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目录：家风是一种耳濡目染、潜移默化的教育力量，虽为无形，但对孩子的成长大有裨益。谈到家风故事，你第一个想到的是关于谁呢？
十大经典家风故事
1、孟母三迁
说起中华经典家风故事，第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
2、曾国藩家训
古今名人家风家训故事有不少，令人印象最为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨，而他自己也是一丝不苟的言传身教。
成晓军，1953年8月生，湖南湘乡人，现任惠州学院政法系主任、教授、硕士生导师，惠州学院粤东地方史研究中心主任。 自1976年以来先后在《历史研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王家训》、《名臣家训》、《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书，其中大量论点多次被学者或研究人员引用。
3、祖昌教孙
南北朝时期的祖昌，任刘宋朝大匠卿，是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。因长期被骂，孙子越来越讨厌读书。祖昌觉得儿子的教育方法不对，告诫儿子说到“他读书不行，说不定干别的事灵巧。做大人的，要细心观察孩子的兴趣，加以诱导。”之后，祖昌常常把孙子带去工程现场。孙儿对大山大河、田野村庄和各种建筑，都表现出浓厚的兴趣；尤其对于天文学知识，特别喜欢。于是，祖昌带着孙子拜访了天文学家何承天，学习了很多天文知识。这个孩子后来的成就大大超过了祖辈和父辈，他就是祖冲之。这则家风故事说明，要得到良好的教育效果，施教者（教师和家长）应该循循善诱，把孩子的兴趣引导出来，因材施教才是最好的教育。
4、曾子杀猪
《曾子杀猪》是出自书记《韩非子·外储说左上》上的一个关于历史经典家风故事，成为言传身教的典范。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个不真诚待人的人。
5、诸葛亮《诫子书》
千古第一良相诸葛亮，以才智多谋著称于世。其实他不仅是政治家、军事家，还是一位品格高尚、学识渊博的父亲。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，
6、陆游《放翁家训》
《陆游家训》是选自张天龙撰写的《万金家书》，
才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。
7、司马迁传承家学
司马迁来自于书香门第的史官世家。司马氏先祖自周代起即任王室史官，掌管文史、星卜、祭祀等事宜。正是祖先的荣光，造就了司马家族伟大的抱负和历史责任感。家学渊源的他，自幼受到父亲司马谈丰富文学涵养以及学术思想的熏陶。
8、纪晓岚家训
清代第一才子纪晓岚，是清代著名的清官。纪晓岚，纪昀，大名鼎鼎。那个同乾隆、和珅三人间的插科打诨之人，俗称纪大烟袋，这三个活宝级人物就是三人一台大戏，少了一个仿佛都成不一面镜子，把个人间的喜怒哀乐、忠奸善恶皆以喜剧的形式表现得淋漓尽致，同时倒也淡化了人间的苦与乐，让人以旁观者的角度，欢笑欣赏。那么，现实生活中的纪晓岚如何呢！纪晓岚不仅是清官、学者、作家，他的家训“四戒”“四宜”“四莫”，充满人间烟火，值得学习。
9、梁启超教子有方
梁氏一族拥有非常优秀的家教和家风，造就出了梁启超。梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，是近现代历史上一位百科全书式的人物。同时，他又是一名非常成功的家长。梁启超一生养育了九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，翻阅历史，你会看到对他的评价是这样的：中国近代著名的政治家、思想家、史学家、教育家、文学家，以史学研究成绩最显著，是近现代历史上一位百科全书式的人物。
因为他的身份，我一直觉得他在家应该是那种不苟言笑、严谨刻板的家长。最近读《梁启超家书》，看他与子女的交流，彻底颠覆了我对他的形象定位。原来，他竟然是一位感情丰富、严慈相济的父亲！
10、丰子恺教育之道
丰子恺是中国现代著名的书画家、文学家、翻译家、美术音乐教育理论家，被誉为“现代中国最艺术的艺术家”、“中国现代漫画鼻祖”，他的作品诗意清雅，很有哲理性。丰子恺是中国现代著名的书画家、文学家、翻译家、美术音乐教育理论家，被誉为“现代中国艺术的艺术家”、“中国现代漫画鼻祖”，他的作品诗意清雅，很有哲理性。
#以书之名#别让习惯牵着走
——习惯需要用心培养
要完善自己先从改掉不良的习惯开始。不可小看不良的习惯，改变它不是轻而易举的事情，需要顽强的毅力。即使是好的习惯，如果不能因时因地而异，它也会成为阻碍你成功的绊脚石，一定不要让习惯牵着走。
从今天起改掉不良习惯
好的习惯愈多，生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。
