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目录：《列那狐的故事》是由法国让娜·勒鲁瓦-阿莱改编的童话。该作讲述的是代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时，总是能以自己的聪明机警左右逢源。它一方面欺压平民百姓，一方面同强权豪门勾心斗角，乃至战胜强大的对手。
作品所展示的是中世纪法国各种社会力量矛盾和斗争的错综复杂的局面。作品以出色的喜剧手法以及市民文学机智幽默的风格，对后来的文学产生了较大影响。
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内容简介
作品描述的是一个动物世界，通过对动物的人格化，象征中世纪社会各阶级的人物，其中最高统治者是狮子诺博尔，它愚蠢而刚愎自用，是现实中国王的象征。
伊桑格兰狼和勃朗熊骄傲跋扈，体现了现实中贵族廷臣的状态。主教贝尔是一头蠢驴。教皇代表缪萨尔是一头骆驼，这些形象构成了封建上层社会。而那些弱小的动物如鸡、兔等便是下层人民的代表。
聪明的列那狐是市民阶级的典型。故事在列那狐和伊桑格兰狼的明争暗斗中展开。列那以它的狡黠愚弄狮王在内的所有动物，引起了它们的强烈不满和怨恨。狮王先后派勃朗熊、梯培猫和格兰巴德猫等前往将其捉拿归案。
但列那利用它们各自的弱点设计陷阱，狠狠地耍弄了它们。
让娜·勒鲁瓦-阿莱生活在19世纪下半叶至20世纪初。
在当时的法国，女性作家还是凤毛麟角，让娜·勒鲁瓦-阿莱却成为了其中的佼佼者，她的作品大多关注儿童成长，如：《孩子的权利》、《一个诚实男孩的故事》。其最出名的作品是对《列那狐的故事》的改编。
精彩片段
1、他垂头丧气地坐在路上。刺骨的寒风猛吹着他的皮毛，抽打着他的眼睛。他陷入了恍惚的沉思之中。
2、列那狐纵身一跳，跳到路边的篱笆旁。他不但鼻子很灵，耳朵很尖，而且目光也特别敏锐：他发现打老远的地方驶过来一辆大车。毫无疑问，这股馋人的味道就是从这辆车子里散发出来的，因为当车子逐渐走近时，他清清楚楚地看到车上装的都是鱼。
3、他轻轻一跳，越过了篱笆，绕到离大车还很远的大路的一端，躺倒在路中间，装出刚刚暴死的样子：软绵绵的身子，闭着眼睛，伸着舌头，跟断了气的一模一样。
4、他几乎一动也不动，毫无响声地用锋利的牙齿咬开了一个鱼筐，开始了他的美餐。一眨眼工夫，至少三十条鲱鱼进了他的肚子。虽然没有佐料，但他并不在意。
5、伊桑格兰带着剧痛，乱蹦乱跳，最后总算摆脱了猎狗的追捕。他除了把一截尾巴留在冰里以外，还伤了皮，掉了不少毛。
6、人们把香肠拿到他的跟前，让他欣赏了一番，又让他闻了闻。古杜瓦象一条白杨鱼似地欢跃起来，摇着尾巴，发出喜悦的叫声。他等着主人把这条答应给他的香肠给他吃，可是女仆却偏偏把它放到了一个很高的窗台上。
7、这罐奶油脂肪很多，味香色美，蒂贝尔半眯着眼睛，吃得津津有味，因而也吊起了列那狐的胃口。
8、放眼一片翠绿，蜿蜒在树木和花草间的清澈的小溪灌溉着肥沃的田地，在一排篱笆围绕着的花园中间，有一个很大的牧场。列那狐即使没有看到那个大牧场，也会觉得这是一个引人入胜的地方。
9、那个花园一眼望去就使人感到很舒服：树上挂满了各种各样的水果，家禽们在那里自由地嬉戏。那里有很多公鸡、阉鸡和母鸡。列那狐看到那么丰美的佳肴摆在面前，不禁啧啧地舔起嘴唇来。
10、在这群母鸡当中，有一只名叫潘特的，能下又圆又大的蛋，主人十分珍视她。她在全鸡埘里享有很高的声誉，不仅因为她能下蛋，而且还因为她善于解梦。
11、在梦里，当我好象就在这里品尝着新打的什么谷粒时，我看到一只奇怪的动物向我走来。他穿着一件赭红色的皮袄，他一定要把这件衣服送给我。我再三跟他说，这衣服根本不合我的身材，而且我习惯了自己的羽毛，一点不适应这种皮毛。可是没有用，这个陌生人非要把它给我不可。最后我只好穿上了他的皮袄。
12、她们一边叫着，啄着食物，一边警惕地注视着周围的动静，回去了。只留下公鸡在那里睡觉。
