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目录：汉将军李广听说一只老虎危害一方，心想假如有一天我碰见这只老虎，非射杀他不可，因为他就曾被老虎所伤。一天晚上，他查防回营路过一片林地，看见一只老虎，正在树下歇息，他示意随从悄悄靠近老虎，张弓搭箭，远足臂力，一箭射去正中咽喉，想着老虎如果没有死，必被所伤，就想第二天再来拖走老虎。可是第二天一大早，他带人前来拖虎时，他们没有看到老虎，却见一支箭射进一块石头中，众人惊呆了，他也觉得不可思议，想再射一箭证实一下，他和昨晚一样，远足力气，将箭射出，可是那只箭滑石而下，他再射一箭，仍是如此。这说明人处于危机关头，所迸发的力量，是多么的的强大！
李广出身将门，年轻的时候就因为狙击匈奴有功而被汉景帝赏识，一直都身居要位。在汉景帝和汉武帝在位时期都因为出兵匈奴而立下战功，那么李广为一直都没能被封有爵位。卫青在襁褓中的孩儿都能被封爵，为什么战功赫赫的李广没有能够被封赏，流传的李广射虎的故事又是怎么样的呢?
李广射虎的故事
李广射石搏虎的故事的故事是记载在司马迁《史记》里的，简称为李广射虎。因为李广从小就因为祖辈练习骑射，所以也非常精通骑射。当时李广被汉武帝任命为右北平郡的太守，真守边关，匈奴也多年没有来犯。闲来无事的李广经常在这一代狩猎，而且这一带经常有老虎出现危害百姓，所以李广也为民除害，常带兵狩猎老虎。
有一次，李广在草石之中看到一个身形非常相似老虎的东西，当时月色正浓，四周草木甚高，李广非常警惕，看见这个东西就让士兵闪到一边，自己拉好弓随时准备射箭。只听见“嗖”的一声，一道寒光闪过，正中猎物。众人前去查看，发现是一块像老虎的巨石，这一支箭直接射进了石头里。后来李广再怎么射，也射不进石头里了。
《史记》 李广射虎是证明了什么道理，是为了证明李广武艺高强，膂力过人。
晚上黑乎乎的，以为石头是老虎，李广把箭射进了石头里，白天一看是块大石头，再想把箭射进石头里，却射不进去了。
用现代心理学来说，就是人在很紧张，应激状态的时候肾上腺激素分泌增多，可以激发人非常大的潜能，包括勇气，胆量和力量等等。
李广难封的原因是什么
“李广难封”在现在的汉语里已经是一个成语了，形容自己虽有功劳却没能得到相应的封赏，命途多舛。这句话的出处则更有名，是王勃写的《滕王阁序》，王勃写到“冯唐易老，李广难封”感叹李广的命运不公。那么李广难封的原因是什么呢?
李广虽屡立战功，但是却没能有所封赏也历来都是后人讨论的重点，其中的原因也被后人整理出来许多。其中有人说是李广的军功还是不足够他得以受封爵位，而李广多自负，所以形成了自己难封的心理;其他也有说是因为西汉的商法体系还是没能够建设健全，所以导致李广这样的情况的发生;而李广自己认为自己难封的原因则是，自己当年杀了八百个招降的匈奴人，历来杀降都是极大的罪过所以导致李广不能被封爵。
唐代著名的诗人王昌龄曾写诗道“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，这句诗足见后代对于李广的功绩是持肯定和称赞的态度的，“精诚所至，金石为开”也是李广射虎的典故中演变过来的，至于李广为什么难封，其中少不了汉武帝的主观因素吧，至于汉武帝是怎么想的后人也不得而知了。
提示：小时候，因为在课本里读到“李广射虎”的故事，就把李广读成了一个力大无比的大英雄。长大了，才发现，这个“力大无比”不过是经过虚构和夸张的，违背了最起码的科学事实。相比之下，西汉学者扬雄对它的评价似乎更合理。
小人书里的李广
李广射虎是记载于司马迁《史记》里面的故事，原文是：李广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
译文是：李广出门打猎时，看见草丛中的一块大石，以为是老虎，所以一箭射去，石头吞没了箭头。于是，李广在原地多次重复射箭，但是箭没有能够再次射进石头里。李广以前住过的郡里曾经有老虎，他亲自射杀了它。在右北平住时，李广射过老虎，老虎跳起来伤了李广，李广最终也射杀了它。
违背科学事实的地方是：第一次石头吞没了箭头，复射多次不能成功，证明这块石头是坚硬的，没有裂痕和间隙的，甚至表面是光滑的，没有为箭头提供“乘虚而入”的地方；即使现代的冲锋枪弹头也很难射入其中，更别说古代的箭头了。
李广射虎
显然，司马迁将这样一个故事写入一般情况下会让人们以历史的心态，即真实的心态去读的史书，是违背历史的精神的。而这个故事极有可能是他道听途说而来，是没有经过认真分析和思考的，即是箭头没入石头这件事是完全不可能的。
据后世学者揣测，司马迁写这故事可能的两层用意：一是，人在某种情况下是可以产生“神力”的；二是，“射虎”这件事发生在李广被撤职退居二线后，司马迁是想要告诉人们“居安而思危”。第一点，关于“神力”的问题，我们应该是承认的，人在某种情况下是可以拥有这种力量的，但这种力量要通过箭作用于石头，威力显然会减少很多，即是箭头不可能与李广一起拥有“神力”，所以，这个被听来的故事在科学的面前基本是失败的；第二点，关于居安思危的问题，是应该的，居安思危可以使人躲过很多灾祸的，但干吗要非得要去射一块石头呢？这至少会让人产生这样一个误解，作为神箭手的李广视力不好，对事物本身的判断能力差，因为，他射中的的确是一块石头而不是老虎。