——威廉·詹姆斯
一天，一位睿智的教师与他年轻的学生一起在树林里散步。教师突然停了下来，并仔细看着身边的4株植物：第一株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗；第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞到了肥沃的土壤中；第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了；第四株植物是一棵巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。
老师指着第一株植物对他的年轻学生说：“把它拔起来。”年轻学生用手指轻松地拔出了幼苗。“现在，拔出第二株植物。”年轻学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。
“好了，现在，拔出第三株植物。”年轻学生先用一只手进行了尝试，然后改用双手全力以赴。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的年轻学生的脚下。“好的”，老教师接着说道，“去试一试那棵橡树吧。”年轻学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想了想自己刚才拔那棵小得多的树木时已然筋疲力尽，所以他拒绝了教师的提议，甚至没有去做任何尝试。“我的孩子”，老师叹了一口气说道，“你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊！”
故事中的植物就好像我们的习惯一样，根基越雄厚，就越难以根除。的确，故事中的橡树是如此巨大，就像根深蒂固的习惯那样令人生畏，让人惮于去尝试改变它。有些习惯比另一些习惯更难以改变，这一点，不仅坏习惯如此，好习惯也不例外。也就是说，好习惯一旦养成了，它们也会像故事中的橡树那样，牢固而忠诚。在习惯由幼苗长成参天大树的过程中，习惯被重复的次数越来越多，存在的时间也越来越长，它们也越来越像一个自动装置，越来越难以改变。所以，要尽快将坏习惯扼杀在襁褓之中，坏习惯一旦发展为性情，就很难再改变了。
成功人士并不见得都比其他人聪明，但是，好习惯让他们变得更有教养、更有知识、更有能力；成功人士也不一定比普通人更有天赋，但是，好习惯却让他们训练有素、技巧纯熟、准备充分；成功人士不一定比那些不成功者更有决心或更加努力，但是，好习惯却放大了他们的决心和努力，并让他们更有效率、更有条理。没有不可改变的习惯，没有不可改变的人生，关键是你是否有心改变，如果你希望出类拔萃，也希望生活与众不同，那么，你必须明白——你的习惯决定着你的未来，赶快行动起来，将坏习惯统统扔掉！别让习惯牵着走
习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。
——列夫·托尔斯泰
每个人都有各种各样的习惯。好习惯、好经验当然是一笔财富，应该很好地珍惜。但不好的习惯却常常会变成前进中的障碍。时时讲卫生的习惯是很好的，但是，如果身陷崩塌的矿井，孤立无援又死守卫生习惯，宁可干渴而死，也不肯用唯一可用的脚下的皮鞋舀水喝，苟延性命以待救，那习惯就是致命的了。善于总结自己的心得，学习他人的经验，也是很好的。但是，如果事事套用经验，也会弄巧成拙。
《空战在朝鲜》一书中，讲了这么一个故事：
某空军大队召开誓师大会，队长冲着队员大声问：“有决心没有？”回答之声气如洪钟：“有！”接着又问：“有孬种没有？”回答之声更加洪亮：“有！”好大一会，人们才醒悟过来，继而哄堂大笑。用不着多解释，这就是最形象的习惯性思维定式。
经验要因时因事因地制宜，不能生搬硬套。对于创造性思维而言，经验就更不能轻易派上用场了。当经验与习惯一旦形成，积淀在脑海里，便会左右你的思维，最终成为习惯定势，弄巧成拙。即使是好的习惯，如果不能因时因地而异，它也会成为阻碍你成功的绊脚石。假如你有每天刷牙的好习惯，但在没有牙刷的条件时，却因无法刷牙而不吃饭，那习惯就是致命的了。不要让习惯羁绊你成功的脚步。
寻找习惯的空隙
人往往服从于习惯，而不管是否合理与正确。
——帕斯卡
习惯也不是坚不可破，没有缝隙可钻的。若是擅长寻找习惯的空隙，你就会出奇制胜。
一个犹太人来到银行贷款部贷款。
“请问先生需要什么帮助？”贷款部经理问。“我想借点钱。”“没问题，你要借多少？”“1美元。”“1美元？”经理有点意外。“是的，只需1美元，可以吗？”“当然，只要有担保，多借也没问题。”“好吧，这些可以吗？”犹太人拿过皮包，取出一堆股票、债券，“共50万美元，够了吧？”“当然，当然，您只借1美元吗？”“是。”“年息为6%，1年后归还，我们就可以将这些股票、债券还给您。”犹太人接过1美元。
一年后，犹太人还了债，取回股票债券。当经理问及为何只借1美元时，犹太人笑答：“保险箱租金太高，变通一下，我只花6美分。”
都说犹太人精明，确实如此。银行制度应算是比较严密的了，可还是让犹太人钻了空子。
看来，只要坚信一点，破旧之后必能立新。