13、当他走到花园旁边时，尚特克勒正栖在篱笆上，向着太阳，向着光明，向着蓝天，向着欢乐的生活，唱着他最美丽最愉快的歌。
14、他一发现列那狐，这一切欢乐立刻消逝了，好象葡萄蔓枝上燃烧着的火焰被泼上一桶冷水后立刻熄灭了一样。
15、尚特克勒的十四个孩子都在场了，他们中间有年内出生的年轻而漂亮的公鸡和娇嫩的母鸡。他们欢天喜地地走出了园子，去见识那至今为止还是禁区的新世界。他们跳着、飞着、欢乐地叫着。
16、美丽温暖的春天又到了。地上长出了青草和花朵，小鸟开始愉快地歌唱，太阳在蔚蓝色的天空中整天闪着金光。这是一个令人陶醉的季节。
17、这时列那狐下了床。他没有立刻从大门出去，而是绕过住宅里为逃命和迷惑敌人而设置的一些弯弯曲曲的通道，从一扇隐蔽的小门走出去，突然出现在狗熊的身边。把狗熊吓了一跳。
18、有一段大橡树的树干上被砍开一个长长的裂口。为了不让裂口合拢而使工作白费，砍柴人在这条裂口的两头分别打上了两个楔子。
19、她们的后面跟着一只年轻大胆的公鸡。他既鲁莽又爱虚荣，冠子突得特别高，讲话十分傲慢。
20、这时，列那狐悄悄地走出屋子，在儿子们的帮助下，用绳子把躺在树下的所有进犯者都捆绑起来，拴到了树上，有的系住了爪子，有的勒住了尾巴。
21、忽然，在一座小树林边上，他看到国王象最低贱的贫民那样坐在一棵树下打盹。不远的地方，一些樵夫正在捆柴。不一会，他们丢下绳索吃饭去了。
22、他正在田野里奔走，寻找有效的草药呢。他采了好些药草，按他的方法进行加工，把其中一些用石头捣烂，滤出汁水，把另一些煅烧成灰末。
23、他把草药、烧毁的鹿角和捣碎的猪牙配成粉末，然后叫国王把粉末吸在鼻孔里。国王打了好几个吓人的喷嚏，弄得他头晕眼花。
《列那狐的故事》读后感——优秀作文
范文一
书籍是人类走向文明，走向进步的阶梯。古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”可见古人对阅读情有独钟。在这美丽的书海中，我尽情地遨游，徜徉，流连。我打开了其中一个精美的贝壳，开启了《列那狐的故事》之旅。
列那狐是由“人类之母”夏娃折断上帝给的神棒丢向水面所得的动物。列那狐的形象是复杂的，在表面上来说，他是一位身份高贵的男爵，而在狼、熊、狮子等强大动物面前，他又成为反对封建的人物。他不惧怕强大，敢于和国王作对方；他也欺负弱小，鸡、兔、鸟等小动物都沦为他的腹中美食；他还很爱家人，为了家人不受到欺负能有温饱，他可以挺身而出。
列那狐十分聪明，他用自己的聪明才智几次绝处逢生。在危急时刻，他总能冷静下来，想出解决办法。可他却有时没有将聪明用到对的地方。他傲慢无礼，把谁都有不放在眼里。他用自己的计谋，一次又一次地欺骗。坑算自己身边的亲朋好友，这使所有人都不再相信自己，连自己的妻子也差点儿要改嫁于他人。
在生活中，我也遇到过像列那狐一样的人。我有一个哥哥，因为他从小得不到时什么母爱，既不愿好好学习，也不愿去工作，所以自己天天泡在网吧。姑姑劝过他，姑父打过他，可他还是冥顽不灵、油盐不进。他成年了，姑姑认为他也该好好工作了，就让他去大伯公司里打工。一开始，大家还以为他改正了品行，可没想到，他不仅不好好工作，还拿大伯发的工资去网吧。一次又一次地欺骗关心他的人，最终所有人都不信他，不管他了，让人唏嘘不已、扼腕叹息。
读完《列那狐的故事》后，我也更加懂得，面对生活中的对手，我们应当无所畏惧，冷静下来思考想办法解决；好好对待身边的亲朋好友，应以诚相待，不能像列那狐一样阳奉阴违，最终机关算尽，落得一个无人相信的地步。
这便是列那狐，一只狡猾、可爱、又傲慢的狐狸。
范文二
《列那狐的故事》是由法国著名女作家玛•阿希•季诺夫人编写的。这本书主要描写了流传于民间列那狐的故事。
列那狐是一只又狡猾又机警的狐狸，他为了寻找食物，坑、蒙、拐、骗、偷、他无所不能，连狮王和狮后都没能幸免。
