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目录：文 | 洞见·不雨亦潇潇
庄子笔下的动物形形色色，精神各异，正是我们人类世界的真实写照。
闻一多曾说：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”
几千年的中华文明史，从天道到人世，从文学到哲学，都有庄子的影子。
庄子是拥有大智慧的人，他教育人的方式也很独特。
他不喜欢枯燥的说教，而喜欢讲段子，不仅讲有关人的段子，更喜欢讲有关动物的段子。
正如鲍鹏山所说，庄子的笔下，更像是一个动物的世界。
他所关注的这些动物，偏偏人模人样，人五人六，甚至比很多王公大臣更像人。
庄子构建起了一个妙趣横生的“动物世界”，每一类动物，都代表着一种人生态度。
鲲鹏，有志者
唐代诗人高适有诗道：“寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高。”
芸芸众生，心中志向不同，眼界和格局自然有别。
在《庄子·逍遥游》中，讲了一个大鹏与学鸠的故事。
大鹏身负垂天之翼、心怀青云之志，它一心想要飞往南方的天池。
为了达到自己的目标，大鹏付出了很多努力。
当这件事传到学鸠与蜩的耳中后，它们不由得笑了起来。
学鸠与蜩嘲笑大鹏说：“我们可飞不了那么高，最多也就能飞到树梢上。但即使飞不上去，那就落下来呗，也没什么大不了的，何必费劲去往远方呢？”
壮哉天无际，风起云涌；美哉海无垠，浮花浪蕊。
大鹏心中所想、眼中所见，恐怕是蜩与学鸠终其一生都无法理解的。
古语有言，有志者，事竟成。
志，乃行路之方向，航行之明灯。
大鹏之所以不同于学鸠，不在于体型巨大，而是在于它有着翱翔于天的远志。
人生在世，要做个有志者，更要做个远志者。
我们要拥有强大的内心和广阔的胸怀，不可拘泥于自己的一亩三分地。
唯有志在海角天涯，方能活得波澜壮阔。
乌龟，淡泊者
诸葛亮在《诫子书》中说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
淡泊是一种人生境界，也是一种生活态度。
淡泊者，不慕名，不求利，执着内心所求，看淡浮华之欲。
有一天，庄子正在河边垂钓，楚王忽然派两位大臣来请他出山，并许诺给他高位重金。
庄子得知两人的来意后，淡淡说道：
“我听闻楚国有一只神龟，已经死了有三千年，楚王用最高的规格将它珍藏在宗庙之中，可谓荣耀至极了。那么我问你们，这只龟是宁愿死去留下尸骨让人们珍藏供奉呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣想了一会儿，回答道：“当然是活在烂泥里摇尾巴了。”
庄子这才笑了，他慢悠悠地收起鱼竿，说道：“那就请回吧，我也只想在烂泥里打滚罢了。”
在功名富贵面前，庄子不为所动，一如既往地坚守着自己心中的那份淡泊。
淡泊者，不畏浮云遮望眼，但求心性简而坚。
就如薛宣在《读书录》中所说：“少欲则心静 心静则事简。”
无论外界繁华似锦，我自坚守本心与初心。
鼹鼠，知足者
管仲在《管子戒》中有言：“高飞之鸟，亡于贪食；深潭之鱼，死于香饵。”
老子也说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
言虽有别，意却相同，他们都是在告诫世人：常怀知足之心，切莫贪得无厌。
在《庄子》一书中，曾不止一次提到过上古隐士“许由”的事迹，其中最令人印象深刻的当属“尧让天下于许由”的故事了。
在五帝时期，尧帝坐拥天下后，想把这天下让给许由来治理。
在许由眼前，放着这唾手可得的天下，只要他点一点头，便能拥有至高无上的权力，与享誉四方的名声。
但他却拒绝了。
许由对尧说：
“您治理天下，成果已经很好了。这时让我来代替您，不正显得我许由是贪名逐利之辈吗？名这东西，不过是实的附庸，难道我要做附庸吗？
