书同文。
秦始皇统一中国后,为了巩固中央政权干了三件大事:车同轨、书同文、统一度量衡。这三件事对后世的影响一直持续到现在。书同文是丞相李斯主持推行的,核心内容是废除六国文字,统一使用秦国在“大篆”基础上规范定型的文字,规范后颁行的文字叫“小篆”。
小篆是中国第一套全国统一的规范字。从小篆开始,中国有了真正意义上全国统一的文字。
第三个人,程邈;第三件事,隶书。
小篆保留了象形文字图画象形的原始特征,书写起来还是相当费时费力的。秦统一六国建立全国性中央集权后,政务繁忙,需要传达的文字性政令非常多,小篆的难写特性成了制约政令颁行时效性的瓶颈。这时,一个叫程邈的狱吏在小篆的基础上创造出了一套脱离了图画性的文字。由于这套文字确实便于书写,极大提高了文书颁行效率,于是大秦帝国就把小篆作为国家标准字体,把这套文字规定为辅助字体,“辅助字体”的意思就是隶属于小篆,因而这套文字就被叫做“隶书”。
欧阳洵书《房彦谦碑》碑文是露锋的隶书。
隶书,在字形上彻底脱离了象形绘画特征,后来的楷书、行书、草书,都是在隶书基础上演化出的字体。隶书,是中华繁体字的前身。
第四个人,许慎。第四件事,《说文解字》。
河南安阳中国文字博物馆内许慎雕像
小篆和隶书,在汉字历史上的贡献是规范字形。但是文字还有更重要的属性,就是承载语义。由于时代变迁和地域不同,人们对文献字义的理解出现严重分歧。
对字义的不同理解貌似是文字问题,实际上直接影响了文字所承载文明成果的可靠性和准确性,也就是说,一旦对字义理解出现错误,文字承载文明的根本作用将不复存在,文字会变得毫无意义,甚至会发生错误导向。
到东汉时期,由于对文字字义理解偏差造成的人们对古代文献曲解现象越来越严重,甚至出现为了特别目的随意曲解甚至篡改文献语义的情况。因而对文字字义进行正本清源已经刻不容缓。
于是,中国历史上第一部文字学百科全书——《说文解字》应运而生。
古书典籍《说文解字》
《说文解字》第一次汇集了汉代之前的所有文字,成为中华第一部字典;第一次把汉字系统描述为一个周而复始的有机生命体;第一次定义了文和字的概念,总结了文字规律,用540个部首统系所有文字;第一次完整全面地总结阐述了汉字六书造字法,完整全面地梳理和分析了汉字的形音义体系。
可以说,许慎著《说文解字》,彻底完成了汉语文字学的构建,中华文明的成果得以永续累积恒久光大。
我在这个专栏的创刊词中曾经说过,“只要掌握了学习和使用汉字的窍门,几千个常用汉字轻轻松松就能掌握,而且写不错、用不混,甚至还能从汉字学习中发现和获得快乐”,我之所以这么说,就是基于许慎关于“文”和“字”的概念。下一期我们聊文和字。
亲爱的汉字们
究竟有多么奇妙
一个汉字
有时多一个笔画
就像进行了一次
快乐大变身
有时少一个笔画
就像丢掉了灵魂
一个汉字
和这一个汉字相遇
就有了奇妙的故事
和另一个汉字相遇
又有了新的故事
一群汉字
这样排列
是可爱的小诗
那样排列
是美妙的童话
亲爱的汉字
究竟有多么奇妙
亲手试一试
你就会知道
壹点号雨兰诗文书画
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——语文老头子的故事趣味52
说到汉字,最绕不开的是仓颉。
在光辉灿烂的中华民族的历史画卷里,在光芒四射的民族文化里,仓颉不是人,是神话,是传说,是古之神圣者!
史称仓颉“龙颜四目”,“声有睿德”这哪里是人啊!
绝对是神话!
绝对是传说!
其实,仓颉也是个普通的人!他生于陕西白水县。原姓侯冈,活了110岁,为轩辕黄帝左史官。
作为史官,仓颉专管文件材料和记录国家大事,这在当时可不容易!那时没有纸和笔,文字也没有啊!更没有现在的计算机啊!
咋记啊?拿什么记呢?用绳子!——屋子里挂满绳子,主绳垂细绳,细绳再打结......但这些绳子只是帮助记忆的工具,如果你脑子不好使,咋能整清楚这堆乱麻啊?
你我若干这事,得烦死,得发疯,得抑郁!
仓颉不是,所以他后来成圣、 成神了!
结绳记忆,他也觉得麻烦,但是他不是苦恼、愁闷,更没有抑郁!他爱上了它!一心想着怎么做好,怎么才能做得更好!
都说“方法总比困难多”!这话,可能对仓颉这样的人来说是正确的?对那些不爱岗敬业者,一定是苦恼更比方法多!他不是逃避,而是挖空心思想办法!但是,他一筹莫展。
有一天,仓颉看孩子身边玩。孩子在墙上画着牛、羊、陶器......孩子还说着“三”,就在图下点三个点......线条很简单,却一眼能看明。啊?如果这样记忆不是比结绳记忆好多了吗?他开始画简图记忆——这就是象形字!
这样做起来了,他很兴奋!他开始用新的方法整理原来的材料,但问题又来了——不是所有的事物都能画出来啊!
欲想把工作做好,还得想办法啊!
