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目录：辛弃疾的著名送别词《贺新郎·别茂嘉十二弟》的历史典故可谓“车轮大战”，本文简析其中的几个典故。
绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。
“马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙”两句，两件事：其一是昭君出塞；其二是“金屋藏娇”的陈阿娇被废后，独居长门。
“看燕燕，送归妾”，参见《诗经·邶风》的《燕燕》诗，相传是庄姜送别戴妫而作。
“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝”，引用了李陵苏武典故。汉李陵抗击匈奴，兵败投降。（李陵简单百科见此文）。他的友人苏武出使匈奴，被留十九年，守节不屈。后来苏武得到归汉机会，李陵送他有“异域之人，一别长绝”之语。（题外话：李陵和苏武的对比，知名“汉奸”和“忠诚”的代名词对比。造化弄人下的艺术效果，胜于任何修辞手法。估计也是大家最熟悉的一句。）
“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”，指荆轲刺秦王，燕太子丹在易水边送荆轲。同类题材的名诗有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
悲剧故事“车轮大战”，表达了辛弃疾内心的无限悲伤。张惠言《词选》“茂嘉盖以得罪谪徙，是故有言。”顿时理解辛弃疾的心情了。参考韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
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明代的文学家李攀龙认为：王昌龄《出塞·其一》，是唐诗中的七绝第一。王世贞的弟弟王世懋在《艺圃撷余》却说：“以语人，多不服。”
王世懋的意思就是说，你李攀龙一家之言，说给别人听，人家都不服气。那么，谁才是真正的唐诗七绝第一呢？
王世懋认为，王翰的“葡萄美酒夜光杯”和王之涣的“黄河远上白云间”可以并列第一。
到了清代，因为诗歌评价体系完善，王之涣“黄河远上白云间”，又甩掉了王翰的“葡萄美酒夜光杯”，独占唐诗七绝鳌头。因此之故，近代章太炎先生说，王之涣《凉州词》是七绝第一。
同样是写边塞军旅诗，王之涣并没有从军经历，为什么他的《凉州词》反而盖过了有从军经历的王昌龄的《出塞·其一》呢？
这是因为，王之涣《凉州词》在艺术表现手法和切入角度，以及意象的丰富性上，完全盖过了《出塞·其二》。喜欢王昌龄《出塞·其一》的朋友，先不要激动，请听我慢慢道来。
《凉州词》——唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
要说明《凉州词》的艺术魅力，就绕不开一个话题，那就是诗中第一句到底写的是“黄河远上白云间”，还是写的“黄沙直上白云间”。一字之差，就会让这首诗的艺术魅力大打折扣。
现在有很多人认为，“黄河”应该是“黄沙”二字在传抄中产生的讹误。他们觉得这首诗，应该是写凉州的实景。当时在凉州，是不可能看到黄河的。
但是，这首诗传播到了后期，大多数的学者和唐诗选本，都选择了“黄河”二字，这又是为什么呢？其实这是因为，只有选择“黄河”二字，才能够体现出这首七言绝句视野的宏大。
诗人先从一个较远的地方去观察凉州上的一座孤城，再在孤城的基础上把视线横向展开，看到了周围的万仞高山。
最后，诗人通过空间想象力，打破了视野上的局限，看到了远方的黄河，从青海高原上奔腾而下。
由于此时这是
同样的手法，王之涣在《登鹳雀楼》中已经用过了一次，就是那句“黄河入海流”。当时王之涣在楼上，面对的是中条山，同样不可能看到黄河入海的场景，可是他就这么写了。
明代的学者普遍认为，写诗就应该这样“虚中有实，虚实相生”。纯粹写实，反而会失去了诗的“神韵”。因为诗歌本来就是激发读者想象的东西，
另外，“黄河”在华夏文明中有特殊的含义。这里用“黄河”，就是对祖国壮丽山川的歌颂与赞美，这样才能与后文中“何须怨”的情感表达产生联系。
“春风不度玉门关”，我们就该怨，为什么王之焕要说“何须怨”呢？这是因为，为了保卫我们自己的国土，为了这一片壮丽的河山，这样做是值得的。这一点，后面我还会再详细说明。