鹪鹩在茂林中筑巢，只需占用一根树枝就够了；鼹鼠到河边饮水，只不过喝饱肚皮就够了。我对自己现在的生活很满足，您还是请回吧！”
面对名利，许由不动如山。
他清楚自己想要的是什么，既然已经拥有了这山清水秀，又何必贪求那功名利禄。
正如许由提到的“鼹鼠”一样，喝够了水，那便满足了。
这正是“点到为止，知足常乐”的精神啊。
我们立身处世，当学这“鼹鼠”，不贪多，不纵欲。
需知，贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
懂得知足而止，其实就是在救你自己。
鹓鶵，高洁者
有一次，庄子去看望老朋友惠子。
惠子此时是梁国的国相，有人对惠子说：“庄子过来，是想取代你当国相啊。”
惠子听了又惊又惧，连忙派人在国都中寻了庄子三天三夜。
谁知，三天过后，庄子反而主动来见惠子了。
见到惴惴不安的惠子，庄子微微一笑，给他说了一个故事：
“有一种叫做鹓鶵的鸟，它每年都要从南海起飞，一直飞到北海。
在路上，它一定要挑梧桐树栖息，也一定要找到竹子的果实才肯吃，就连饮水也不能马虎随便，非得要喝甜美的泉水不可。
梧桐枝、竹子果、甘泉水，鹓鶵所求都是洁净无瑕之物，可见这种鸟的品性十分高洁，那些世俗的名利，在它眼里是一文不值的。
所以，你无需担心，我是不会和你争夺梁国的相位的。”
吴嘉纪在《寄邓孝威》中叹道：矫矫泥滓中，何用嗟沦落。
为人高洁者，无惧现实的污秽泥泞，无悔丢弃的浮华虚名。
正所谓，“众木尽摇落，始见竹色真。”
高洁的品性，能够拨开虚妄的浮云，重现一颗纯粹的本心。
木鸡，低调者
庄子曾讲过一个关于“斗鸡”的故事。
周宣王酷爱斗鸡，而且他还想拥有这天下最厉害的斗鸡，于是他请来了有名的斗鸡专家纪子，帮他驯养出天下无敌的斗鸡。
十天过去了，周宣王急不可耐地唤人去问：“最厉害的斗鸡练成了吗？”
纪子答道：“这才开始呢，性子还傲得很，大王再等等吧。”
又过了十天，周宣王又唤人来问：“现在练成了吗？”
纪子答道：“还早呢，这鸡心神活跃，火气还未散去。”
正所谓“慢工出细活”，这下周宣王更加好奇了，他很期待纪子训练的斗鸡。
又过了十天，他又差人去问：“现在好了吧？”
纪子答道：“差不多了，现在它不论遇见什么突发情况都不动、不惊，看起来就像木鸡一样，如此一来，其他的斗鸡看到它便会惊惧逃开了。”
周宣王一听，匆匆赶去看训练好的斗鸡。
果然这斗鸡看起来呆呆愣愣、很不起眼的样子，但其他的鸡却都十分害怕它。
最厉害的斗鸡，不是最神气的，也不是最具灵性的，而是最低调的。
纪子训鸡的技巧，就是磨掉斗鸡的傲气与棱角，让它以低调的姿态取得胜利。
古语有言：“洪钟无声，满瓶不响。”
斗鸡如此，做人亦如此。
越是有着真功夫，越要藏拙于外，内秀于心。
低调不是消极被动，更不是忍受屈辱，而是抛弃外在的花哨，将全部的心神倾注在提升自我的道路上。
锋芒太盛，只会徒添麻烦，神秀内蕴，才能大展经纶。
螳螂，忘形者
庄子曾到雕陵之园游玩，却不想看到了极具戏剧性的一幕。
一只蝉隐在一片浓荫之下，它为自己找到了一块上佳的栖息地而欣喜，因此失去了警惕。
不曾想，就在它身后的不远处，有一只螳螂早已锁定了它。
螳螂洋洋自得地一点点靠近蝉，想要美餐一顿。
殊不知，就在螳螂的身后，一只黄雀已经跃跃欲试，将鸟喙慢慢伸向了螳螂。
这就是“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事。
诸葛亮在《将诫》中说道：“不傲才以骄人，不以宠而作威。”
人生总有得意时，少年游，一日看尽长安花，意气风发，有何不可？
人生不是不可得意，而是不可得意忘形。
人在顺境，更需时时警醒。
人生就像一场千变万化的航行，天有不测风云，若是一味沉溺于顺风顺水的假象中，便会被拖入得意的泥沼，沉溺其中，不可自拔。
蝴蝶，忘我者
沈约《郊居赋》云：“惟至人之非己，固物我而兼忘。”
物我两忘，是一种物和我浑然为一的境界。
有一次，庄子做了个梦。