让我感触最深的一个故事是《鹭鸶秉沙毁了自己》。故事情节是这样的：严重受伤的列那连续卧床吃了好几个月的药后身体一直很虚弱，为了增加肉食，补充营养，他出门去找吃的。刚一出门列那狐就看见了鹭鸶秉沙在河边捕鱼，迫不及待地想：“送到嘴边的肉不能不要啊!”但秉沙的警惕性非常高，只要看见列那狐的影子就躲得远远的。“如何才能不让他发现呢?”列那狐脑子转得飞快，终于想出了一个好办法。
它拔下几棵芦苇，将其捆在一起，然后在上面铺满青苔，让芦苇顺着河水漂到秉沙的身边。秉沙一见有东西靠近，就立刻躲得远远的。秉沙看四周静悄悄的，没有危险，就继续放心捕鱼。很快，又有一片青苔漂过来，这次秉沙稍微抬了一下头，见还没什么动静，它放心了警惕，又开始捕鱼。很快又有一片青苔漂过来，而秉沙已经完全放松了警惕，一片青苔有什么好看的?他错了，这个错误葬送它的性命，因为列那就躺在芦苇上，身上盖满了青苔，趁此机会，列那“噌”的一声，咬住了秉沙的脖子，把它吞进了自己的肚子。
故事中秉沙只所以能被列那吃掉，是因为列那连续三次的伪装让秉沙失去了警惕。这个故事让我们明白了一个道理：无论做什么事都要认真辨别真假，不能被表面现象迷惑，这个故事情景在实际生活中也时有发生。例如有一次我坐公交车，一个小偷为了能够顺利偷一位大爷的钱包，他先碰一下那个大爷，大爷回头看了一下，没有人，头转了回去了;小偷又碰了一下那个大爷，大爷只稍微回头看了一下，又转回去了;当小偷再一次碰大爷，同时将手伸进大爷的口袋，小偷顺利得手了。
就在小偷转身要跑时，钱包掉到了地上，一个叔叔发现后大声喊：“抓小偷啊!”叔叔阿姨们这才蜂拥而上将小偷抓获。
范文二
一听到“狐狸”这个词，想必你的脑海里会立刻浮现出“狐假虎威、狐朋狗友、狐群狗党……”这些充满贬意的词语，随后便会出现它们狡猾的样子。相信许多人非常厌恶狐狸，经常把那些老奸巨猾或卖弄风情的人比作“狐狸精。”而今天，当我又一遍读完《列那狐传奇故事》这本书后，我却要为狐狸列那抱不平。
故事大致是这样的:很久很久以前，就在一支魔棒于海水接触的一瞬间，一只火红色的动物诞生了，它就是聪明的列那，它一出世，就戏弄了夏娃，带着首战告捷的喜悦，开始了捉弄人的生活。最后，列那凭着自己出众的智慧，成了动物王国的焦点。
初读此书，我觉得列那太狡猾了，是个十足的骗子、恶棍!可现在再读一遍，我的感受却判若泥云，对乌鸦、兔子、狼等动物的同情心大大收回，因为它们是过于贪婪、愚蠢或虚荣才受骗的，而列那则运用了自己的智慧，戏弄了它们。下面，就让我为列那说两句吧!
人们都知道列那和乌鸦的故事吧!可人们一再批评、谴责狐狸列那太狡猾，骗取了乌鸦的奶酪，真卑鄙!却从未想过，乌鸦为什么丢了奶酪?它的奶酪又从何而来?难道乌鸦偷人们辛辛苦苦积攒的奶酪是对的吗?为什么要把所有的罪证都丢到列那身上?这公平吗?还有狗熊勃伦偷吃蜂蜜受伤、雄狼叶森格伦用尾巴钓鱼从而丢了尾巴，这都能怪列那吗?不能!只能怪他们太贪心了!人们只是看到了受害者，却从未想过被害人为何受害!
同时，我们也应该看到列那人性的一面，他为了照顾全家，即使在寒风刺骨的冬天，也冒着雪花，冒着被猎狗追赶的危险去觅食，得到食物后第一时间送给家人，看着妻子和孩子们的笑脸，列那是多么开心。我认为它是个好丈夫，也是个好爸爸!还有，当它无意中救了狮王，在面对“大元帅”的官职时，他却毅然推辞了，选择了回家照顾家人,像这样的好丈夫、好爸爸，有许多人还没做到呢!谈什么去指责一只动物呢?
好了,说了这么多,你们是否也开始觉得这么讽刺狐狸有些冤枉他了?我觉得,列那就是智慧的化身,在那样的生活环境里,最懂得生活与生存的就是狐狸列那了,为了更好的生存,他只能披上狡猾的外衣!
我期待有一天,天下所有动物能和睦相处!也希望你有一天能抽空看看这本书!
如果打开小学生阅读必读书单，你会发现各个小学发的书单其实大同小异，但欧洲几乎每个孩子都读过的童话故事《列那狐的故事》必是其中一本。谈到狐狸的故事实在太多了，大多都是狡猾自私的形象，最常见的如《狐狸和乌鸦》、《狐假虎威》，这故事的主人公狐狸又是怎样的形象呢，凭什么成为经典畅销500年，一再翻印成不同版本，成为小学生必读书呢?