王昌龄《出塞·其一》最为人称道的“秦时明月汉时关”，虽然也有出色的时空想象力，但是和张若虚“江上何人初见月，江月何年初照人”要表达的意思差不太多。
因此，就原创性来讲，始终不如“黄河远上白云间”来得震撼。
《出塞·其一》——唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
我们看王昌龄的这首《出塞·其一》，会发现他是从一个“集体”的角度，来看待一个历史大事件的。
这首诗讲的是，自从长城建成以后，从秦代到唐代，一代一代的将领和战士们，为了保家卫国，舍生忘死的那种场景。
“万里长征人未还”是说很多人都因此牺牲了，从情感上来说还是非常悲壮的。
可是从叙事的角度来讲，它的切入点，是从一个集体的角度，讲得比较笼统，比较模糊。
诗的最后两句，寄希望于出现李广、卫青、霍去病那样的英雄人物来保护这个国家，这是不现实的。
因为要守住我们的长城防线，必须要君臣一心，全家上下齐心合力，才可以达成。给你十个卫青、霍去病，没有足够多的精兵、没有充足的粮草和优良的装备，有什么用呢？
当然，怀念英雄本来没什么问题。主要的问题还是王昌龄这首诗，叙事上缺乏细节和张力。
王之涣《凉州词》则不一样，他有个异常宏大的开头，但是它同时也有近镜头的细节描写。
王之涣没去描写边塞军人，血流成河的拼杀场面。反而是让一名士兵吹起了《折杨柳》，借以表达全境边关将士因长年戍守在外，有家归不得的苦楚。
王之涣的《凉州词》带着对底层将士人性关怀。他笔下的士兵在吹《折杨柳》，他在思念家乡，他在怨恨，因为战争爆发，他不能自由地和家人通信。
这个时候，将士们在惦记家中的情况，但是王之涣却说：“何须怨”。前面我们曾提到过，诗中第一句，一定是“黄河远上白云间”，因为
所以，诗人看到士兵在“怨”，他就说“何须怨”。“春风不度玉门关”，那皇帝的恩泽过不来。同时，将士的家人对他们的“关心”（家信）也没有了。
可是我们心中不要有怨恨。因为我们守边，不是为了自己，是为了我的国，我的家，为了我们热爱的祖国的壮丽河山。
古代人写诗，注重意象的表达，追求一种朦胧的美感。也就是说，诗歌要有言外之意、弦外之音，才能让读者回味无穷。
诗是《凉州词》里面的“春风不度玉门关”，是指什么呢？
这个“春风”，有人说就指皇帝的恩泽。皇帝把战士们派到边关去，但是自己却留在京城里面享福，有好事从来都想不到前线的将士们，所以说“春风不度玉门关”。
但是同时，这个“春风”又可以是指战士们，对家乡的思念之情。因为战争的阻隔，象征亲情的“春风”，同样吹不到边关。
诗的倒数第二句说，“羌笛何须怨杨柳”。传统的《折杨柳》曲调，代表战士在思乡。他在思考，家里发生了什么情况，为什么家人没有给他通信。
王之涣说，春风吹不过来。没有春风，杨柳就不会抽条；杨柳不抽条，人们也就不能够用“折柳”的习俗为亲人送别。所以，这里是暗指不能互相传信。
《凉州词》表达的内涵，可以从多个方面去理解。“春风不度玉门关”，看似在对对统治阶级进行控诉。因为戍守边关将领，没有得到应有的待遇，但是“何须怨”又表达出另一层意思。
这些将士在得到不公的待遇之后，他们仍然意识到保家卫国，责任重大。于是诗的后两诗中，悲凉而慷慨的情绪就表达出来了。只有这种自我牺牲的悲壮感觉，才能和开头两句的壮丽景色相映衬。
王昌龄《出塞·其一》表达感情是比较单一的。意思就是说，我们国家自古以来就有很多战士为戍边而牺牲，但是我们中国人从来没有害怕过。
如今，我们只是因为没有卫青、霍去病那样的将领。如果我们有足够好的将军的话，依然可以像从前一样，不让胡马渡过阴山。
王世懋会说《凉州词》：“意态绝健，音节高亮，情思悱恻，百读不厌。”
从立意上来说，《凉州词》是通过正面唤醒，激发出读者悲壮的爱国主义情怀。从音韵上来说，它的音节也是清亮高亢的。从抒情性来说，他写的是铁血战士，表达的却是侠骨柔情。
因此说王之涣这首《凉州词》，在写景、抒情和细节描写上，以及意象的丰富性上都是唐诗七绝第一。如此一来，王之涣和王昌龄边塞诗的水平，就高下立判了。
有一位学者曾说过，我们在评价王之涣《凉州词》时，必须得先行承认：它的最高审美，是出于历代唐诗选本对这一首诗的改动。
也就是说，我们必须要承认，这首诗的第一句，只能是“‘黄河’远上白云间”。只有在这个前提下，王之涣的这首七绝，才能够称得上是唐人七言诗中，最出类拔萃的一首。