梦里的庄子变成了一只翩然的蝴蝶，一会扑着翅膀在花香中舞动，一会合翅栖息在花丛上。
在春天的暖风中，成了蝴蝶的庄子在花丛中悠游自在，好不快活。
突然一阵风过后，庄子从梦中惊醒了过来。
醒来的庄子一阵迷茫，刚刚梦到的翅膀和现在的双手，触感同样真实。
那到底是谁在做梦呢？是庄子梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄子呢？
蝴蝶和庄子不辨你我，感受彼此而自在其中，这便是“忘我”的境界。
忘我，是一种境界，心无杂念，眼看山，心观山，己是山；
忘我，是一种态度，心无旁骛，红尘纷繁，过眼，不过心。
尘世羁绊，俗务多烦，大多数人都活在执念和欲念之中。
唯有真正将心沉下去，做一件事便只见一件事，才能触及忘我的境界，拥有忘我的态度，享有怡然自乐的生活趣味。
宋代大儒朱熹说，庄子在当时无人宗之，他只在僻静处自说。
也许正是所谓的“在僻静处自说”，才使得庄子能够静下心来冷眼观世界。
庄子笔下的动物形形色色，精神各异，正是我们人类世界的真实写照。
不同的动物，寓含着不同的人生态度。
读懂了《庄子》中的动物世界，我们才能在繁华尘世中，看破浮云，立身中正。
与诸君共勉。
不雨亦潇潇，洞见（DJ00123987）旗下专栏作家。洞见，不一样的观点，不一样的故事，1000万人订阅的微信大号。读者经授权发布本文，转载请联系
“如果能有来生，我一定要成为人，安心地和同伴生活在阳光下。”随着一声枪响，倒在血泊里的我在脑海中久久地回响着这句话。
我是猫，确切地说是一只丑陋的黑猫。因为相貌，伴随我的常常是抛弃，出生的那一刻起便是；我被卖给了猫贩子，幸亏当时我跑得快，不然我的一身肉早就被端上了餐桌，成了猫肉火锅。
我在城市的阴影里游荡，苟活在看不到的缝隙里，一身黑毛成了我最好的掩护，使我能轻易地捉到老鼠，可是我恨着一身黑毛，它让我只能活在黑暗里终日见不到阳光。
较为平静的生活又一次被打破，不过这次我失去了猫女神的眷顾没有幸运地逃脱魔爪。
我被流浪动物管理局的眼线抓到，放入了笼子里。
笼子里很黑，但我却能感觉到其他动物们的不满和管理人员的抱怨。“真是的，又拖欠工资！异味那么重，也不叫人来打扫，还真当我们是软柿子了？我看，大不了我们就把几只动物卖掉，全当赚点外快了。”其中一个人的声音引起了旁人的附和。
“汪！”一只狗叫了起来，我分不清那是什么狗，因为他身上的伤疤使他失去了作为一条狗应有的样貌。“安静点！”一个管理人员朝黑暗中踢了一脚。这一脚引来了众狗的群吠，霎时间，车子晃动起来，我的笼子因为离门近，透过车门的缝隙我看到了一缕阳光，正当我想去追随这缕阳光时，只听到“哐”的一声，我便和笼子一起掉下车去。
世界在不断地翻动变化，我的头也开始发晕。又随着一声响，笼子破了，我的皮毛也破了。血液冲进了我的大脑，迷迷糊糊地看见有什么东西向我走来，然后便什么也不知道了……
再次醒来是在一个树洞里，是肚子的咕噜声将我叫醒的。
我被棕熊一家救了。
我感激地看着他们，并在他们关心的目光下狼吞虎咽地吞下那一大块难以下咽的，甜腻腻的蜂蜜。肚子里有了食，精神便恢复的差不多了，我向他们诉说了我的故事，并融入了这个家庭。
我是一只有恩必报的猫，我积极地帮棕熊一家捕鱼，在夜里为他们看守洞穴，可是我知道，我欠他们的恩情一辈子都报不完，因为是他们给了我新生，让我能在阳光下自由自在地生活。
我开始喜爱我的一身黑毛，因为每当阳光照射在身上，这身黑毛总会能让我充分地感受到阳光的温暖和我的存在。这里的动物也很和蔼，不在乎我相貌的丑陋，却因我捉鱼的技术的娴熟而与我亲近。
“也许是我的命运不好”，我曾经这样想过，“要不为什么我走到哪里，哪里的动物都会受到灾害呢？”我认为厄运一直在纠缠着我……
偷猎者的到来使美丽的天鹅失去了原有的骄傲，也使强悍的虎豹一个个倒在血泊中最终成为挂在墙上的皮毛。我也因为保护小熊而失去了生命。