从上面的例子中，我们看到，贷款并不是那个犹太人的目的，存放票证才是其真意。他不囿于常理，不受制于“习惯”，巧妙地利用银行家的习惯性思维定势，为自己找到了方便。在“习惯”上，人们为贷款而抵押，且希望少押多贷；银行为保证自己的利益，则“习惯”地要求多押少贷，因而，押不嫌其多，贷不嫌其少。这一切都成了“习惯”。银行家与贷款人都不觉得有什么不妥，且经历了百十年实践的检验，故而逐渐成为定势。
可是，在勇于创新者眼里，鸡蛋再密也有缝，再传统的“习惯”也有空隙。果然，犹太人在严密的贷款制度中找到了可资利用的空当。这首先应归功于他敢于破“为贷而押”的“习惯”，反行“为押而贷”的创新。这是对“习惯性制度”的创新。
好习惯需要用心培养习惯仿佛像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。
——曼恩
好习惯不是一朝一夕就能养成的，而是需要你有意地用心培养。你首先要知道自己需要什么样的习惯，该如何培养这种习惯。习惯的培养最忌讳半途而废，所以，你要培养一个好习惯就要坚持不懈。
习惯的培养中，不能只用纪律来规范，人格化要高于技能化。
有一个英国皇家教育访问团到某幼儿园参观。园长为了让外国人看小朋友是怎样守纪律的，给每个小朋友发一碗汤圆。小孩都特喜欢吃。客人来参观都要致欢迎词啊，啰啰唆唆了半天。对着汤圆，有个小男孩等不及了，低下头舔了一下。园长看见了，狠狠地盯了他一下，小男孩低下了头，知道犯错误了。参观完了之后，老师们就问英国的客人，你看我们幼儿园的小朋友教育怎么样？人家说话很幽默：我看你们训练孩子的方式和我们英国皇家训练马队一样，要先出哪个蹄子，后出哪个蹄子……
习惯是个庞大的体系，像大树一样有根、干、枝、叶。在培养的时候要统筹安排，分清主次，明确先后，有步骤地去培养。开始时要由浅入深、由近及远、由渐进到突变，要宁少勿多、宁易勿难。同时，要注意刚柔相济，在坚持的同时，有一定的灵活性。但千万不要一灵活，把原则也灵活掉了。
对旧习惯的克服，要放在有了毅力以后再进行，要先培养好习惯，在好习惯的培养中，人的毅力会慢慢增强，当强到一定程度的时候人就有了力量去对付那些坏习惯。如果一开始就去碰那些坏习惯的话，容易受到阻力，挫伤人们对习惯培养的信心。
我们常说万事开头难，一个新习惯的诞生，必然会冲击相应的旧习惯，而旧习惯不会轻易退出，它要顽抗，要垂死挣扎。另外，我们的肌体、心灵也需要时间从一种状态过渡到另一种状态。从记忆的角度讲，人也需要不断复习已经建立的好习惯，要求强化它。所以，头三天要准备吃点苦，要下工夫，要特别认真。过了这一关，坦途就在眼前。
著名教育家曼恩说：“习惯仿佛一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。”这个比喻非常形象、智慧。它把习惯比喻为一根绳索，每次行为的重复，就相当于又为它缠上了一股绳索。很显然，每天缠，不断缠，缆绳会越来越粗，终于有一天，会粗到牢不可破。为了养成好习惯，我们每做一次，就对自己说：“缠上一股，又缠上一股。”从这个意义上讲，坏习惯如果开了头，每做一次，缆绳就粗了一些，以后要去掉就困难了。
培养好的习惯是一个长期的过程，我们要下定决心，朝着自己的目标努力，就一定能够建立自己理想的习惯，去除那些影响我们事业和命运的坏习惯。只要我们坚持不懈，就一定能获得成功。
多和有好习惯的人交往
我们不曾具有的习气，可以由模仿得来。
——阿里斯托芬习惯的养成一方面靠自己的约束，另一方面是环境的影响，作为群体性的人类来说，后者对习惯的影响更为重要。要培养好习惯，就要多与身上有好习惯的人接触。
环境创造命运，成功的环境可以创造成功的人生，而导致失败的人生，会给人不良的暗示。这种不良的暗示，时间久了，你就真以为自己不好。所以说不好的环境会产生失败的习惯、失败的心理暗示。
不好的环境对你思维的影响、对工作的影响都非常大。监狱的环境与皇宫里的环境会形成不同的性格与特征。从来没有听说过在垃圾场旁边会有富人居住。环境对人思想观念的影响特别大。你在垃圾场旁边居住，你的思维肯定朝“垃圾”靠拢；而在山清水秀的地方，你产生的思维就是比较安静、比较开阔的。
有一天，小老虎发现路旁有一堆泥土，从土中不断散发出一股沁人心脾的幽香。小老虎便把这堆泥土带回了洞中，不一会儿，它的洞里竟然到处溢满了香气。
小老虎好奇地问泥土：“你是上帝赐给人间的宝物吗？”
“不是的，老虎先生，我只是一堆普通的泥土而已。”
“那么，请问你身上的香气是从哪里来的呢？”
“我只是曾在玫瑰园里和玫瑰相处了很长的一段时间而已。”
环境能让你产生特定思维习惯，甚至是行为习惯。环境的确能影响思维与行为习惯，左右你的人生。所以要慎重地把自己的环境调整好，当你调整好了，你的生活就会一帆风顺。
环境所给人的长期心理暗示，会使人形成一种习惯性的思维，但好多人却并未加重视。有人说：“注意力等于事实”，如果你长期注意这样的事情，它就会慢慢变成你生活的事实。如果固化了，就很难改了。
培养习惯也如此。和品德高尚的人相处，自己也会变得高尚；若和小人交友，自己也会变得卑琐。就像古人所言：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。和什么样的人相处，时间一长，就会有什么样的味道。所以，与人交往要慎重，要分清他们的习惯和品性后再决定是否深交。