在谈必读原因之前，先说说这本书的渊源背景：
《列那狐的故事》的故事可爱有趣，被人称之为“动物史诗＂般的著作。据资料记载:《列那狐的故事》是法国一部以狐狸为主角的长篇动物故事诗，是中世纪市民文学中最重要、最具代表性的作品，也是法国同类故事诗中成就最高、影响最大的作品。最初，其以章节体的长诗呈现，共由二十七篇结构松散、意思并不连贯、内容也欠协调的组诗缀合而成。这些组诗大多都可以独立成篇，但均以狐狸列那为故事的主角，贯串着列那和狼伊桑格兰斗争的主线，从而形成一部完整的作品。
一直以来其结构、
一个故事、一本书之所以能流传畅销，我们大多认为其足够有价值，足够让读者喜欢。那么列那狐的价值在哪？难道说一个狡猾的狐狸值得我们赞美？孩子们为什么喜欢“列那狐”？
列那狐的故事并不复杂。这只生活在大森林里有只狐狸叫列那狐，和所有传说中的狐狸一样，奇谋妙计不断。列那狐时常戏弄狮、熊、狼等比他强大的动物，他教大灰狼用尾巴钓鱼，害得大灰狼把尾巴冻在冰里，成了秃尾巴狼；他带大狗熊去取蜂蜜，结果大狗熊把头卡在树缝里，被农夫狠揍一顿，列那狐则趁机跑去农夫家偷肥鸡……因此得罪了许多动物。有一天，狮王召集所有的动物举办大会，各种动物都来了，只有列那狐没有来，动物们趁机向狮王控告列那狐，狮王决心惩罚列那狐。然而，列那狐最终凭借自己的计谋转危为安，与妻子幸福快乐的生活。
这个故事往大里说——《列那狐的故事》对法国乃至欧洲文学都产生过很大的影响，其富于讽刺性和喜剧性的特色，不仅是17世纪法国著名寓言诗人拉封丹作品的直接源头，而且为18世纪的写实小说和19世纪的批判现实主义小说开辟了道路。《列那狐的故事》借动物世界的事情，衍射讽刺人类社会，具有非常大的社会意义。故事里列那凭着机智狡猾，克敌制胜，暗喻了市民阶级对封建领主的报复行动。
如果往小里说——列那狐教给孩子们的，是渗透在故事里的，一些不为我们察觉的真理，能启发孩子们的独立思考、思辨思维。列那狐即使面对国王的强权，也从来不失自己的思考与表达。比如列那狐谈到说谎：“现在的人不必须到处说谎、哄骗，寻求每个人的弱点。但我所主张的不过说人们在小事情上需要说些谎，因为永远说真话的人，他在世界上是不能通行的。什么人常说真话，他的路上便要有许多阻碍。当必要时，人不妨说谎，待以后再补救。在所有杀害之中有怜悯在。最聪明的人有时也要为一个愚人。”像这样的语言，孩子读了想必会有很大的冲击，为什么不能永远说真话？学校教育里都是要求成为一个诚实的孩子，这就需要孩子思考列那狐到底要表达的是什么——学会思考，辨析是非，孩子的成长需要这些。
列那狐谈聪明：“现在我才晓得古语说得好，最好的文人，不必是最聪明的人。他们不聪明的原因，就在于研究知识及科学太多了，因此变成愚人了。”所以，学习好的不是最聪明的吗？为什么学多了反而变成愚人了呢？当孩子遇到与平时的认知冲突时，经历思考的过程孩子的思辨思维就慢慢地在形成。这些正是《列那狐的故事》带给孩子们非常有价值的部分。
故事是同一个故事，但版本却很多，怎么选择？之前在《怎样给孩子挑选优秀的儿童文学，最终看这几点》这篇里谈过国外儿童文学的选择，可通过书籍的
首先，
其次，重点要说说这个版本的翻译——郑振铎，他是作家、诗人、学者、翻译家。郑振铎一生不仅著述丰富，主要著作有《插图本中国文学史》、《中国俗文学史》、《中国文学研究》等。他发表的大量译作、译论在中国翻译史上也占有重要地位。译著有《新月集》、《飞鸟集》等。而这本《列那狐的故事》，除了文字翻译上的考究与准确以外，特别值得一提的是他对儿童文学翻译的思考。在他为《列那狐的故事》亲自作序的文字里表达了他的观点：原书的结局是列那狐终于得释，有个英译本却不欲狡者得志，竟把它的结果改作：列那被处死刑，大快人心了！编译儿童书而处处要顾全“道德”，是要失掉许多文学趣味的。作为一个尊重儿童文学的翻译者，就值得我们对他译作的尊重，理解译作的价值。
此外，值得一提的是，这个版本里再次引入了德国大画家Kaulbach（赫尔曼.考尔巴赫）所绘这些插画，妙趣横生的画面佐以文字，让读者在阅读时获得文字绘画的双重享受，更是让“列那狐”走进了孩子们的心中。而且随书还有彩蛋——附赠4大张趣味小动物贴纸，精美狐狸尾巴书签，孩子一拿到贴纸就往自己的日记本里贴，把日记本装饰得漂漂亮亮的写上自己的文字，这大概是激励孩子喜欢阅读写作另一大动力吧，这不就是儿童文学与孩子们最美的遇见么!