看着熊宝宝匆忙逃去的身影，倒在血泊中的我忽然明白；从人类发明猎枪的那一刻起，我们动物便被厄运缠了身，并永远无法逃脱，无法安逸地活在阳光下。
太阳依旧照在身上，但我的心却也无法再次跳动。
1.谅解备忘录
“滴”的一声，有人传来一张图片，示意我共享来自大自然的一份新奇,我按图索骥，找到拍摄者对照片的描述：
早晨清新的空气中，一只蜻蜓显得分外脆弱，它小心地抓住一只螳螂的后背，螳螂正把自己的身体挂在一根折而未断的枯茎上。
大自然里，常会看到原本敌对的生命以彼此相依的形式达成如此特别的谅解，共同在一个小小时间的平台上小憩。这份胸靠背的温暖，让被抓住和被贴近变成了一场奇遇。
度过了最初的紧张感后，渐渐沉淀下来一份难得沉默的信任。
世界那么安静，就像婴儿住在母亲的子宫里。
螳螂忘记了抓住自己后背的正是一份平日里让它垂涎不得的美餐，蜻蜓忘记了正把一份信任交给能给自己带来杀戮和死亡的敌人。
【昆虫纲，蜻蜓目昆虫统称蜻蜓，分蜻科和蜓科。稚虫水虿(chai)，生活在水中，捕食孑孓（jie jue,蚊子的幼虫）和其它小型水生动物，水虿一般要经过11次蜕皮，经过两年时间，才能爬上水草，蜕皮羽化，变为成虫。成虫捕食蚊、蝇、蛾等害虫。】
【节肢动物门，食肉性昆虫，螳螂科，螳螂。】
2.陌上苍狼
苍狼叼着猎物在小土岗上喘气。冰冷迫近的气息让它汗毛倒竖。背上一道遭枪击擦过的弹痕，血从弹痕里涌出，顺着灰色毛发一滴滴滚落。苍狼调整了一下呼吸，用牙齿把猎物叼得更紧，它竖起耳朵，听到风里送来的脚步声，撒腿奔下山岗，飞窜进叶子已经枯黄的玉米地。
脸色铁青的猎人，额头上青筋倒竖，像疾风一样冲上山坡。他大口喘着气，地上的几滴血痕吸引了他的注意力，他单膝跪下来，在草地上用手摸着血迹，新鲜的血腥气更增添了他的绝望和愤怒。
“我的孩子——碎尸万段的苍狼！”一路搏命追赶，对一时疏忽大意在心里狠狠责骂自己，锥心的悔恨，让他越发痛恨自己，更加痛恨逃窜的苍狼。
怒火燃烧，猎枪紧握在猎人手里，就像命运看不见的爪子在他心上撕扯。
【犬科，犬属，狼。】
3.猛犸复活时刻
四周观看的人群屏住呼吸，看着舞台中间的亚洲象一个个按个头大小排序，温顺聪明得像听话的孩子。
驯象师挥舞着手里带钩的棒子，不易觉察中快速地戳一下领头亚洲象的后背。当他的棒子指向天，大象们半曲着身子，双腿灵活地站立。当他的棒子挥向左边，站立中的亚洲象们同时把自己的左前腿指向天。棒子敲敲地，大象们整齐划一，在地上打一个滚。
随着动作越来越复杂，驯象师的声音越来越尖利。观看的人群里，狂热的呼喊声吼叫声此起彼伏。
当训象师又一次用棍子去戳领头亚洲象的后背时，那头大象的脾气没有由来地暴躁起来。它突然失去了控制，完全不顾训象师的大声呵斥和用棒子猛戳，它的眼睛里放射出原始野兽冰冷的寒光，声音高昂地嘶鸣起来。它甩动鼻子，一下子卷住训象师拿着棒子的手臂，那鼻子像远古猛犸的魂魄在时光隧道里猛然复活。象鼻把驯象师的身子像落叶一样在空中摔打，对着平铺在地上几乎散架的身体，把巨大的脚掌在训象师身上揉搓踩踏。
其它大象们一个个惊恐地跑开，很快被几个跑上场的驯兽师牵走。但它们都听到了这头发狂大象愤怒不屑的言语，听懂了对那个残暴的训象师怒火地宣泄，那声音在每头大象的心上一点点复活了些什么。
紧接着听到几声枪响，疯狂的大象轰然倒地。这种情形并没有让其它大象颤抖，反而让它们血流加快，感觉到一种从未有过的兴奋从四肢百骸里扩散开来。
【象科，亚洲象属，亚洲象。亚洲现存最大的陆地动物。】
【象科，猛犸象属，猛犸象，又叫长毛象，样子与亚洲象相近，曾经是世界上最大的象。最后一批猛犸象在公元前1670年左右灭绝。】
4.灯盏儿狐獴
《动物世界》里，橘红的光影漫过世界，风卷起细沙，一群狐獴在杂草背后探头探脑，黄昏的鼓点被它们浑圆微尖的头顶敲击的颇有一凡声色。
那个驯虎少年在孤岛上度过的魔幻夜晚，则是发生在狐獴身上的另一个故事。