#以书之名#走出别人给你画的圆
一个人如果能根据自己的爱好去选择事业的目标，他的主动性将会得到充分发挥。
——爱迪生
每个人在给自己定位或者确定方向的时候，总会受到外界这样或者那样的影响，其中包括父母长辈的期望。在这种情况之下，一个人就容易受外在事物的影响，不遵从自身特质的指引，走上一条由别人指定的道路。对于任何人而言这都是一种悲哀。而杰出人士在这方面一般都能够有所坚持。
拉德斯·图夫特是诺贝尔奖获得者。当杰拉德斯·图夫特还是一个8岁的小男孩时，一位老师问他：“你长大之后想成为怎样的人？”他回答：“我想成为一个无所不知的人，想探索自然界所有的奥秘。”图夫特的父亲是一位工程师，因此想让他也成为一名工程师，但是他没有听从。“因为我的父亲关注的事情是别人已经发明的东西，我很想有自己的发现，做出自己的发明。我想了解这个世界运作的道理。”正是有着这样的渴求，当其他孩子正在玩耍或者在电视机前荒废时光的时候，小小的图夫特就在灯前彻夜读书了。“我对于一知半解从来不满足，我想知道事物的所有真相。”他很认真地说。
没有人有强迫你去干你不感兴趣的事情的权利。杰出人士都是能够保持特质的人，最后他们得到了属于自己的那片蓝天。要保持自我，首先要知道自己的兴趣在哪里。所谓兴趣，是指一个人力求认识某种事物或爱好某种活动的心理倾向。这种心理倾向是和一定的情感联系着的。“我喜欢做什么？”“我最擅长什么？”一个人如果能根据自己的爱好去选择事业的目标，他的主动性将会得到充分发挥。即使十分疲倦和辛劳，也总是兴致勃勃，心情愉快；即使困难重重也绝不灰心丧气，而能想尽办法，百折不挠地克服它，甚至废寝忘食，如醉如痴。
你可能一时很难弄清楚自己的兴趣所在，或擅长什么，这就需要你在实践中善于发现自己、认识自己，不断地了解自己能干什么，不能干什么，如此才能取之所长、避之所短，进而找准坐标、通过奋斗取得成功。
人生需要自我激励
——用自我激励法应对人生困境
成功的字典里没有“我不能”，经常告诉自己“我可以”，就会在心里形成一种积极的暗示，很多看似超越自身能力所及的事情也变得容易解决了。自我激励是人生路上必不可少的生存技巧。学会了为自己加油，就没有再能打败你的敌人。因为，最可怕的事情就是自己打败自己。
告诉自己“我可以”凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着“怕不行吧”，那你就没有勇气了。
——盖叫天
利娅是密歇根州一个小镇上的小学老师。
那天，她给学生们上了生动的一节课。她让学生们在纸上写出自己不能做到的事。所有的学生都全神贯注地埋头在纸上写着。一个10岁的男孩，他在纸上写道，“我无法把球踢过第二道底线”，“我不会做3位数以上的除法”，“我不知道如何让黛比喜欢我”等。他已经写完了半张纸，但却丝毫没有停下来的意思，仍旧很认真地继续写着。
每个学生都很认真地在纸上写下了一些句子，述说着他们做不到的事情。
利娅老师也正忙着在纸上写着她不能做到的事情，像“我不知道如何才能让约翰的母亲来参加家长会”，“除了体罚之外，我不能耐心劝说艾伦”等等。
大约过了10分钟，大部分学生已经写满了一整张纸，有的已经开始写第二页了。“同学们，写完一张纸就行了，不要再写了。”
等所有学生的纸都投入纸鞋盒以后，利娅老师把自己的纸也投了进去。然后，她把盒子盖上，夹在腋下，领着学生走出教室，沿着走廊向前走。
走着走着，队伍停了下来。利娅走进杂物室，找了一把铁锹。然后，她一只手拿着鞋盒，另一只手拿着铁锹，带着大家来到运动场最边远的角落里，开始挖起坑来。
学生们你一锹我一锹地轮流挖着，洞挖好后，他们把盒子放进去，然后又用泥土把盒子完全覆盖上。这样，每个人的所有“不能做到”的事情都被深深地埋在了这个“墓穴”里，埋在1米深的泥土下面。
这时，利娅老师注视着围绕在这块小小的“墓地”周围的31个10多岁的孩子们，神情严肃地说：“孩子们，现在请你们手拉着手，低下头，我们准备默哀。”
“朋友们，今天我很荣幸能够邀请你们前来参加‘我不能’先生的葬礼。”利娅老师庄重地念着悼词，“‘我不能’先生在世的时候，曾经与我们的生命朝夕相处，您影响着、改变着我们每一个人的生活，有时甚至比任何人对我们的影响都要深刻得多。您的名字几乎每天都要出现在各种场合，比如学校、市政府、议会，甚至是白宫。当然，这对于我们来说是非常不幸的。
“现在，我们已经把安葬在这里，并且为您立下了墓碑，刻上了墓志铭。希望能够安息。
“愿‘我不能’先生安息吧，也祝愿我们每一个人都能够振奋精神，勇往直前！阿门！”
接下来，利娅为“我不能”做了一个纸墓碑。利娅老师把这个纸墓碑挂在教室里。
每当有学生无意说出：“我不能……”这句话的时候，她只要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起“我不能”先生已经死了，进而去想出积极的解决方法。
没有“我不能”的字典。
“只要头脑可想象的，只要自己相信的，就一定能实现。”这句话出自美国成功学的创始人拿破仑·希尔博士。