今天为你解读的是《列那狐的故事》。这本书的中文版大约10万字，我会为您讲解书中精髓：用近千年流传下来的，除了一只让人爱不得、恨不得的狡猾狐狸列那，还有它在生存的逼迫下生出的智慧和勇气。
在世界文学史上，有一种文学题材古老而不朽——这就是民间传说。这些靠着千百年来口口相传的故事，都是各个时代劳动人民智慧的结晶和本土民间文化的精华，也是民间另外一种非正式的历史篇章。正因为是受到平民生生不息地传承，才让这种文学题材拥有旺盛的生命力而经久不衰。
也许你很难想象，在我国的四大名著中，其中《水浒传》、《三国演义》和《西游记》，都是从传播最广的民间故事整理出来的。还有像“盘古开天”、“夸父逐日”这样流传几千年的神话故事。虽然现在民间传说拥有很严谨的分类，与很多神话、寓言和历史事件有着明确的分界线。但不得不说，历史上任何一种口口相传的故事和所有文字记载的文学形式，都是具有相同意义的艺术创作，这是任何人和任何国家都无法界定的。
《列那狐的故事》就是这样一本小中见大的民间传说，在表面上这个故事通篇都是一只狐狸在戏耍其它动物，内容也通俗得像童话故事。但它所包涵的很多细节，都是当时的
这本书在法国最早文字记载是在12世纪初，在法国东北部图尔地区圣-艾弗尔修道院的一位修士比埃尔•阿尔封斯写下了故事集《教士戒律》，在这个戒律中，他用不同动物的形象表现了寺院的僧侣，并首次提及了狐狸和狼的冲突，其中《狼和狐狸在井里的故事》成为列那狐流传最经典的一个故事。
《列那狐的故事》在众多的
十二、三世纪，法国女作家玛·阿希·季罗夫人，受《伊索寓言》的影响，根据当时流传于法国的民间寓言传说，着手重新编写了《列那狐的故事》。她将这些艰涩难懂的诗体故事串联起来，改写成33篇散文体故事，形成一部完整的长篇小说。与众多版本相比较，季罗夫人的改写本，情节曲折，叙述生动，且不乏幽默情趣。她笔下出色的喜剧手法和幽默特色，让这部《列那狐的故事》成为法国文学史上流传最广的版本。
这本书通过狐狸列那亦庄亦谐的形象，生动有趣地讲述了为了捕食养家，列那不得不千方百计地玩弄心眼，使用坑蒙拐骗的伎俩来谋取口中之食。在这里，它不仅会欺辱弱小的动物民众，也能勇敢地对抗代表统治阶级的强硬势力，但是无论遭遇到什么样的困境，列那都能够凭借它的聪明，将这些贪婪愚蠢的动物耍弄的团团乱转，最后让自己化险为夷。
介绍完这本书的基本内容和
第一个重点是：坑、蒙、拐、骗、偷，“坏”狐狸列那的两面性
第二个重点是：口若悬河的列那狐玩转动物王国
第三个重点是：生动的列那狐的形象和中世纪的社会背景
好，我们先来看看第一个重点内容：坑、蒙、拐、骗、偷，“坏”狐狸列那的两面性
《列那狐的故事》是一系列相对成篇而又相互衔接的故事连缀而成，它描绘出一个拟人的动物世界。整部小说是以列那狐与大灰狼夷桑干之间的周旋为主线，讲述列那狐因为食物，不断与包括“夷桑干”在内的动物和人类产生矛盾冲突，最终激发宫廷对列那的审判，而列那却运用聪明的头脑，机智地摆脱了困境的故事。
在这本书的前五个故事，就是狐狸列那与灰狼夷桑干之间发生的冲突，紧接着是列那狐与其它的动物斗智斗勇，甚至它嘲弄的对象还有运鱼的车夫、猎人和传教士。狐狸列那运用它的小计谋到处惹事生非，偷鸡骗狗，受骗的动物们对它恨得七窍生烟，却又对它的巧舌如簧无可奈何。
列那狐为猎食而衍生出种种的阴谋诡计，造成动物界的天怒人怨。动物们在灰狼夷桑干的鼓动下，联合起来到王宫狮子国王面前告状，引发“宫廷审判”的高潮对决。这两个主题分别由十几个小故事连缀而成。每一个小故事即能独立成章，又能延续故事情节。让人在那些充满了想象力的故事中，领略到一个个性复杂，但是却让人爱恨不得的狡猾狐狸的故事。
饥饿的狐狸“列那”到舅舅灰狼“夷桑干”家讨取食物，但是刚吃掉半只羊的舅舅“夷桑干”，只是吝啬地拿出一些剩饭给“列那”，还口口声声说房顶挂的鲜羊腿，就是亲娘老子来也不会端出来。面对小气的灰狼夷桑干，狐狸“列那”开始动起坏脑筋，一面装作若无其事，诱导“夷桑干”把羊腿藏起来，一边暗自打着偷盗的主意。
趁着灰狼“夷桑干”半夜熟睡，“列那”偷走了羊腿，喜气洋洋地把它带回家和妻子、孩子饱餐了一顿。按照常理，做贼心虚的人肯定会回避见到失主。“列那”则不然，他主动跑到灰狼“桑夷干”家，面对“桑夷干”的嚎啕大哭着叫嚷丢了羊腿，列那还故意大声称赞他演得逼真，只有这样才能做到藏起羊腿而不被别人发现，以后就可以独自享用了。无论“夷桑干”如何辩解，“列那”都鼓掌叫好，直气的灰狼“夷桑干”顿足捶胸，百口莫辩。