茫茫大海上突然出现在眼前的岛屿，是由一棵青绿巨榕蜿蜒聚合形成的奇迹。夜晚的星空镜子一样，群星的光透过这面镜子，像宇宙里流星般划过天幕的蓝光，朦朦胧胧的光影世界接纳了孤独中漂流的绝望少年。
孤岛上封闭空间里生活的狐獴，无望中寻找安身之所的少年，某种共同命运让两种生物建立了互通有无的体谅。在踏上岛屿的那一刻，狐獴似乎读懂了少年的心，很快接纳少年为狐獴中的一员。少年跨过岛中间巨大幽暗的深潭，跟随这些温顺小动物移开的小路，毫无戒备地爬上巨榕的枝桠，躺在树身上的一个空当里，倒头沉沉就睡。有几只大胆的狐獴跨过蔓生向四方的树枝，轻手轻脚，依偎着少年的臂弯和肩膀，打着盹，又猛然从梦里惊醒。
整个岛屿沉入一个巨大新鲜的梦里。
作业还没做完，就偷偷打开电视看。忙碌的母亲喊了几次没人回应，从屋外探进头来，刚要骂，又被电视上灯影子一样绕来绕去的动物吸引了注意力。
“小灯盏一样的动物是啥？”
“是狐獴啊！灯盏儿狐獴。”我有样学样地回答，期望免去母亲的一顿责骂。
【獴科，狐獴属，狐獴，小型哺乳动物，非常社会化，喜欢群居。】
【看过电影《少年派的奇幻漂流》后所写。】
5.金白鼠
乡野宁静如远古巨龟。
梦中醒来，推门向外，淡蓝色的雾弥漫在院子里。呼哧呼哧跑向山岗。雾中如梦似幻，像琼脂玉露漫过世界。一路跑得大汗淋漓，山道上大雾笼罩。
终于跑上了雾都之巅，雾气在一点一点投射的阳光里，流动并开始消散。
眼前的山川江河是否在动呢？还是自己跑得太快，此刻有些头晕？感觉自己正站在一条缓缓游弋在海洋深处鲸鱼的呼吸孔上。
这个大梦初醒的早晨，目力所及，一辆白色小汽车猛地窜出迷雾的边缘，像一只刚从巨鲸嘴里逃出生天的白鼠。
【啮齿目，鼠科，鼠属，老鼠，除南极外，遍布全球。】
6.猪和人类史
那个安静的小镇，荷花盛开时，在农家猪栏里发现了一头猪妈妈。我扶着猪栏看它，它还以为有人来给它送食，机灵地从地上爬起来。它的耳朵像天线一样哗啦啦竖着，毛色纯白，肉色粉红，动作敏捷如麻雀，眼神认了命一般淡然。肚子下面一排骄傲的大奶子，个个肿胀鼓满。七八只粉嫩、花色的小猪，刚刚吃饱，在猪妈妈肚子下面盘来绕去，吱吱欢叫个不停。
这幅流水一般的动物水彩画，安静，饱满，那份闲逸，自在，让人惊诧。
无数智者向时间祈祷的人类史也不过如此。
【偶蹄目，猪科，分为家猪和野猪，杂食性哺乳动物，家猪是野猪被人类驯化后形成的亚种。】
金钱豹因浑身长满古铜钱一样的黑色斑点而得名，在整个长白山中，无论体量还是能力，都无愧“二王”的称号。
它想通过首杀赤狐的战斗，在葫芦沟中重新树立自己的绝对权威，但是无论是树上的空中战斗，还是塘中的水战，以及最终的堵洞战斗，都输给了体量不足10公斤的赤狐。这让体量10倍于赤狐的金钱豹大丢面子，锐气大挫。
金钱豹和赤狐的“三战”，让葫芦沟的动物世界大开眼界。世代迷信“力量第一”的动物们认识到“强者为尊”的强不光指力量，还指智慧！
灰狼现在很郁闷！长白山葫芦沟的战局是它拉开的。它想通过暗杀一个野猪崽送到赤狐窝，以“嫁祸于狐”的手段，让野猪逼走赤狐，结果反倒引起了“猪狼大战”。之后，灰狼、野猪、赤狐、金钱豹全都牵扯进来，接连发生了“猪豹大战”、“豹狐大战”，波及面越来越广，如同动物界的世界大战一般，发展到不可控的地步了。
“豹狐大战”金钱豹吃瘪和赤狐的三战三胜，让金钱豹和灰狼都陷入了深刻的思索：全凭武力压制的年代已经过去了，动物世界大概要进入“智慧胜利”的时代。
灰狼曾抱着隔岸观火的态度观望战局。最终，赤狐三战三胜让灰狼彻底认识到，必须以赤狐为师，于是，匆匆来拜见赤狐。
赤狐似乎知道灰狼回来，早已蹲踞在岩石之巅，居高临下地看着灰狼。
灰狼不解：我来虚心求教于智慧大师，大师何故躲得那么高？
赤狐毫不留情地说：生命不息，防狼不止。赤狐怎敢大意！有话请讲，找我何事？
灰狼忙说：大师已经三胜金钱豹，接着，豹子必然找我灰狼麻烦，所以向大师问计。
赤狐胸有成竹：以己之长，攻敌之短。
灰狼脑洞大开。那么，狼族的“长处”在哪里呢？