司马迁
所以，无论是从科学还是史学的角度来说，这个故事对李广的形象不但没有提升作用，反而让人会觉得他是一个宣传品，里面有不少水分。那么，作为文学的意象，它是不是就很好了呢？课本的原文大约是：
唐代诗人卢纶写过一组以《塞下曲》为题的诗，其中有一首是这样的：
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。
这位“夜引弓”的“将军”，便是被人们称为“飞将军”的李广。李广是西汉时期一位神勇无比的将领。诗中描述的，就是他在镇守北方边境时发生的一件事。
一天夜晚，月色朦胧，李广带兵外出巡逻，路过一片松林。一阵疾风吹来，树木野草发出“沙沙”的声音。李广想到这一带常有猛虎出没，便用警惕的目光四处搜寻着。猛然间，李广发现前方的草丛中，影影绰绰蹲着一只老虎，连忙拈弓搭箭，运足气力，拉开硬弓。“嗖”的一声，一支白羽箭射了出去。
第二天，天刚蒙蒙亮，李广的随从便去射虎的现场寻找猎物。呀！大家全都惊呆了，原来李将军射中的不是老虎，而是一块巨石！那白羽箭深深地扎进了石头里，任将士们怎么拔也拔不出来。
卢纶
这里被夸大的水分成了“嗖”的一声、深深地扎进了石头里、任将士们怎么拔也拔不出来了，显然，课本的编者和司马迁一样，没有想到石头吞没箭头这件事是不可能的，司马迁听人说、课本编者听司马迁说，使道听途说又多了一层。虽说文学的“教化”功能在这里被增强了，但却破坏了科学与史学实事求是的精神，不是宜过分提倡的。
其实，怀疑这件事儿的并不是两千年后的我，也不是我独自一人。在两千多年前，人们就对它产生了怀疑，不过是没有直接说出来而已。
李广“射虎”这事儿在当时被流传开来，人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至，金石为开”这一成语也便由此流传下来。
扬雄
扬雄回答实在是高，他没有分析李广的箭能不能射入石头，只是说到了人的诚心实意，而作为励志之语，一句“精诚所至，金石为开”已经如同大海将李广射虎的那点小事故给淹得无影无踪了，扬雄也许是在告诉我们，想要达到“教化”的目的，就不要去编造那些蹩脚的小故事了，只要是诚心实意的，有什么事办不到呢？
然而，李广射虎的故事一直几千年来我们在塑造英雄人物上的一个通病，人们似乎从来也没有想过，“神化”过头了，英雄会让人失去信任。（文/路生）
本文图片来自网络，感谢原
林暗草惊风
将军夜引弓
平明寻白羽
没在石棱中
这是一首唐代诗人，卢纶写的一组《塞下曲》，主要意思是描写，大将军李广在在驻守边关时发生的一个小故事。
李广
李广是汉武帝时期有名的大将军，天生神力，精通武义和骑射。这天傍晚李广带着随从去郊外打猎。早就听说这一带时常有老虎出现，所有人们都神经紧绷，不敢懈怠。
他们走到一处丛林处，突然疾风刮起，野草莎莎作响，随风摆动。将军李广一回头，突然看见一只老虎爬在草丛中，欲攻击之势。李广没有多想，立刻拿出弓箭，使出全力拉满弓，射向老虎。
等到第二天，李广再次来到昨晚射老虎的地方。发现草丛里有一块石头，上面插着一只箭。
这时候，人们才发觉，昨晚误把石头当成了老虎。李广连续向石头射了三支箭，都没能射进去。
通过这个故事，悟出一个道理来：人在危急时刻，自身会爆发出一种常人无法想象的力量。潜能会被猛然激发出来。所以说，人的潜能是无限的。
李广射虎
李广外出狩猎，看见草丛中的一块大石头，以为是一只老虎，于是拔出弓箭，一箭射去，李广过去一看才知道是一块石头并非老虎，奇怪的是箭却射穿了石头，李广也感到奇怪，之后又射了几箭，箭却都被石头弹了回来。之后李广请教当时的大学问家，杨雄说了八个字“精诚所至，金石为开”，意思是在李广以为石头是老虎的时候，全身心注意力集中，意念里想的是我能射穿老虎，所以这一箭可以射穿石头，当知道并非老虎是石头后在射出的箭没有了之前的意念所以射不穿了。李广射穿石头的故事也流传开来，人们都认为李广是很有本事很有能耐的大将军，太史公评论李广，桃李不言下自成蹊。
李广外出狩猎，看见草丛中的一块大石头，以为是一只老虎，于是拔出弓箭，一箭射去，李广过去一看才知道是一块石头并非老虎，奇怪的是箭却射穿了石头，李广也感到奇怪，之后又射了几箭，箭却都被石头弹了回来。之后李广请教当时的大学问家，杨雄说了八个字“精诚所至，金石为开”，意思是在李广以为石头是老虎的时候，全身心注意力集中，意念里想的是我能射穿老虎，所以这一箭可以射穿石头，当知道并非老虎是石头后在射出的箭没有了之前的意念所以射不穿了。李广射穿石头的故事也流传开来，人们都认为李广是很有本事很有能耐的大将军，太史公评论李广，桃李不言下自成蹊。