狐狸“列那”利用聪明的头脑，巧妙地修理了吝啬、愚蠢的“夷桑干”，在“列那”和动物之间为了一饱口福，互相斗心眼儿的过程中，我们可以发现“列那”和传统上的机智人物不同，它可不是一个善良之辈。他在这则故事里，“坑、蒙、拐、骗、偷”，为了吃到羊腿无所不用其极，甚至不管这个人是不是亲戚。虽然这个亲戚是个吝啬、愚蠢的人，但从某些道德标准来说，“列那”的行为实在不算光彩，是个看似十分自私的角色。
“食物”是《列那狐的故事》里所有冲突的
在“列那”的故事里，它对待没有反抗能力的公鸡、母鸡们的态度是最为凶残。甚至为了吃到它们，“列那”不惜假传圣旨，以国王的名义传达新制定的和平诏书，告诉它们从今天开始，动物王国将不再允许捕食动物。当信以为真的母鸡们被骗出笼子，毫无防备地享受和平的时候，“列那”凶相毕露，张开獠牙扑了过去，展开了一场毫不留情的杀戮。
“列那”在这个时候又变成了一个彻彻底底地反面角色。在这本书里，“列那狐”的故事背景是法国中世纪社会的缩影，母鸡们在这里也是意有所指，它们象征着当时生活在被地主阶级剥削的贫苦农民。这些被压迫的农民没有思想，没有作为，只是愚昧地相信统治阶级的真诚，却没有意识到他们的虚伪的剥削本性。
所以在这个故事中，母鸡们的盲目信任，才让狐狸“列那”这样的欺骗者钻了空子，付出了血的代价。但是，这个惨痛教训仍然没有唤醒它们，当它们抬着母鸡的尸体来到宫廷告状时，还是没有意识到，它们的狮子国王是一个更凶残的食肉动物。
那么，“列那”怎么会有这么大的胆子，敢于向整个动物界挑战，并能屡屡得逞？究其原因，是狐狸“列那”掌握了一个无往而不利的秘诀，就是动物们本性中的“贪婪”和“愚蠢”。无论是动物界的强者还是弱者，人类还是“修道士”，甚至是它自己，都曾为此付出失败的代价。
拉着两筐鲜鱼的车夫，为了得到一张火红的狐狸皮，把装死的“列那”捡到车上，在发财的幻想之中反倒被列那偷吃了一筐鲜鱼；灰狼“夷桑干”为了吃到烤鱼，甘愿被“列那”烫掉毛皮，然后还是不改贪婪无厌的本性，又听从“列那”安排，把尾巴放到冰窟窿里钓鱼，结果尾巴被冻在冰窟窿里；还有“列那”自己为了独享黄狗的香肠，和猫伯伯设计夺取，却因为想要私吞的念头被猫伯伯识破，反倒丢掉了到嘴的美食。
狐狸列那它对动物界的弱者极端蔑视，肆意欺凌和虐杀没有防卫能力的弱小动物，致使许多鸡、兔、鸟类都几乎成了他的腹中之物。它对弱小者的欺凌，理所当然地引起了弱小者的反抗，这种行为受到了
这一切，都是在饥饿中被逼迫出来的机智，又都是因为一方的贪婪和愚蠢吃了大亏。“列那”在这种人性化的欺骗中和动物性的生存中，将善与恶两个方面融合到一起。如果把列那狐的善与恶相抵消，我们就会看到“列那狐”的机智和幽默。这就是狐狸“列那”亦正亦邪的个性带给人们的观感，也正是因为它拥有复杂的个性，才显得它的形象更加丰满，惹人喜爱。
好了，上面为你讲述的就是第一个重点内容：狐狸列那对动物们的欺骗伎俩可谓五花八门，但究其原因主要是利用了动物贪婪的本性。虽然列那很少失败，但是，出来混迟早要还的，在狐狸“列那”惹的天怒人怨的时候，受到欺辱的动物们联合将它告上王宫，“列那”即将面对动物界对它的审判，它又将以什么样的姿态面对并且化险为夷呢？下面我们讲解第二个重点部分：口若悬河的列那狐玩转动物王国
狐狸“列那”为了食物绞尽脑汁，靠欺骗来赢得口腹之欲，这在自然界弱肉强食的生存法则里是无可厚非的。但是，这部小说同时又是拟人化的动物世界，从人性道德的角度来看，狐狸“列那”欺骗别人的所做所为，就变成为与动物们之间无法调和的矛盾。
所以，在动物王国的御前会议里，狐狸“列那”的种种劣迹，在灰狼“夷桑干”的蓄意挑动下，引起绝大部分动物的共鸣。这些都曾吃过“列那”暗算的动物，它们共同向狮子国王诺博尔递上诉状，要国王为它们伸张正义！这其中更有公鸡“叫天晓”抬着母鸡的尸体御前喊冤，状告狐狸“列那”假传圣旨，欺骗大众，伤人性命。狮王诺博尔勃然大怒，狮子皇后听到这里，也留下同情的眼泪，众大臣更是群情激愤，怨声载道，纷纷声讨狐狸“列那”。
在喧闹宫廷里，一只叫“格灵贝”的山獾十分单纯善良，只有他尽心尽力处处维护狐狸“列那”，提醒国王不能以一面之词评断是非。因此，国王决定派使者前去召“列那”上朝，进行公开审判。“列那”当然知道去了可能会生死难料，怎么会轻易让自己落入狮口。于是，把狮王派来召唤他上朝的使者狗熊“博朗”和猫伯伯“蒙贵”大加戏弄一番，这种火上添油的做法让“列那”更加没有了退路。