有了第一句，它就拥有了超级宏大的视野和无与伦比的空间想象力。它的艺术创作手法，以及当中悲壮的爱国主义情怀，它的音韵美、画面美，全方位超越王昌龄的《出塞·其一》。
《出塞·其一》“失败”的地方在于艺术表现手法相对单一，而且还缺乏感人的细节，思想性不及《凉州词》。
“万里长征人未还”固然悲壮，但是还是不及王之涣诗中的战士明明知道“春风不度玉门关”，仍然能“不怨杨柳”、坚守职责，来得动人。
尤其是王昌龄在诗中，将边境战争的胜利，寄希望于“超级英雄”的想法，更是过于天真了。
当然，这只是两二首顶级七绝进行角逐的结果，并不是说王昌龄的《出塞·其一》不是一首好诗。而且对于唐诗的解读，也是见仁见智。
字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【注 释】
① 但使：只要。② 龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。飞将军李广练兵之地。③ 飞将：指汉朝名将李广，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。④ 不教：不让。⑤ 阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
【简 析】
这首诗，被明代著名的三才子（杨慎，谢缙，徐谓）之首的杨慎誉为唐代七言绝句第一。被明朝著名的“后七子”领袖李攀龙誉为唐代七绝压轴之作。可见，这首诗在历史中的地位和影响。
开篇用大手笔写景，一笔高度的描写了边塞的空阔和历史变换。并没有细致入微的来具体描写，却使人一下子感到边塞的荒凉，给人展现的是一幅战争的大背景。二分句承起抒情。“万里”写出战火连年不断的悲伤。转句突然笔峰直下，写出了所有战士们的心声，暗含对战争的憎恨与对和平的渴望。
此文，干净利落的融情入景，深刻而含蓄的表达了一种爱国之情。
《出塞二首其二》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
【注 释】
① 骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。
② 沙场：指战场。
③ 震：响。
【简 析】
此文，通过叙事描写，给读者展现的是一幅战争的画面。“骝马”是宝马，配上白玉鞍，用另一种方法，表现马上之人的英姿飒爽，威风凛凛。一幅出征的画面越入眼帘。二分句，没有写战争的细节，直接跨越到晚上，“月色寒”三个字，既有时间的描写，也有场面的描述。让人无形中感觉到战争带来的萧杀和凄凉。后两句，是战场结束，战士归营的描写。战场上只留下寒冷的月光，城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。
第1题
在冬奥会冰球比赛项目中，每支队伍有22人，双方上场各（ ）人。
正确答案：6
冰球比赛每队有22人，其中2人为守门员。双方上场队员各6人，包括守门员、左后卫、右后卫、左前锋、右前锋和中锋。全场比赛一共分为3局，每局20分钟，总计60分钟。
第2题
1983年12月17日，中国自行设计制造的第一条（ ）生产线，在四川红光电子管厂正式投产。
正确答案：黑白显像管
第3题
“家将”的故事为后人广泛传颂，其保家卫国的精神也为后人敬仰。这一故事是由北宋著名将领（ ）抗击辽国入侵的故事演变而来。
正确答案：杨业
杨业，北宋麟州（今陕西神木北）人，一名继业，为将勇而有谋，与士卒同甘苦，为政简易，郡民爱之。其事迹后世演变为“家将”的故事。
第4题
一部影片须在取得（ ）后，方可在中华人民共和国境内发行、放映。
正确答案：
《《电影片公映许可证》
《电影管理条例》第四十二条规定，电影片依法取得国务院广播电影电视行政部门发给的《电影片公映许可证》后，方可发行、放映。
第5题
贾谊在《过秦论》中指出：“天下已定，始皇之心，自以为（ ）之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
正确答案：关中
贾谊在《过秦论》中指出：“天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。'
第6题
2008年8月8日至24日，第（ ）届夏季奥运会在北京举行，中国人民成功举办了一届有特色、高水平奥运会，实现了中华民族的百年期盼。