它一边回归一边分析：一，狼族是夫妻档、父子兵，血脉相连，同进同退。二，善于跟踪战、追击战、埋伏战、突袭战。三，善于集中优势兵力以多胜少战。灰狼反复分析，觉得狼族的第二优势，即跟踪、追击、埋伏、袭击等战法也是金钱豹的优势战法，因此决定舍弃不用，而灵活运用第一和第三优势。
三战三败的教训，让金钱豹不得不沉下心来进行深刻的反思：不是自己没有战胜赤狐的能力，而是自己疏忽大意了。为什么会疏忽大意呢？第一，身居二王高位，骄傲自大成习，认为自己是葫芦沟不可战胜的力量。第二，冲动，轻易上了灰狼的当，陷入了猪豹大战，败于豹狐大战。第三，只喜欢凭力，不喜欢动智。
看来，力量为尊的时代即将过去，智力为尊的时代已经到来。我金钱豹二王必须拜赤狐为师了！在生存问题面前，面子已经不重要，适者生存才是最重要的。
金钱豹认识到，豹子本来和赤狐没有利益冲突，纯粹是上了灰狼的当。在葫芦沟中，只有灰狼才是自己的敌人。因为灰狼常常和豹子争夺领地，更争夺食物。豹子喜欢的有蹄类如狍子、鹿、野猪以及兔子，都是野狼的主要食物。所以，豹子不应该和赤狐结怨，而应该与赤狐为友，甚至于拜赤狐为师。
金钱豹倒是能放得下架子。它去赤狐的洞府寻找赤狐讨教时，赤狐正躺在洞穴旁边的大树杈上仰望星空呢。赤狐居高临下地说：豹子，你不会也是来向我讨主意的吧？
金钱豹为了表示尊敬，没敢上树，而是仰望着树上的赤狐说：豹某想拜赤狐大师为师，从今之后化敌为友，但豹某不知怎样才能完胜灰狼？
赤狐脱口而出：以豹之长，击狼之短。金钱豹闻言，立刻恍然大悟。
金钱豹备战的方式是一边加强巡逻自己的领地，一边在巡逻时观察地形地物，思考在什么地方作战能利于自己。
灰狼的备战则是不断地集合狼族，演练集团作战的进攻和防守能力，以及撤退逃跑的策略和路线。不要笑话狼太胆小，这是狼的生存本事。未战而先想退路，是狼的战略战术之一，所以，自古至今，狼族遭遇世界范围内的多次全面剿杀而没有灭绝，全靠此计。
决战的时刻终于来到了。这一天，金钱豹正在自己的领地上巡逻，忽然五只狼从五面突起，打了金钱豹一个措手不及。但豹子就是豹子，其神勇是天生的，作战能力更是仅次于东北虎。它被困在核心却毫不怯阵。它知道该来的早晚回来。豹狼之战，不可避免。
灰狼并不迷惑于金钱豹的镇静。发昏当不了死。它一声长嚎，五狼从五个方位扑向金钱豹。这有些不好办！如果捕杀前狼，其他四狼必然攻击身后的四个部位。如果快速转着圈儿防御，用不了多大一会儿就会累死自己，正好上了狼的五面合围的当。此战已败，逃生要紧！
金钱豹觑得亲切，不远处就是一处凹字形石壁。它曾无数次设想：假如遭遇灰狼的合围之战，一定要选择此处石壁为后盾。于是它大吼一声扑向前边的灰狼。
借着灰狼急躲的机会，金钱豹纵身跳出重围奔向凹形石壁，然后以石壁为依托，面向追赶而来的五狼。
灰狼千想万想，没想到金钱豹有此一招。有身后的凹形石壁保护，金钱豹一下子从四面受敌变成了只有一面的正面对敌。
灰狼几乎要急哭了。但战已至此，非进即退。它狂吼一声依然带领四狼齐头并进攻击金钱豹。金钱豹此时却好整以暇，爪拍口咬，谁先露头就杀谁，不一会儿竟然杀得五狼惊慌失措，顾此失彼。灰狼见已经陷入被动，立即带头逃跑。
金钱豹哪能放过乘胜追击的机会！大吼一声，一个豹扑就追了出去。狼的逃跑速度很快，但却掩饰不了有些狼狈逃窜的败相。
金钱豹追到一片沟谷中眼看就要抓住灰狼时，忽然狼嚎齐发，声势震人。
金钱豹一看，两岸是峭壁，前后路都被狼群堵死。糟糕！到底还是中了灰狼的连环计中的第三计——伏兵计了！
灰狼第一计是五狼突袭之计，第二计是佯败之计，引豹追击。第三计伏击战，才是灰狼的终极手段。看来，葫芦沟中的狼都集中于此了。
金钱豹打了几个回合后，自忖不能取胜，立即狂吼一声，纵身一跃，攀上了旁边的峭壁。金钱豹善于攀援，而狼没这能耐，只好眼睁睁地看着金钱豹战败而逃。
豹狼的第一战，金钱豹最终中了灰狼的伏兵计，这让它不得不重新审视自己设计的战狼策略。此时，赤狐的话再次在它耳畔响起：“以豹之长，击狼之短。”