希尔从小就立志要做一名作家，但是由于家里非常贫穷，他只接受了很短的学校教育，很多字词他都要通过查字典来认识。
亲人和朋友们都劝希尔放弃当作家的梦想，建议他找一份稳定的工作，平淡地过一生才好。然而希尔并没有就此放弃自己的梦想。他用打零工挣来的钱买了一本最好字典，随后，他做了一件十分奇特的事——他找到字典里“不能”这个词，用剪刀把它剪下来。经过多年的努力，希尔最终成为了美国商政两界的著名导师，并且成为罗斯福总统的首席顾问，被罗斯福总统誉为“百万富翁的铸造者”。他的许多著作都深受读者的喜爱，成为了举世闻名的畅销书。
“我不能”经常在我们的耳边响起，这是你对自己的宣判。听多了“我不能”，你很可能就会走进自卑的圈子，再也出不来了。沉静在“我不能”的困境中，很多事情就真的无法去做。
关于信心的威力，并没有什么神秘可言。信心在一个人成大事的过程中是这样起作用的：相信“我确实能做到”的态度，产生了能力、技巧与精力这些必备条件，即每当你相信“我能做到”时，自然就会想出“如何去做”的方法。
人生需要自我激励一个人失败的最大原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至自己认为必将失败无疑。
——本杰明·富兰克林
人们心中的希望，与理想梦幻相比，常常更有价值。希望常常是将来事实的预言，更是人们做事的指导，希望能衡量人们目标的高低和效能的多寡。
有许多人容许自己的希望慢慢地淡漠下去，这是因为他们不懂得，坚持自己的希望就能增加自己的力量，从而实现自己的梦想。
希望具有鼓舞人心的创造性力量，她鼓励人们去尽力完成自己所要从事的事业。希望是才能的增补剂，能增加人们的才干，使一切幻梦成为现实。从一个人的希望可以看出他在增加还是减少自己的才能。知道一个人的理想，就能知道那个人的品格、那个人的全部生命，因为理想是足以支配一个人的全部生命的。
在树立希望以后，人的思想和情感便会变得坚定不移。因此，每个人都应有高尚的目标和积极的思想，更需下定决心，绝不允许卑鄙肮脏的东西留在自己的思想里，不论做什么事，都要向着高尚的方向。
进行自我激励，足以改进人的希望，使人尽量地发挥他的才干，达到最高的境界。积极的心态，可以战胜低下的才能，可以战胜阻碍成功的仇敌。即使看似不可能的事情，只要抱定希望，努力去做，持之以恒，终有成功的一天。
3只青蛙掉进鲜奶桶中。
第一只青蛙说：“这是命。”于是它盘起后腿，一动不动等待着死亡的降临。
第二只青蛙说：“这桶看来太深了，凭我的跳跃能力，是不可能跳出去了。今天死定了。”
于是，它沉入桶底淹死了。
第三只青蛙打量着四周说：“真是不幸！但我的后腿还有劲，我要找到垫脚的东西，跳出这可怕的桶！”
于是，这第三只青蛙一边划一边跳，慢慢地，奶在它的搅拌下变成了奶油块，在奶油块的支撑下，这只青蛙奋力一跃，终于跳出奶桶。
正是希望救了第三只青蛙的命。
许多成功者都有着乐观期待的习惯。不论目前所遭遇的境地是怎样的惨淡黑暗，他们对于自己的信仰、对于“最后的胜利”都坚定不移。这种乐观的期待心理会生出一种神秘的力量，以使他们最终实现愿望。
期待会使人们的潜能充分地发挥出来，期待会唤醒我们隐伏的力量。而这种力量要是没有大的期待，没有迫切的唤醒，是会永远被埋没的。
每个人都应该坚信自己所期待的事情能够实现，千万不可有所怀疑。要把任何怀疑的思想都驱逐掉，而代之以必胜的信仰，努力发掘出属于自己的强项，必定会有美满的成功。
别吝啬对自己的犒劳
在这个世界上最坚强的人是孤独的、只靠自己站着的人。——易卜生
别忘了自己为自己发奖。对自己犒劳是你实现下一步目标的动力。
做一件事情，你可以高高兴兴、快快乐乐地去做，也可以很痛苦地去做，假如你能够选择快乐，为什么要选择痛苦？
做每一件事情，我们都要选择快乐，选择享受。
所有的事情之所以会有思考的瓶颈，是因为做事的目标不明确，对自己所做事情的宗旨没有了解。
某些人“对自己要求很严”，他们在遇到失败或失意的时候，很难原谅自己。许多人都是这样，给自己设定的标准很高，结果没办法达到那样的标准。给自己定下了很高的标准，需要有适当的平衡，那就是让自己快活一下，适时奖励一下自己，享受一下人生。若是没有这种平衡，制定很高的标准，未必是件好事。
工作很辛苦，或者遇到困难时，给自己一点奖赏，一点礼物，这就是赏心乐事。有些事虽小，但是能让我们觉得很愉快，例如吃过午餐后，在公园里散散步；花1个小时阅读1本自己喜欢的书；经过一天辛苦工作之后，喝一杯清茶。
安娜小时候，父母经常因她获得的成绩鼓励她。帮母亲做了一点家务，母亲就会笑着奖给她一颗糖；读书时，每次考了高分，父亲也会不时拿出点奖品作为奖赏。那时候，安娜经常会为了得到糖果、玩具等而主动地做家务、努力学习。后来，她不再依赖父母的奖励，而是不断地自己奖励。大学毕业后，安娜所在的单位资不抵债，宣布破产了。有很长的一段时间，她因为胆小，怕面试时用人单位对自己说“NO”而待在家里，几个月过去了，安娜无所事事，父母用微薄的工资来养活她这个已成人的“小孩”。有一天，安娜对自己说，如果今天我去两家公司应聘，回家时就给自己买下那条心仪已久的长裙。她做到了，记得当时她是用向母亲借的钱来完成对自己的承诺的。一星期后，她居然同时收到那两家单位的用人通知。