面对第三个使者山獾“格灵贝”，“列那”清楚地知道这是一个善良的老实人，所以并没有捉弄他，还很难得地对他吐露了几句心声。“列那”认为既然活在世上，免不了你争我夺。你不能以力气称雄，就得凭计谋取胜，反正得强过人家，总之就是为了温饱不得不去做一些事情。但也有很多时候，看到那些愚蠢的动物，自己贪婪无厌，还要假装正义，就忍不住想要戏弄一番，毕竟自己也不是圣人。狐狸“列那”似真似假地辩解，在老实的“格灵贝”面前表现得十分真诚，一度让山獾“格灵贝”信以为真，大受感动。
其实，狐狸“列那”这所有的铺垫都是为了自己舌辩宫廷做的准备，面对生死未卜的局面，他毫不畏惧，昂首阔步，神气十足，像功臣觐见君主一样，走到尊贵的狮王和高傲的狮后面前。针对所有动物对自己的罪责，在宫廷上侃侃而谈。
它在辩解中，巧妙地用动物的本能来麻痹弱小的一方，将罪责全部归纳于本能作怪，是肉食动物的天性使然，作为一个食肉动物，自己也无可奈何的可怜姿态。然后，又把养育孩子和家庭的艰苦，一一道来，吸引动物们的同情，最后再义愤填膺地罗列很多莫须有的罪行，强加给那些弱小动物，来证明自己虽然有罪，但是事出有因，为自己的杀戮行为开脱。
狐狸“列那”花言巧语欺瞒弱小，用可怜的姿态求得同情。但是对待强者却直接针锋相对，口气强硬。它不仅指出灰狼夷桑干、狗熊“博朗”和猫伯伯“蒙贵身为贵族，却和它一样欺负弱小、贪婪无厌，因为他们权势熏天，所以没人敢对他们的恶行进行控告。他们之所以屡次上当，都是因为馋嘴、贪吃、鲁钝，有时甚至是不走运，才使他们倒足了霉。现在却把罪责都归于自己，这才是天大的不平事儿！狐狸列那的一番辩驳，让所有动物都张口结舌，哑然无语。
面对众人的指责，“列那”辩驳所谓强者又不缺胳膊不少腿，他们应该跟自己一样，能明辨是非，权衡轻重，应该学会不去上别人的当，而不是因为自己愚蠢、贪吃后感觉吃了亏才来到别人那里诉苦告状，那样还不如面对面的打一架更显得高贵一些。“列那”借机请求狮王让它和宿敌灰狼“夷桑干”决斗，来证明自己理论的正确。
不过狐狸“列那”百密一疏，论智谋狡辩没人能强过它，但是要论武力，“列那”只能对灰狼“夷桑干”甘拜下风，结果当然是列那输掉了比赛。就这样狮子国王诺博尔宣布将战败的“列那”处以绞刑。故事讲到了这里，“列那”应该已经到了山穷水尽的地步，何况在这种不利的状态，“列那”还当着国王的面，杀死了一只幸灾乐祸的秃毛鼠。
在群情激愤中，吃过“列那”苦头的灰狼“桑夷干”，狗熊“勃朗”兴奋异常，甘愿充当刽子手，一雪前耻。它们万万没想到，此刻身处险境的狐狸“列那”在这时还能计谋百出，列那正在用一个虚构的宝藏秘密，把贪婪无厌的狮子国王骗得团团转，甚至让国王相信了灰狼和狗熊都曾是刺杀国王的反叛。
事件就是这样峰回路转，狐狸“列那”把整个动物王国玩弄的鸡飞狗跳，即使发现上当的狮子国王用一场战争也无法战胜充满智慧的“列那”。“列那”的形象在这里变得丰富起来，它不仅仅是欺压弱小的动物，同时也敢于挑衅比自己强大的对手，甚至不惜拿自己的性命去冒险。这已经不是单纯地从表面上，是为了获取食物、维持自己和家人的生活的不得已而为之，“列那”在此时已经变成了惩恶扬善，不惧权贵的勇敢斗士。
“列那”经历了“智斗使者”、“宫廷激辩”、“御驾亲征”、“解救国王”后，再次惩治了与之为敌的灰狼“夷桑干”和狗熊“博朗”这几个宫廷贵族。在不利于自己的环境下，毫不畏惧，嬉笑怒骂，计谋百变，更凸现了宫廷内部的腐败没落，讽刺性跃然纸上。
在“宫廷智斗”中，
在“宫廷智斗”的章节开始，“列那”的形象已经由骗子逐渐演变成反抗剥削统治的勇士，它所处的环境也越来越接近人类的阶级社会。好了，以上就是本书第二个重点，那么《列那狐的故事》和人类之间有什么关联呢？我们继续讲述第三个重点：生动的列那狐的形象和中世纪的社会背景
《列那狐的故事》以“假传圣旨”为分水岭，“列那”的形象已经慢慢脱离动物性，越来越像人类阶级社会之间的明争暗斗。这时，在书中出现的动物都拥有了一种全新的身份阶级的代表性。这本书已经从动物故事，逐步演变为动物寓言，生动地表现了中世纪法国社会复杂的矛盾和斗争现实，揭露了封建统治阶级的丑恶和腐败。
在这里欺压民众的灰狼夷桑干变成了武将、蠢笨的狗熊勃朗成了宫廷重臣，还有代表宗教祭司的绵羊裴羚等。而很多小动物，像猫伯伯蒙贵，大黄狗寇多哇、山獾格灵贝、公鸡叫天晓代表被统治的百姓。至于狮子国王诺博尔和皇后当然是代表着最高的王权统治者，它们在没有利益冲突时还算威严仁爱。但是，一旦被财宝迷乱心窍时，就会立刻暴露出了剥削阶级的贪婪本性。
狐狸“列那”在这里代表的是一个中世纪新兴的市民阶层。它在这里被描述成唯一一个不遵守规则的人物，它不仅欺压下层的平民百姓，也敢戏弄王宫大臣，蒙骗国王，连书中的农夫和传教士也从不放在它的眼里。从表面上看“列那”简直就是一个无法无天的人物，每天以捕食为名，到处撒谎欺骗，混淆是非，让你清清楚楚地知道他无恶不作，也亲眼目睹他戏弄众生，可到最后总是被他辩驳得张口结舌、无言以对。