这天,仓颉跟着一位老猎人去打猎。在树木参天的大森林里,猎人弯着腰,仔细地在地面搜寻,嘴里嘀咕着:“向前走,是熊;向右,是鹿......啊,这边是一些野羊!”仓颉觉得新奇,赶忙问个究竟。猎人指着地面的痕迹说:“你看,这些都是鸟兽留下的脚印,有大有小,有深有浅,还有各种不同的形状,每一种一种禽兽留下的脚印是不一样的。”
仓颉立即高兴得鼓掌,他突然又想到:我记录事物也能用一些符号来代表啊!回去后,立刻开始设计用符号表示事物。这种用符号表示意思的方法,不但牛羊等具体事物可以记录,连一些冷、热等无形的意思也可以用符号来表示了。
仓颉设计的符号,不但自己使用,而且传授给各部落的人。这些符号逐渐推广开来。经过许多人的补充、修改,就成了最初的文字。
人们有了文字,老一辈的经验可以记录下来传给后代,相隔很远的人也可以互通消息。生活的各个方面都方便了,人类的进步也更快了。于是仓颉的名字传遍四方。
可见,仓颉的成功是爱,爱出了火花,他是爱岗敬业的典范啊!
其实,人类各种伟大的创造,就是在遇到困时不逃避,不愁苦,挖空心思想方法,当然这里需要对事物的执着和爱!
自从有了仓颉造字,人类拥有了文字这一“秘密武器”,文明一下子推进了一大步。这是“惊天地泣鬼神”的英雄创举!
《淮南子》说他的创作弄得“ 天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”。
仓颉创造的文字被称为“鸟迹书”,震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(仓)姓,意为君上一人,人下一君。
仓颉造字,吓得鬼和神龙都哭了,藏起来了,他们怕记录下自己的行为。
仓颉造字,功德感天,玉皇大帝下令,赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功。自此,人间有了“谷雨”的节气。
仓颉造字启发我们:爱我所爱,无怨无悔,爱岗敬业,你会成神!
——语文老头子的故事趣味52
说到汉字,最绕不开的是仓颉。
在光辉灿烂的中华民族的历史画卷里,在光芒四射的民族文化里,仓颉不是人,是神话,是传说,是古之神圣者!
史称仓颉“龙颜四目”,“声有睿德”这哪里是人啊!
绝对是神话!
绝对是传说!
其实,仓颉也是个普通的人!他生于陕西白水县。原姓侯冈,活了110岁,为轩辕黄帝左史官。
作为史官,仓颉专管文件材料和记录国家大事,这在当时可不容易!那时没有纸和笔,文字也没有啊!更没有现在的计算机啊!
咋记啊?拿什么记呢?用绳子!——屋子里挂满绳子,主绳垂细绳,细绳再打结......但这些绳子只是帮助记忆的工具,如果你脑子不好使,咋能整清楚这堆乱麻啊?
你我若干这事,得烦死,得发疯,得抑郁!
仓颉不是,所以他后来成圣、 成神了!
结绳记忆,他也觉得麻烦,但是他不是苦恼、愁闷,更没有抑郁!他爱上了它!一心想着怎么做好,怎么才能做得更好!
都说“方法总比困难多”!这话,可能对仓颉这样的人来说是正确的?对那些不爱岗敬业者,一定是苦恼更比方法多!他不是逃避,而是挖空心思想办法!但是,他一筹莫展。
有一天,仓颉看孩子身边玩。孩子在墙上画着牛、羊、陶器......孩子还说着“三”,就在图下点三个点......线条很简单,却一眼能看明。啊?如果这样记忆不是比结绳记忆好多了吗?他开始画简图记忆——这就是象形字!
这样做起来了,他很兴奋!他开始用新的方法整理原来的材料,但问题又来了——不是所有的事物都能画出来啊!
欲想把工作做好,还得想办法啊!
这天,仓颉跟着一位老猎人去打猎。在树木参天的大森林里,猎人弯着腰,仔细地在地面搜寻,嘴里嘀咕着:“向前走,是熊;向右,是鹿......啊,这边是一些野羊!”仓颉觉得新奇,赶忙问个究竟。猎人指着地面的痕迹说:“你看,这些都是鸟兽留下的脚印,有大有小,有深有浅,还有各种不同的形状,每一种一种禽兽留下的脚印是不一样的。”
仓颉立即高兴得鼓掌,他突然又想到:我记录事物也能用一些符号来代表啊!回去后,立刻开始设计用符号表示事物。这种用符号表示意思的方法,不但牛羊等具体事物可以记录,连一些冷、热等无形的意思也可以用符号来表示了。
仓颉设计的符号,不但自己使用,而且传授给各部落的人。这些符号逐渐推广开来。经过许多人的补充、修改,就成了最初的文字。
人们有了文字,老一辈的经验可以记录下来传给后代,相隔很远的人也可以互通消息。生活的各个方面都方便了,人类的进步也更快了。于是仓颉的名字传遍四方。
可见,仓颉的成功是爱,爱出了火花,他是爱岗敬业的典范啊!
其实,人类各种伟大的创造,就是在遇到困时不逃避,不愁苦,挖空心思想方法,当然这里需要对事物的执着和爱!
自从有了仓颉造字,人类拥有了文字这一“秘密武器”,文明一下子推进了一大步。这是“惊天地泣鬼神”的英雄创举!
《淮南子》说他的创作弄得“ 天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”。
仓颉创造的文字被称为“鸟迹书”,震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(仓)姓,意为君上一人,人下一君。
仓颉造字,吓得鬼和神龙都哭了,藏起来了,他们怕记录下自己的行为。
仓颉造字,功德感天,玉皇大帝下令,赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功。自此,人间有了“谷雨”的节气。
仓颉造字启发我们:爱我所爱,无怨无悔,爱岗敬业,你会成神!