豹子想：我之纵跳比狼高且远，纵高离地可达6米，纵远可达12米。而且，我豹族善于攀援陡崖峭壁，而狼是平原陆战动物，崖壁山地作战能力甚低。好，就凭地利优势，此战可胜灰狼。
金钱豹故意在一座陡峭的大石砬子跟前与灰狼的战队遭遇了。金钱豹首先发难，对着灰狼一阵狂击，但灰狼是有备而来，虽然仓促应战显得狼狈，但并未受到伤害。不久，灰狼自己在和金钱豹进行巅峰对决的时候，其他狼族从身后咬了金钱豹的后腿和屁股好几口。但是均无流血。
狼一旦得口，立即士气大振。金钱豹顾前难顾后，频于招架，败相明显。它大吼一声，张开四爪，奋力攀上身旁的石砬子，然后端坐于石砬子之巅。
石砬子大约20几米高，一面悬崖，三面陡坡。灰狼看这石砬子的坡度狼群足以爬上去，于是命令群狼攀岩攻击金钱豹。灰狼知道，群狼从三面攻上去，就会把金钱豹逼得坠崖，那就大功告成。
然而，金钱豹正是利用了“置之死地而后生”的绝壁之巅和狼群决战。结果，狼们竭尽全力地刚爬上砬子顶，就被豹子打下石砬子。爬上来一个打一个，十几条狼竟然统统被金钱豹居高临下打下石砬子，其中有两只狼竟然被金钱豹抓起来摔到悬崖下摔死了。
石砬子之战，金钱豹胜在了“地利”。从此灰狼记住，再不能和金钱豹在峭壁和石砬子上作战。狼族没有金钱豹强大的攀援能力，所以必败无疑。
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但金钱豹依然有自己的优势——我能爬树，你狼能吗？除非你狼会“能”出四个点，变成“熊”，否则，想都别想。
金钱豹忘记了“有一利必有一弊”的辩证法——它最终还是吃亏在能爬树上。
金钱豹和灰狼第三次对决时，杀得天昏地暗。灰狼脖子被抓开，一只狼被金钱豹咬死，另一只狼被金钱豹抓成重伤。
金钱豹的屁股再一次被几条狼咬伤，其中一狼张开大嘴直咬豹子的屁股沟子。那里没有毛保护，一旦咬透，能拽出金钱豹的肠子来。但是豹子的尾巴挡住了狼的尖牙利齿。咔嚓，狼一口咬在豹子的尾巴上，痛得豹子一屁股坐到地上差点没把狼坐死。
狼一松口，豹子立即窜上身旁的大树。它的屁股和尾巴根已经鲜血淋漓，疼得它直哆嗦。它居高临下地站在树枝上，狂傲地说：灰狼，认输吧！你们不会上树。灰狼却骄傲地说：上树就是你的死路。
此时，大树周围到处都是狼的身影。狼群们正在争先恐后地仰天长嚎。金钱豹马上意识到：灰狼在召集葫芦沟外的狼群。那时候，何止百只狼围困自己。急忙说：灰狼，明日再战。今日此战我认输！
灰狼说，你须对着葫芦沟宣布你输了！
金钱豹倒是痛快，立刻站在树杈上咆哮：我对战灰狼输了！
山谷回应，声音传出很远，却是：我……对战……灰狼……输了……（王天祥，籍贯山东青岛，高级记者、作家，在东北林海雪原生活了50多年，出版长篇小说等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）
说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说。相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。
有一天，善于长跑的兔子在黄牛面前炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”
黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚忍不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。
鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一看，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。
黄牛虽然落后了，但它凭借坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。