正确答案：二十九
2008年8月8日至24日，第二十九届夏季奥运会在北京举行。中国体育代表团在奥运会上居于金牌榜首位，中国人民成功举办了一届有特色、高水平奥运会，实现了中华民族的百年期盼，兑现了对国际社会的郑重承诺，进一步增进了同世界各国人民的相互了解和友谊。
第7题
补全唐代诗人杜甫《后出塞五首》诗
句：（ ）马鸣风萧萧。
正确答案：落日照大旗
《后出塞五首．其二》
唐．杜甫
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳( jia ）数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。
2008年8月8日至24日，第二十九届夏季奥运会在北京举行，那时候的你多大年纪？我记得我刚高考完，可以轻松的看奥运会，看奥运健儿们一次次夺冠，激动不已。欢迎评论区留言交流！
“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。”杜甫的七言长诗《洗兵马》，记述了由捷报传来引发的联想。这个“洗”字颇有深意，特别是结尾“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”两句，点明题旨，蕴含深邃，反映了诗人对战争认识所达到的思想高度，表达了对以强兵止战的祈盼和广大人民对和平安定生活的强烈愿望。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，一生命运多舛，仕途蹭蹬，壮志难酬，他的诗深刻反映了唐朝由盛转衰的历史过程，被后人称为“诗史”。他作为与李白齐名的唐诗代表人物，其诗融会众长、兼工诸体，有着善陈时事、质朴浑厚、意深隽永的风格，被誉为“诗圣”。他以边塞、战事为题材的诗作，直面当时战争频仍给人民造成的沉重灾难，颂扬了戍边将士以身许国的英雄壮举，怀抱中兴国家的期望，充满忧国忧民的情思。他的诗内容丰富深刻，笔调沉郁顿挫，语言平实精炼，具有很高的思想和艺术成就。
“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”这是杜甫五言组诗《前出塞》中的名句，说出似谣似谚、朗朗上口的作战要诀，点明强兵利器的克敌方略、有勇有谋的制胜之道，言简旨深，饶有理趣，广为传咏。在这九首连章组诗中，从“驱马天雨雪，军行入高山”到“径危抱寒石，指落层冰间”，是一幅顶风冒雪的行军征战图；从“单于寇我垒，百里风尘昏”到“雄剑四五动，彼军为我奔”，是一幅挥师荡寇的沙场鏖战图；从“杀人亦有限，列国自有疆”到“苟能制侵陵，岂在多杀伤”，主张用兵当以“制侵陵”为限，节制武功，力避杀伐，表明“拥强兵而反黩武”的鲜明意旨；从“丈夫誓许国，愤惋复何有”到“功名图麒麟，战骨当速朽”，展现将士舍生忘死、建功疆场的气节风骨；从“中原有斗争，况在狄与戎”到“丈夫四方志，安可辞固穷”，表达军中男儿当有受命忘家、赤诚报国的雄心壮志。作为边塞诗的力作，以境界高、意蕴深、富哲理、有气势而深得后世推崇。
杜甫擅于运用叙事和写实的手法，纪事言意，抒发情志，彰显军旅诗词金戈铁马、雄浑悲壮的独特神韵和魅力。《后出塞》（其二）以一个应募新兵的视角，叙写其从军出征的经历观感。“朝进东门营，暮上河阳桥”的紧张开进节奏，“落日照大旗，马鸣风萧萧”的庄严行军场景，“平沙列万幕，部伍各见招”的壮观大漠宿营，形象描述了气势恢宏的征途景象；“中天悬明月，令严夜寂寥”是月夜营地因军令森严而万籁俱寂，“悲笳数声动，壮士惨不骄”是传令号声让士兵肃然生畏，“借问大将谁，恐是霍嫖姚”是对良将执军的思慕和期盼，生动刻画了置身军中的所思所想。全诗层层递进，环环相生，写景叙意，有声有色。在《喜闻官军已临贼境二十韵》中，“胡虏潜京县，官军拥贼壕”的势在必克，“路失羊肠险，云横雉尾高”的艰险征途，“兵气回飞鸟，威声没巨鳌”的威猛阵势，“戈鋋开雪色，弓矢尚秋毫”的激战犹酣，“此辈感恩至，羸俘何足操”的必胜信念，“锋先衣染血，骑突剑吹毛”的凯旋雄姿，让一场驱寇卫国的战事飞动纸上。可谓字字犀利，句句雄壮，既可作讨贼檄文，又堪为祝捷喜报。