想不出什么赏心乐事来吗？只要请教一下朋友或同事，就可以得到不少主意。你一旦克服不好意思的心理，就能了解其他人有关这方面的事情，而且会发现，其实每个人都会不时地让自己过得快活一点，只不过有些人比其他人更在行罢了！没关系，实行的次数多了以后，你也会很在行的。
#以书之名#敢想才能敢干
冷静思考的能力，是一切智慧的开端，是一切善良的源泉。
——弗洛伊德
只有敢“想”、会“想”，善于思考、思考成功、思考未来的人，才会是成功的候选人。善于思考是由敢想和会想两个方面构成的，那些成功的人大都因为具备了这两方面，才有惊人之举，因为敢想才能敢干，会想才能干成。
当别人失败时，你如果可以从他人的失败中得出正确的想法，并继之以行动，你就可能成功。当你自己失败了，你也只要转换一个正确的想法，紧跟以一个行动，你同样可以重获成功。
在阿拉斯州有一个非常杰出的外科大夫，他是华盛顿大学脑科手术室的主任，他所做的手术几乎就是奇迹，有许多人千里迢迢地来找他求医。“他只不过是个幸运儿”，年轻的医科学生可能会这样说，“他只不过幸运地有这些才能。”真的只是这样吗？
许多年以前，当他还是一个实习医生在纽约的一家医院实习的时候，一位医师因为无法拯救病人而感到痛心，因为大多数的脑瘤都是无法治愈的。但他相信有一天，一定
有一些医生有勇气去挑战病魔，去拯救那些受苦的生命。
年轻的查尔斯就是这样一个有勇气面对挑战的人，他有勇气去尝试几乎不可能完成的任务。查尔斯获准跟从一位英国成功的医学家工作学习，但在前往英国学习之前，他还做了另一件很有意义的事。因为想要为在这位著名医学家手下工作打好基础，查尔斯花了6个月的时间到德国求教于那里最有能力的医师，这是许多年轻人不愿花时间去做的事情。在此后的两年时间里他们一起对猴子进行了多项实验，这为查尔斯未来的事业奠定了坚实的基础。查尔斯回到美国以后主动提出治疗脑瘤的要求，但是他却遭到了嘲笑。面临着各种障碍，他没有必需的设备，仅能靠不屈不挠的精神去努力实现自己的理想。正是靠着这股坚忍不拔的毅力，才使大多数的脑瘤患者可以得到治疗。查尔斯大夫通过训练年轻的医师来传授他的技能，他还在全国建立了许多脑科中心，让每一位有需要的患者都能够就近得到治疗。成功是“想”出来的。只有敢“想”、会“想”，积极思考成功、思考未来的人，才会是成功的候选人。如果一个人善于思考，那么他就可以把别人难以办成的事办成，把自己本来办不成的事情办成。爱因斯坦教导我们：学习知识要善于思考。思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
创新来自思考
假如别人和我一样深刻和持续地思考数学真理，他们会做出同样的发现的。
——高斯
创新来自思考。没有思考，你就永远在前人已踩出的路上行走，不会发现新的世界。美国有一位年轻的画家，他除了理想，一无所有。但正是这种永不褪色的理想促使他由一个不出色的小画家，成为了卡通形象的一代宗师。当初为了理想，他毅然远行，到堪萨斯城的一家报社应聘，那里的良好氛围正是他所需要的。但主编看了他的作品后认为缺乏新意而不予录用，他初尝了失败的滋味。
后来，他替教堂作画。由于报酬很低，他无钱租用画室，只好借用一家废弃的车库作为他的办公室。
一天，疲倦的画家在昏黄的灯光下看见一对亮晶晶的小眼睛，那是一只小老鼠。他微笑地注视着它，而它却像影子一样溜了。
小老鼠又一次次出现，但是他从来没有伤害过它，甚至连吓唬都没有。小老鼠渐渐地不再怕他，反而与他更加亲近起来。它在地板上做多种运动，表演各种杂技，而他就奖励它一点儿面包屑。慢慢地，他们之间互相信任，彼此建立了友谊。不久，年轻的画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。这对他来讲可是个难得的机会，可是他又一次失败了。
他变得有些心灰意冷。在黑夜里，他苦苦思索自己的出路，甚至开始怀疑自己的天赋。就在他穷困潦倒、前途渺茫的时候，他突然想起车库里那对亮晶晶的小眼睛，灵感在暗夜里闪出一道光芒，他迅速画出了一只奇怪却无比可爱的老鼠的轮廓。
于是，有史以来最伟大的卡通形象——米老鼠就此诞生了，而沃尔特·迪士尼也因此名扬四海。
美国总统罗斯福曾经说过：“幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。”
当别人都习惯于纵向地将苹果切开时，如果没有那个横切一刀的人，我们又怎会发现苹果里面原来还藏着那么美丽的图画呢？“一个人成大事的秘诀很简单，那就是永远做一个不向现实妥协也始终充满创造力的人。”
留点时间思考
不会思想的人是白痴，不肯思想的人是懒汉，不敢思想的人是奴才。
——尼采
不要让忙碌的生活侵占了思考的空间。思考需要静下来，终日忙碌而不思考，你的忙碌也是盲目的。
动物王国里。猩猩正在全神贯注地做实验。夜很深了，它还不回家休息。它的导师长臂猿走进实验室，问它：“这么晚了，你还在做什么呢？”
“我在工作。”“那白天你都做了什么呢？”
“我也在工作。”
“也就是说，你一整天都在工作，是吗？”导师长臂猿继续问道。
“是的，先生。”猩猩回答完后，期待着导师的赞许。
“可是，这样一来，我很好奇，你用什么时间来思考呢？”导师长臂猿想了想后说。