一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，兔子这下急了，赶紧追赶，可惜慢了一步。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎。
兔子虽然当上了生肖，但终究觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中。
长寿是兔的第一个象征意义。
因为玉兔捣药的传说，兔成了长寿的象征。在仙道文化里，兔是仙人的坐骑，是仙药的制
爱美，仁慈，灵活多变是兔的第二个象征意义。
从兔的外形来看，它体态小巧，毛光滑柔顺，特别是白兔更给人一种洁白无瑕之感。兔的脾性温顺，给人以温文尔雅之感。这个食草小动物，总是与青青绿草为伴。无论从哪个角度看，它都给人以美感。兔善于奔跑，行动灵话因此人们又斌予了它灵活多变的含义。玉兔捣药的传说其捣药有治病救人之意，于是它又有了仁慈的象征意义。
兔在十二生肖中排行第四，从地支配属看，兔与十二地支中的“卯”对应。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯时”是指旱晨5时至7时。因此，“卯”代表黎明，表示春意，含有无限生机之意。因此，兔在人们心中又有了新的喻义，即象征着美好的希望。
说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说。相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。
有一天，善于长跑的兔子在黄牛面前炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”
黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚忍不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。
鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一看，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。
黄牛虽然落后了，但它凭借坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。
一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，兔子这下急了，赶紧追赶，可惜慢了一步。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎。
兔子虽然当上了生肖，但终究觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中。
长寿是兔的第一个象征意义。
因为玉兔捣药的传说，兔成了长寿的象征。在仙道文化里，兔是仙人的坐骑，是仙药的制
爱美，仁慈，灵活多变是兔的第二个象征意义。
从兔的外形来看，它体态小巧，毛光滑柔顺，特别是白兔更给人一种洁白无瑕之感。兔的脾性温顺，给人以温文尔雅之感。这个食草小动物，总是与青青绿草为伴。无论从哪个角度看，它都给人以美感。兔善于奔跑，行动灵话因此人们又斌予了它灵活多变的含义。玉兔捣药的传说其捣药有治病救人之意，于是它又有了仁慈的象征意义。
兔在十二生肖中排行第四，从地支配属看，兔与十二地支中的“卯”对应。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯时”是指旱晨5时至7时。因此，“卯”代表黎明，表示春意，含有无限生机之意。因此，兔在人们心中又有了新的喻义，即象征着美好的希望。