“将军胆气雄，臂悬两角弓。缠结青骢马，出入锦城中。”杜甫常以诗相赠，表达对军中战将驰骋疆场、建功立业的敬慕之情，更体现了他心系国家安危的思想境界。在《魏将军歌》中，“披坚执锐略西极”的镇守边陲，“君门羽林万猛士”的治军有方，“夜骑天驷超天河”的破敌胆略，“临江节士安足数”的忠勇节操，让效命沙场、骁勇善战的将军神采仿佛历历在目。《王兵马使二角鹰》一诗以鹰喻人，咏鹰颂人，从“角鹰翻倒壮士臂”到“将军玉帐轩翠气”，从“鞲上锋棱十二翮”到“将军勇锐与之敌”，从“荆南芮公得将军”到“亦如角鹰下翔云”，以“安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分”收尾，把将军喻为角鹰般叱咤风云的英雄，堪称借物比兴写法的扛鼎之作。在政论抒情长诗《北征》中，“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的拳拳忧思，“祸转亡胡岁，势成擒胡月”的切切期待，“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”的深深崇敬，“煌煌太宗业，树立甚宏达”的殷殷希冀，直抒胸臆，情真意切，读来令人为诗人深厚的家国情怀而感奋。
诗为心声，贵在情与思的深邃和创意表达。“国破山河在，城春草木深”“烽火连三月，家书抵万金”，面对连年征战、山河破碎，正是对国家和人民的深深忧患，牵动着杜甫的情感和思绪，让他的诗有着辞浅意深、言近旨远的艺术表现力，有着直抵心灵、撼人心魄的思想感染力。“勿为新婚念，努力事戎行”“人事多错迕，与君永相望”“万国尽征戍，烽火被冈峦”“何乡为乐土，安敢尚盘桓”“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖”“人生无家别，何以为蒸黎”，杜甫笔下的“三别”及“三吏”、《车马行》等名篇，深刻反映了当时战乱不息给人民带来的深重苦难，忧国悯民的情之切、思之深，通过开创性的诗性艺术表达展现得淋漓尽致。
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，是忽闻捷报的惊喜之泪；“别时孤云今不飞，时独看云泪横臆”，是追念殉国将军的悲痛之泪；“征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆”，是体恤民众苦难的感伤之泪；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是英雄惜英雄的哀惋之泪。男儿有泪不轻弹，这“泪”，是至真至诚之情、至善至美之爱的抒发，是诗品和人品之境界情怀的写照。品读杜甫的军旅诗词，既能引发我们对战争与和平多向度的深入思考，又不能不为其发正义之声、人民心声所达到的思想和艺术高度而钦佩叹服。
“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。”杜甫的七言长诗《洗兵马》，记述了由捷报传来引发的联想。这个“洗”字颇有深意，特别是结尾“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”两句，点明题旨，蕴含深邃，反映了诗人对战争认识所达到的思想高度，表达了对以强兵止战的祈盼和广大人民对和平安定生活的强烈愿望。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，一生命运多舛，仕途蹭蹬，壮志难酬，他的诗深刻反映了唐朝由盛转衰的历史过程，被后人称为“诗史”。他作为与李白齐名的唐诗代表人物，其诗融会众长、兼工诸体，有着善陈时事、质朴浑厚、意深隽永的风格，被誉为“诗圣”。他以边塞、战事为题材的诗作，直面当时战争频仍给人民造成的沉重灾难，颂扬了戍边将士以身许国的英雄壮举，怀抱中兴国家的期望，充满忧国忧民的情思。他的诗内容丰富深刻，笔调沉郁顿挫，语言平实精炼，具有很高的思想和艺术成就。
“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”这是杜甫五言组诗《前出塞》中的名句，说出似谣似谚、朗朗上口的作战要诀，点明强兵利器的克敌方略、有勇有谋的制胜之道，言简旨深，饶有理趣，广为传咏。在这九首连章组诗中，从“驱马天雨雪，军行入高山”到“径危抱寒石，指落层冰间”，是一幅顶风冒雪的行军征战图；从“单于寇我垒，百里风尘昏”到“雄剑四五动，彼军为我奔”，是一幅挥师荡寇的沙场鏖战图；从“杀人亦有限，列国自有疆”到“苟能制侵陵，岂在多杀伤”，主张用兵当以“制侵陵”为限，节制武功，力避杀伐，表明“拥强兵而反黩武”的鲜明意旨；从“丈夫誓许国，愤惋复何有”到“功名图麒麟，战骨当速朽”，展现将士舍生忘死、建功疆场的气节风骨；从“中原有斗争，况在狄与戎”到“丈夫四方志，安可辞固穷”，表达军中男儿当有受命忘家、赤诚报国的雄心壮志。作为边塞诗的力作，以境界高、意蕴深、富哲理、有气势而深得后世推崇。