很多时候，因为生活的忙碌，我们忘记了去思考。其实，并不是因为没有思考的时间，而是因为没有思考的习惯。每天都给自己留下一定的时间去思考，你的生活和工作都会变得目的明确而又有条不紊。
未经思考的、盲目的行动，往往不会有好结果。正如没有目标的人生，是没有意义的人生一样，你再怎么努力，也终将一事无成。所以，时刻把握人生的大方向，用思考指挥行动，才不会让自己在盲目的忙碌中耗去宝贵的光阴。
提出一个问题比解决一个问题重要
要想得到确定的使人相信的结果，开始我们必须持怀疑态度。
——斯坦尼斯洛斯
提出问题远远比解决问题重要。只有不断地提出问题，才能使你不断地在思考中进步。
爱因斯坦的成功，首先应归功于他的正确的思考和创造力。
有一次大发明家爱迪生满腹怨气地对爱因斯坦说：“每天上我这儿来的年轻人真不少，可没有一个我看得上的。”
“您断定应征者合格或不合格的标准是什么？”爱因斯坦问道。
爱迪生一面把一张写满各种问题的纸条递给爱因斯坦，一面说：“谁能回答出这些问题，他才有资格当我的助手。”
“从纽约到芝加哥有多少千米？”爱因斯坦读了一个问题，并且回答说：“这需要查一下铁路指南。”“不锈钢是用什么做成的？”爱因斯坦读完第二个问题又回答说：“这得翻一翻金相学手册。”
“您说什么，博士？”爱迪生打断了爱因斯坦的话问道。
“看来我不用等您拒绝，”爱因斯坦幽默地说，“就自我宣布落选啦！”爱因斯坦从自己的切身体验出发，强调不能死记住一大堆东西，而是要能灵活地进行思考。
爱因斯坦认为，正确地进行思考，是追求机会至关重要的条件。
小时候的爱因斯坦一点也看不出来有什么天才，到3岁的时候，还不会讲话。6岁上学，在学校里成绩非常差，一上课就是被批评的对象，老师还说他永远也不会有什么大的出息。大家一致认为他是一个天生的笨蛋。
但爱因斯坦在12岁的时候，就已经决定献身于解决“那广漠无垠的宇宙”之谜。15岁那年，由于历史、地理和语言等都没有考及格，也因为他的无礼态度破坏了秩序和纪律，他被学校开除。爱因斯坦非常重视思考和想象。他说：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力包括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”在16岁时，他喜欢做白日梦，幻想着自己正骑在一束光上，在太空旅行，然后思考：如果这时在出发地有一座钟，从我坐的位置看，它的时间会怎样流逝呢？
从此，他开始了科学的远征。他设计了大量理想实验，提出了“光量子”等模型，为相对论和量子论的建立奠定了基础。
灵活地进行思考对一个人的成功是非常必要的。保持“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”的思想，才能不断地提出问题，并在解决这些问题的同时逐渐迈向一个个人生的新高峰。打开一切科学和真理的钥匙都是问号。大多数伟大的发现都始于智者的发问。
别忘了思考自己失败的原因
促使成功的最大向导，就是从我们自己的错误中所得来的教训。
——约翰·斯顿
失败的原因有很多种，但归根结底只有一个，那就是不能善待失败，不会自我反思，不问失败的原因。
在为成大事而艰难求索的征程中，为什么有人能够气贯寰宇，有的人却庸庸碌碌地走过一生呢？其实道理很简单，成功者与失败者之所以有如此大的反差，关键就在于是否找到并很好地利用了成功人生的智慧之源——思考的力量。
著名的成功学大师统计分析后认为：成大事的智慧之源在于找到了思考的力量；发挥外脑智囊团的作用；反思并善待失败。思考的力量是决定人生成败的力量，要想成大事，首先要有正确的思考方法和思维方式。
美国捷运公司的布斯奎特曾经是一家名不见经传的小公司的总经理。任职期间，他管辖的雇员中，有5名人员故意隐瞒了2400万美元的公司亏损。结果在年底查账时被人查了出来，布斯奎特也因此失去了他的工作。但这次失败并未给他造成毁灭性的打击，反而促使他进一步地进行了反思。他意识到那5名员工故意隐瞒亏损的原因在于自己在别人的眼里是一个凡事追求完美的人，这无疑给他们造成了一种危机感和压迫感，致使他们不敢上报坏消息。
经过这次失败和自我反思的洗礼后，布斯奎特变得更加成熟了，他在以后的事业生涯中，勇于面对挑战，一步一步地走向成功的巅峰。现在，布斯奎特是捷运公司的执行副总裁。
失败并不可怕，问题是我们能不能善待失败，能不能进行正确的反思。只要找到上次失败的原因，你就等于找到了下一次成功的钥匙。
世界并不是只围绕那些成功者运转，我们的存在，就意味着我们也有成功的机会。只要你把自己的智慧充分地发挥出来，离成大事还会远吗？
让我们善待失败，找出失败的原因，然后进行自我反思，为进一步的成功奠定基础吧。
善于发现问题如果你从肯定开始，必将以问题告终；如果从问题开始，则将以肯定结束。
——培根
发现问题是契机，面对问题是挑战，解决问题是超越。
牛顿是英国伟大的科学家。1665年，伦敦发生了鼠疫，学校停课，还是牛津大学学生的牛顿辍学在家。这一年，他正好23岁。不过在家并不是无事可做，牛顿不停地思考着，思考着光的秘密、天空的秘密、数学王国的秘密。
在家休学的一年半，是牛顿一生丰收的季节。光的色散现象、微积分、万有引力定律等，都是这个时候发现的。