狐狸“列那”的形象和个性是跟当时的社会背景分不开的。从11世纪开始，法国已经脱离开以农业为主封建统治，由于手工业和农业的分工，促成了商业的发展，在商业的推动下，人群开始有意识地集中，于是聚集了大量人群的地方，城市产生了。在封建地主阶级和农民阶级之外，出现了从事工商业的市民阶级。
市民阶级不会像农民一样靠种地生存，也不必屈从与地主阶级的控制。这种新兴阶级的产生，在城市的发展过程中，与王权和封建地主甚至是教会，互相产生错综复杂的斗争。正是在城市斗争及世俗文化的背景下，市民阶级越来越强烈地要求发言权，于是产生了像狐狸“列那”这样对下藐视欺压民众，对上反抗封建统治和王权的艺术形象。
在历史的更替中，狐狸“列那”的形象逐渐演变，深刻而生动地演绎了中世纪封建制度下欧洲的社会状况。在众多
“列那”有着让人无法阻挡的魅力，虽然经常处于饥寒交迫的状态，却从未因此颓丧气馁，靠着瘦小的身材，努力营造一个幸福和谐的家庭。它聪明、机智、勇敢，面对困难和强者的欺压，敢于反抗，通过巧舌如簧的辩解，抓住别人贪婪愚蠢的个性，不断化险为夷，玩弄他人于股掌之间。
另一方面“列那”在欺压比自己更为弱小的动物时，表面上的和蔼可亲、温文尔雅，骨子里却机灵狡诈、诡计多端，让我们看到一个多样化的人物内心，它不是单纯的封建反抗斗士，而是一个好坏参半的人物形象，在它所经历的事件中，也并非是常胜不败，经常因为弱者的防备，功败垂成气急败坏。但是，恰恰在于它不是一个单纯的正面或反面人物，反而让这个形象更加鲜明真实，惹人喜爱。
而书中其它人物的形象也很有代表性，比如狮子国王和皇后在“御前会议”时，所表现出的威严和庄重，听到公鸡“叫天晓”哭诉母鸡被害时悲悯的心态，都似乎表现出最高统治者的悲天悯人，公正严明的正面形象。但是，当他们被虚拟的财宝诱惑时，心中贪婪的欲望立刻显现出来，对“列那”前恭后倨，丑态毕露。
还有兔子“朗伯”遇到野狼群时，抛下同伴钻进树洞的自私，欺压百姓的灰狼“夷桑干”见到国王的卑躬屈膝。这里每个动物的出场，不管是不是在这本书中“跑龙套”的小角色，都具有很鲜明的身份和个性。这种内容丰富，幽默诙谐，形象丰满的故事，与中世纪的传统的“宗教文学”和“骑士文学”的单调相比较起来，显得十分活泼。
《列那狐的故事》对法国乃至欧洲文学都产生过很大的影响，其富于讽刺性和喜剧性的特色，一直为人津津乐道，“列那”的名字从中世纪起就在法国家喻户晓，以至于它的名字最后取代了古法语中表示狐狸的单词“古比尔”，成为今天法语中对狐狸的称呼，可见《列那狐的故事》在世界上的影响何其广泛。
好了，就说到这里吧，我们今天聊的内容也差不多了，让我们来回顾一下今天为你分享的内容。
在介绍完《列那狐的故事》的简单内容和
首先我们讲到了，在本书的前半部，以狐狸列那与灰狼“夷桑干”的矛盾主线，讲述狐狸“列那”在动物界掌握了一个无往而不利的秘诀，利用动物们本性中的“贪婪”和“愚蠢”，以此用自己的聪明智慧，施展“坑、蒙、拐、骗、偷”的伎俩，欺压弱者，玩弄强者的事例，描述列那狐这个形象的多重性格。
然后我们讲到了，书中的第二部分““御前会议”，通过列那狐在极端不利的情况下，依靠自己的伶牙俐齿，在宫廷上巧言如簧，一步步地化险为夷，并将动物王国耍弄的团团转，借此讽刺了宫廷内部表面公正严明，内里腐败没落的真实情况。
最后我们讲到了，在生动的列那狐的形象和中世纪的社会背景中，从列那狐所代表的“市民阶级”，与故事中每个动物所代表的阶级进行解析，在当时的背景中，新兴的市民阶级与王权与封建主之间的矛盾冲突，是如何在《列那狐的故事》这本书中一一体现，从历史的传承中，遗留下如此生动的文学作品。
列那
狐狸列那是一个贵族男爵，阴险狡猾，能言善辩，具有反叛精神。他敢捉弄狮王，杀害大臣。嘲笑教会，几乎无法无天，总是能够凭借自己的聪明机智走出绝境；但又残忍地肆意欺凌和虐杀没有防卫能力的小动物，让人又爱又恨。
大家快关注床头小熊（e-bear2015）微信公众号，来收听列那狐语音故事吧！
列那
狐狸列那是一个贵族男爵，阴险狡猾，能言善辩，具有反叛精神。他敢捉弄狮王，杀害大臣。嘲笑教会，几乎无法无天，总是能够凭借自己的聪明机智走出绝境；但又残忍地肆意欺凌和虐杀没有防卫能力的小动物，让人又爱又恨。
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