杜甫擅于运用叙事和写实的手法，纪事言意，抒发情志，彰显军旅诗词金戈铁马、雄浑悲壮的独特神韵和魅力。《后出塞》（其二）以一个应募新兵的视角，叙写其从军出征的经历观感。“朝进东门营，暮上河阳桥”的紧张开进节奏，“落日照大旗，马鸣风萧萧”的庄严行军场景，“平沙列万幕，部伍各见招”的壮观大漠宿营，形象描述了气势恢宏的征途景象；“中天悬明月，令严夜寂寥”是月夜营地因军令森严而万籁俱寂，“悲笳数声动，壮士惨不骄”是传令号声让士兵肃然生畏，“借问大将谁，恐是霍嫖姚”是对良将执军的思慕和期盼，生动刻画了置身军中的所思所想。全诗层层递进，环环相生，写景叙意，有声有色。在《喜闻官军已临贼境二十韵》中，“胡虏潜京县，官军拥贼壕”的势在必克，“路失羊肠险，云横雉尾高”的艰险征途，“兵气回飞鸟，威声没巨鳌”的威猛阵势，“戈鋋开雪色，弓矢尚秋毫”的激战犹酣，“此辈感恩至，羸俘何足操”的必胜信念，“锋先衣染血，骑突剑吹毛”的凯旋雄姿，让一场驱寇卫国的战事飞动纸上。可谓字字犀利，句句雄壮，既可作讨贼檄文，又堪为祝捷喜报。
“将军胆气雄，臂悬两角弓。缠结青骢马，出入锦城中。”杜甫常以诗相赠，表达对军中战将驰骋疆场、建功立业的敬慕之情，更体现了他心系国家安危的思想境界。在《魏将军歌》中，“披坚执锐略西极”的镇守边陲，“君门羽林万猛士”的治军有方，“夜骑天驷超天河”的破敌胆略，“临江节士安足数”的忠勇节操，让效命沙场、骁勇善战的将军神采仿佛历历在目。《王兵马使二角鹰》一诗以鹰喻人，咏鹰颂人，从“角鹰翻倒壮士臂”到“将军玉帐轩翠气”，从“鞲上锋棱十二翮”到“将军勇锐与之敌”，从“荆南芮公得将军”到“亦如角鹰下翔云”，以“安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分”收尾，把将军喻为角鹰般叱咤风云的英雄，堪称借物比兴写法的扛鼎之作。在政论抒情长诗《北征》中，“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的拳拳忧思，“祸转亡胡岁，势成擒胡月”的切切期待，“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”的深深崇敬，“煌煌太宗业，树立甚宏达”的殷殷希冀，直抒胸臆，情真意切，读来令人为诗人深厚的家国情怀而感奋。
诗为心声，贵在情与思的深邃和创意表达。“国破山河在，城春草木深”“烽火连三月，家书抵万金”，面对连年征战、山河破碎，正是对国家和人民的深深忧患，牵动着杜甫的情感和思绪，让他的诗有着辞浅意深、言近旨远的艺术表现力，有着直抵心灵、撼人心魄的思想感染力。“勿为新婚念，努力事戎行”“人事多错迕，与君永相望”“万国尽征戍，烽火被冈峦”“何乡为乐土，安敢尚盘桓”“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖”“人生无家别，何以为蒸黎”，杜甫笔下的“三别”及“三吏”、《车马行》等名篇，深刻反映了当时战乱不息给人民带来的深重苦难，忧国悯民的情之切、思之深，通过开创性的诗性艺术表达展现得淋漓尽致。
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，是忽闻捷报的惊喜之泪；“别时孤云今不飞，时独看云泪横臆”，是追念殉国将军的悲痛之泪；“征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆”，是体恤民众苦难的感伤之泪；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是英雄惜英雄的哀惋之泪。男儿有泪不轻弹，这“泪”，是至真至诚之情、至善至美之爱的抒发，是诗品和人品之境界情怀的写照。品读杜甫的军旅诗词，既能引发我们对战争与和平多向度的深入思考，又不能不为其发正义之声、人民心声所达到的思想和艺术高度而钦佩叹服。