有一天午后，牛顿走进花园休息，在一棵苹果树下坐了下来，与朋友史特克莱一起谈着物理学中的各种问题。谈着谈着，树上一只苹果也许是熟透了的缘故，突然落下地来，而且不偏不倚，正好落在牛顿的头上。
这时，牛顿脑海里突然冒出一个奇怪的念头：苹果为什么不往天上飞，而要往地下落呢？是什么力在吸引它呢？
吸引它的可能是地球。这个力朝向地球的中心，所以地球上所有物体都会往地上掉，牛顿这样推测。“地球吸引着苹果，苹果也一定吸引着地球。”牛顿头脑中进一步思考着。但是，为什么只看见苹果落地，不见地球向苹果飞去呢？对于这个问题，牛顿自己找到了答案。苹果吸引地球和地球吸引苹果，引力的大小是一样的。只是苹果很小，地球引力很容易使它运动，而地下地球的质量非常大，苹果对它的引力则显得微乎其微、小得可怜，对它几乎不起什么作用。因此，地球似乎没有受到苹果的引力，人们不会看到它因为苹果的吸引而发生位移。
牛顿继续想，那么可不可以把天上的月亮看做是一个很大的苹果呢？地球对它也有一个引力，可它为什么不像苹果一样落向地球呢？月亮难道不受地球引力的作用吗？不对，它肯定受地球引力的作用，但是月亮在天空中做着圆周运动。对了，它做圆周运动，这样就会产生一个离心力。这很像下雨时你转动雨伞，水珠会沿伞的外切线方向飞出去，这是离心力在起作用。而月亮既受着地球的引力，又因为自身圆周运动而产生离心力。两个方向相反，大小相等，于是月亮既不飞走，也不掉向地球，而是悬挂在天空，绕地球运行于不息。
发现问题是契机，面对问题是挑战，解决问题是超越。苹果不一定再砸我们的头，但问题一定会找到我们，你抓住了吗？
读后感董卿曾说：“我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。”读一本好书何其幸也，是幸运，更是幸福。《历代名人的家风家训故事》就是这样一本好书，
为人与为官之道
《历代名人的家风家训故事》用通俗易懂的方式，让我们看到历代名人家风家训中的为人、为官之道。李鸿章是晚清重臣，他说：“办天下大事，贵实心，尤贵虚心。”李鸿章与伊藤博文、俾斯麦齐名，但为人依然秉持实心与虚心，在这样的家风家训下，让他的为官之路更加顺畅，也影响着李鸿章家族的发展。历代名人多为官场名人，在书中
处世之道
书中用十个人的十个故事，讲述了处世之道。我印象最深刻的是林则徐的故事。被誉为近代中国“开眼看世界的第一人”，他虽然被人所熟知的是虎门销烟，但“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的家风家训，也影响着后人。林则徐所处年代，正是国家积贫积弱，外敌入侵的时期，但是他用自己的博大胸怀及坚定心志，对后世依然影响颇深。
纪昀《训大儿》也让我记忆深刻，他说“尔初入世途，择交宜慎，友直友谅友多闻益矣。误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸为烈矣。”交友是一门学问，更是很多人用一生去思考与探索的话题，但是纪昀却用最为直白的方式告诉我们，交友其实并不难，要误交真小人，误交伪君子。当今社会及官场，不乏“真小人”与“伪君子”，所以我们要时刻保持正直，谨言慎行，严格要求自己，不能同流合污或者误入歧途。
历代名人的家风家训故事是为人、为官、处世的缩影，我们一页页打开历代名人的家风家训，走进名人的世界，他们的家风家训让我久久不能释怀，为人要实心、虚心，为官要清廉、务实，处世要有博大胸怀与坚定心志，更要善于交友。
闭上书，历代名人的家风家训走脑海走过，自己仿佛也要起身执笔书写自己的家训，树立自己的家风。新时期我国在实现中国梦的过程中，要以名人家风家训为榜样，牢牢树立起社会主义核逐心价值观。我以少年之名，扬名家家风，逐梦当下，铸梦未来。
读后感董卿曾说：“我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。”读一本好书何其幸也，是幸运，更是幸福。《历代名人的家风家训故事》就是这样一本好书，
为人与为官之道
《历代名人的家风家训故事》用通俗易懂的方式，让我们看到历代名人家风家训中的为人、为官之道。李鸿章是晚清重臣，他说：“办天下大事，贵实心，尤贵虚心。”李鸿章与伊藤博文、俾斯麦齐名，但为人依然秉持实心与虚心，在这样的家风家训下，让他的为官之路更加顺畅，也影响着李鸿章家族的发展。历代名人多为官场名人，在书中
处世之道
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纪昀《训大儿》也让我记忆深刻，他说“尔初入世途，择交宜慎，友直友谅友多闻益矣。误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸为烈矣。”交友是一门学问，更是很多人用一生去思考与探索的话题，但是纪昀却用最为直白的方式告诉我们，交友其实并不难，要误交真小人，误交伪君子。当今社会及官场，不乏“真小人”与“伪君子”，所以我们要时刻保持正直，谨言慎行，严格要求自己，不能同流合污或者误入歧途。
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